   兔子自古便是祥瑞之物， 在中國古代，白色是一種神秘的顏色。 白色的動物因為稀有， 常被古人視為祥瑞的象征。 兔子，俗稱瑞兔。
古書《瑞應(yīng)圖》里記載: "赤兔大瑞，白兔中瑞"。 據(jù)《漢書》記載： 建平元年、元和三年、永康元年， 地方百姓曾三次捕獲白兔，獻給皇帝。 過去，白兔產(chǎn)仔還要舉國歡慶， 民間傳說中也有 “王者仁德則見白兔”的故事， 足以見得，白兔在古人心目中 的神圣地位。 若適逢兔年或生肖兔者， 更有有步步登高之鴻運。
（明）陶成《蟾宮月兔圖》 傳說兔兒是 玉衡星所變，為長壽之物。 中國古代神話中，白兔專門 位于西王母身側(cè)，為其煉制不死丹。 兔子也同時擁有了不死之身。 東晉葛洪的《抱樸子·內(nèi)篇》中說， “虎及鹿兔，皆壽千歲， 壽滿五百歲者，其毛色白。 能壽五百歲者，則能變化?！?/span>
道教把兔子視為能制作 長生不老藥的仙兔，讓兔子在桂樹下 用研缽來搗碎藥品， 后來兔子慢慢演化為醫(yī)藥業(yè)的象征。 可見傳統(tǒng)文化中， 兔子象征著長壽。 在中國古代傳說中， 皇帝常以白兔來嘉獎有功的老人， 賜其健康長壽之意。
 三兔共耳，起源于敦煌壁畫。 三只兔子，耳朵連在一起 朝同一個方向奔跑。 彼此追逐，卻永遠追不到對方。 這一敦煌標志性紋樣， 經(jīng)絲綢之路廣為流傳。 三只兔子分別代表 “前世”、“今生”和“來世”。 三世輪回，不離不棄。 仿佛世間萬物，相互制約， 卻又相互依存。 循環(huán)往復(fù)，生生不息。
兔子是物競天擇的自然鐵律下， 以弱勝強的生命強者。 在自然界食物鏈中， 它雖然屬于位階較低的弱勢食草動物， 但實際情況卻并非如此。
玉兔支神 清代（1644—1911） 高6厘米、寬4.5厘米 上海博物館藏 中國有句成語叫做“狡兔三窟”， 寓意就是兔子的聰慧機敏， 善于保護自己。 兔子不吃窩邊草”， 是兔子顧大局，不搞窩里斗。
樂府《古艷歌》有： “煢煢白兔，東走西顧?！?/span> 兔子為了生存，不停的奔跑覓食。 一雙長長的耳朵偵測著四面八方， 飛奔的速度更是令許多動物望塵莫及。 《孫子兵法·九地》記載：“是故始如處女， 敵人開戶；后如脫兔，敵不及拒”。 強調(diào)軍隊行動要如兔子一般迅捷。 舊時我國民間中秋節(jié) 給娃娃穿兔鞋的習(xí)俗， 也是祈福小孩身體健康行動敏捷。 金農(nóng)丨月華圖（局部）丨清代 兔子不光聰明、善跑， 也很勇敢，更有耐心。 常言說：“兔子急了也咬人呢?！?/span> 可見當生死攸關(guān)的時候， 兔子也會奮不顧身地進行抗爭。
雙兔車衡飾 西周（公元前11世紀—前771年） 長16.4厘米 上海博物館藏 民間傳說有兔蹬鷹的奇聞， 即兔子發(fā)現(xiàn)老鷹前來攫食， 逃肯定是來不及了， 便索性假裝嚇死仰躺地上， 等老鷹接近時猛然出擊， 以后腿狠踢老鷹腹部，老鷹驟不及防， 加之本身速度快、重力大， 五臟六腑頓時被踢蹬得不能正常運轉(zhuǎn)， 瞬間痛不欲生，兔子則乘機溜之大吉。
白釉兔 唐代（618—907） 高9.7厘米、底徑7.9厘米 上海博物館藏 誠然，不是所有兔子都有此功力， 只有兔門精英才能做出如此壯舉。 阿爾費希特·丟勒丨野兔丨1502 兔子，是日耳曼土地女神 霍爾塔的持燭引路者。 美洲原住民阿爾岡昆人崇拜“兔神”， 他們相信是兔重建了世界。
在佛教傳說中， 釋迦牟尼前世出家修行 在森林中斷炊，當生命垂危時， 兔跳入火中后成了熟肉， 拯救了佛祖的生命， 為了表達兔的舍生精神， 從此佛門素食齋飯。 于是兔子就具有了為了救世主 忠實和自我犧牲的象征。
多子多福 在希臘神話中，兔子是 愛神阿佛洛狄忒最喜歡的動物， 與婦女的生育密切聯(lián)系起來。
青玉兔鎮(zhèn)紙 南宋（1127—1279） 長6.7厘米、寬2.6厘米、高3.6厘米 1974年南宋咸淳十年史繩祖及其繼室楊氏合葬墓出土 衢州市博物館藏 在西方的重要節(jié)日--復(fù)活節(jié)， 兔子也是復(fù)活節(jié)的象征之一。 歷史可以追溯到前基督教時期的求子儀式， 因為兔有極強的繁殖能力， 人們視它為新生命的創(chuàng)造者， 認為兔可能是一位 與黎明、春季、重生、生育相關(guān)的女神。
東方里的玉兔，則代表著 人們對美好生活的向往， 對親人和愛人的思念。 蘇澈《中秋夜八絕》則寫到： “暗添珠百倍，潛感兔多生”。 在中國傳統(tǒng)文化中，兔子也寓意 姻緣美滿，多子多福、人丁興旺。
水晶兔 元代（1271—1368） 長6.2厘米、寬4.4厘米、高2.6厘米 1994年上海市松江區(qū)圓應(yīng)塔地宮出土 上海博物館藏
靈兔躍動而至， 攜來新歲美愿。 新的一年， 盡量避免“八五炮打兔子——得不償失”， 最好不要“鴨找兔子賽跑——自不量力”， 最好都能“不見兔子不撒鷹——穩(wěn)當做事”， 最終能夠“進網(wǎng)的兔子上鉤的魚——十拿九穩(wěn)”。 如果總是“打兔子喂鷹——把好處盡給了惡人”， 其結(jié)果只能是“兔子的尾巴——長不了”、 “不倒翁騎兔子——不穩(wěn)當”。
愿我們都能 前兔子似錦，大展宏兔!
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