“秀儒學(xué)洽聞，且留心政事，當(dāng)禪代之際，總納言之要，其所裁當(dāng)，禮無違者。又以職在地官，以《禹貢》山川地名，從來久遠(yuǎn)，多有變易。后世說者或強(qiáng)牽引，漸以暗昧。于是甄摘舊文，疑者則闕，古有名而今無者，皆隨事注列，作《禹貢地域圖》十八篇，奏之，藏于秘府?！?/p>

——《晉書·裴秀傳》

南宋禹貢九州山川之圖

上面這段歷史，說的是西晉著名的地圖學(xué)家裴秀的事兒。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，群雄并起、諸侯割據(jù)的社會(huì)狀態(tài)為多種思想、文化的誕生、發(fā)展和交鋒提供了充分的客觀條件，最終創(chuàng)造出百家爭(zhēng)鳴的輝煌。

同時(shí)，人們對(duì)自然現(xiàn)象、工藝技術(shù)和科學(xué)知識(shí)的探討也促進(jìn)了中國(guó)古代科技的爆發(fā)，比如為了將累積多年的地理資料應(yīng)用于政治、軍事和民生，《禹貢》、《管子·地員》和《五藏山經(jīng)》等地理著作應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)真正意義上的地理學(xué)開始出現(xiàn)了。

在之前的文章中，我們介紹了一些西漢之前的地圖實(shí)物，這些圖的繪制水平在全世界范圍內(nèi)都是領(lǐng)先的，但這些一般都是區(qū)域性地圖，范圍比較小，尚沒有出現(xiàn)精確的國(guó)家級(jí)地圖。

放馬灘西漢墓出土紙地圖

之后，漢末天下大亂，宮廷收藏的圖書、畫卷、地圖往往付之一炬，想來也沒人顧得上去做這件事。隨著歷史發(fā)展到西晉，隨著對(duì)蜀、吳的先后吞并，天下重歸統(tǒng)一，局勢(shì)恢復(fù)穩(wěn)定，裴秀——這個(gè)日后將在世界古代地圖學(xué)史上占據(jù)重要位置的燦爛明星出現(xiàn)了。

裴秀身世顯赫，他出身于著名大族“河?xùn)|裴氏”，祖父裴茂與父親裴潛，分別在東漢和曹魏官至尚書令，年少成名，后位列三司。

裴秀曾經(jīng)擔(dān)任“司空”，按照《周禮》六官，地官本是司徒，但是到了西晉時(shí)，司空的職務(wù)實(shí)際上屬于“地官”，負(fù)責(zé)土地、人口方面的工作。這個(gè)職位自然離不開地圖了。當(dāng)裴秀意識(shí)到過往的大量地圖資料已經(jīng)在戰(zhàn)亂中遺失，且從前的繪圖方法存在局限性且不夠規(guī)范清晰時(shí)，他一邊總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，一邊帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)地考察，終于新制出了第一部中國(guó)古代歷史地圖集——禹貢地域圖。

這部高精度全疆域地圖，上起《禹貢》，下至西晉初年，涵蓋了古代九州（冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州）到西晉十六州。不但根據(jù)郡縣制畫出了郡、國(guó)、 縣、邑及它們之間的界線，還展示了江河湖海、高山低谷、沼澤平原等地貌，甚至標(biāo)明了歷代重大政治活動(dòng)發(fā)生地等，完全可以滿足軍事、水利和土地規(guī)劃的最新需求。這部于公元3世紀(jì)完成的國(guó)家級(jí)歷史地圖集，象征著中國(guó)古代地圖繪制到達(dá)了另一個(gè)巔峰。

然而，裴秀帶給我們的不僅如此，他獨(dú)創(chuàng)了“計(jì)里畫方”之法（古代按比例尺繪制地圖的一種方法，“以一分為十里，一寸為百里”），使得縮繪山川、城鎮(zhèn)、河流、鄉(xiāng)村等各種要素于一圖的想法被實(shí)現(xiàn)，大大提升了地圖的精確性需求，且在地圖繪制中創(chuàng)立了目前中國(guó)地圖史上最早的保存最完整的制圖理論——制圖六體。

