恨無(wú)緣

　　紅樓人物

　　“水”這個(gè)意象在《紅樓夢(mèng)》中代表少女。值得注意的是，在大觀園所有院子里，只有瀟湘館有水。曹雪芹顯然是把林黛玉作為這些杰出少女的突出代表來(lái)寫(xiě)的。而且這水溝很淺，水很少，暗示院子的主人生命力的脆弱。這水“盤(pán)旋竹下而出”，可見(jiàn)水和竹具有重要的關(guān)聯(lián)。尤其是竹子長(zhǎng)在瀟湘館，就和舜帝南巡不歸，他的妻子娥皇、女英千里尋夫，知道丈夫已死，淚灑竹上，成了斑竹，最后投水自盡的傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)，暗示了林黛玉的愛(ài)情悲劇。瀟湘館中的竹子和水生動(dòng)地表明，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》所有女兒身上傾注愛(ài)心最多的是林黛玉。

　　曹雪芹在黛玉身上注入了一些當(dāng)時(shí)具有超前意義的品格：那種想要掙脫封建禮教束縛的愿望，追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的獨(dú)立的文人氣質(zhì)。最典型的就是元春省親那晚，黛玉本來(lái)想“大展奇才，將眾人壓倒”。我們知道，中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大弱點(diǎn)是缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，只求中庸，反對(duì)冒尖，所以中國(guó)自古以來(lái)競(jìng)技體育很不發(fā)達(dá)。這是中國(guó)文明和希臘文明的一大區(qū)別，也是中國(guó)文明在16世紀(jì)后走向衰落的一個(gè)重要原因。曹雪芹在林黛玉身上注入了這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。遺憾的是元春只讓每人作一首。黛玉“胡亂作一首五言律(詩(shī))應(yīng)景”，得了個(gè)并列冠軍?！昂鷣y”二字充分顯示出黛玉才華出眾，而且絲毫沒(méi)有因?yàn)橘F妃在場(chǎng)就小心翼翼誠(chéng)惶誠(chéng)恐。實(shí)際上大家都看得出來(lái)，寶釵那首是標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)制詩(shī)，幾乎句句歌功頌德，毫無(wú)詩(shī)味可言。而黛玉那首起碼有“借得山川秀”一句詩(shī)味十足，氣魄宏大。元春之所以裁判“不公”，顯然是考榮國(guó)府歸省慶元宵

　　慮到寶釵是親戚，故意給個(gè)高分。而寶玉奉命作四首，元春認(rèn)為最好的那首“杏簾在望”，實(shí)際上是黛玉替寶玉“作弊”的假冒之作。女性的這種想要主動(dòng)展示才干的愿望在黛玉身上很突出，這在那個(gè)時(shí)代是違反封建禮教的，因此非常了不起。

　　和黛玉想趁機(jī)“大展奇才，將眾人壓倒”，表現(xiàn)一下自己的才華，圖個(gè)自己高興形成鮮明對(duì)比，寶釵則顯得處處小心謹(jǐn)慎，惟恐貴妃元春不高興。寶釵看見(jiàn)寶玉有一首詩(shī)用了“綠玉”二字，就悄悄提醒他：“他(元春)因不喜'紅香綠玉’四字，改了'怡紅快綠’;你這回子偏用'綠玉’二字，豈不是有意和他爭(zhēng)馳了……”由于寶釵給他救了急，寶玉就說(shuō)：“從此以后，我只叫你師父，再不叫姐姐了。”寶釵卻說(shuō)：“……誰(shuí)是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐!你又認(rèn)我這姐姐來(lái)了?！庇纱丝梢?jiàn)，寶釵缺乏的正是黛玉這種自我意識(shí)，對(duì)自我價(jià)值的肯定和追求。后四十回高鶚寫(xiě)的以寶釵裝作黛玉欺騙寶玉成婚的調(diào)包計(jì)，寶釵默然接受，這倒確實(shí)符合她的性格邏輯。如果換了黛玉，她是絕對(duì)不會(huì)答應(yīng)的。

　　《紅樓夢(mèng)》里有兩個(gè)人物的象征是石頭，一個(gè)是賈寶玉，另一個(gè)就是薛寶釵。她住的院子，“……步入門(mén)時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞著各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無(wú)。只見(jiàn)許多異草……”賈寶玉的石頭和薛寶釵的石塊區(qū)別是什么呢?是對(duì)生命價(jià)值態(tài)度的截然不同。在無(wú)生命的石頭被女?huà)z鍛煉之后已經(jīng)有生命了、人格化了，所以有自己的思想、感情，不“安分守己”了，有了人的物質(zhì)需求和精神需求、情感需求，所以才主動(dòng)要求下凡“受享”。而薛寶釵住的蘅蕪苑里，石塊上沒(méi)有花木，那些“異草”并不是石塊主動(dòng)要求而長(zhǎng)出來(lái)美化自己的，而是“異草”們攀緣在山石和石塊上的，石頭本身只是被動(dòng)接受而已，它們象征著為寶釵服務(wù)的許多等級(jí)、稟性不同的丫頭。所以山石本身上面什么都沒(méi)有，因此這是無(wú)生命的石頭。賈寶玉“無(wú)事忙”和“富貴閑人”這兩個(gè)別號(hào)，都是薛寶釵提出來(lái)的，這個(gè)現(xiàn)象很值得深思。也就是說(shuō)，薛寶釵認(rèn)為賈寶玉既然富貴就應(yīng)該刻苦攻讀，卻閑得瞎忙，盡忙些非正經(jīng)之事。從這里就足以看出，薛寶釵和賈寶玉有著兩種截然不同的價(jià)值觀。賈寶玉這塊有生命的石頭碰上薛寶釵這塊無(wú)生命的石頭，當(dāng)然就沒(méi)有緣分了，所以薛寶釵住的院子名叫蘅蕪苑，“恨無(wú)緣”嘛!

　　紅樓人物