具體說來，這六體包括有：

• 一為'分率'，即以固定比例縮小實(shí)物面積，也就是今天我們所說的比例尺；
• 二為'準(zhǔn)望'，即確定各地物彼此間的方位關(guān)系，也就是定向定位；
• 三為'道里'，即確定兩點(diǎn)之間道路的距離；
• 四為'高下'；
• 五為'方邪'；
• 六為'迂直'（四五六說的都是當(dāng)兩點(diǎn)在實(shí)地中存在高低、曲折或者角度時(shí)要取水平直線距離）。

只要用比例尺確定地點(diǎn)之間的遠(yuǎn)近，用定位明確各地點(diǎn)的關(guān)系，用路程確定實(shí)際道路的里數(shù)，由高下、方斜、迂直測(cè)算出水平直線距離，那么無論什么情況都可以清楚地在地圖上呈現(xiàn)了。

（“制圖之體有六焉。一曰分率，所以辨廣輪之度也。二曰準(zhǔn)望，所以正彼此之體也。三曰道里，所以定所由之?dāng)?shù)也。四曰高下，五曰方邪，六曰迂直，此三者各因地而制宜，所以校夷險(xiǎn)之異也。有圖像而無分率，則無以審遠(yuǎn)近之差；有分率而無準(zhǔn)望，雖得之于一隅，必失之于他方；有準(zhǔn)望而無道里，則施于山海絕隔之地，不能以相通；有道里而無高下、方邪、迂直之校，則徑路之?dāng)?shù)必與遠(yuǎn)近之實(shí)相違，失準(zhǔn)望之正矣，故以此六者參而考之。然遠(yuǎn)近之實(shí)定于分率，彼此之實(shí)定于準(zhǔn)望，徑路之實(shí)定于道里，度數(shù)之實(shí)定于高下、方邪、迂直之算。故雖有峻山鉅海之隔，絕域殊方之迥，登降詭曲之因，皆可得舉而定者。準(zhǔn)望之法既正，則曲直遠(yuǎn)近無所隱其形也。”）

在這段話中，我們可以看出，“制圖六體”的產(chǎn)生不只是地理學(xué)上的重大突破，更需要其他學(xué)科的支持，包括如何應(yīng)用幾何學(xué)測(cè)量實(shí)地距離；如何確定標(biāo)準(zhǔn)方向等等，十分的科學(xué)，也十分復(fù)雜。后面，我們還將具體介紹其它各門學(xué)科是如何共同應(yīng)用于這部偉大作品的。

最后再來說說裴秀。裴秀是一個(gè)很優(yōu)秀的人才，當(dāng)年，度遼將軍毌丘儉給大將軍曹爽推薦裴秀時(shí)，稱贊他“生而岐嶷，博學(xué)強(qiáng)記，非徒子奇、甘羅之儔，兼包顏、冉、游、夏之美”，把裴秀比作顏回、冉有之類的賢者，這里面，或許有出于對(duì)裴氏家族的敬重而夸大的成分，但說他博學(xué)總是真實(shí)的，否則，科學(xué)的制圖六體也不會(huì)誕生。

可惜，這樣聰明的一個(gè)人，竟然死于當(dāng)時(shí)的一種普遍性蒙昧，即五石散。魏晉時(shí)期，社會(huì)上層崇尚清談，愛喝酒，愛“嗑藥”，這個(gè)藥便是五石散，它的主要成分是雄黃、赭石、硫磺等礦物質(zhì)，有劇毒，服下之后體內(nèi)燥熱，長(zhǎng)期服用必然會(huì)損傷健康?？墒钱?dāng)時(shí)人以此為榮，死不悔改。裴秀服用五石散后，本應(yīng)喝熱酒，卻誤服了冷酒，一命嗚呼，年僅48歲，這不能不說是一個(gè)很大的遺憾。