元末明初以來的幾次人口大遷徙，固然讓廣大被遷出的民眾骨肉分離，但一定程度上使得西南地區(qū)人口一次又一次大發(fā)展，也使得各民族大融合。這些遷徙入云貴川地區(qū)的各姓氏先民，他們艱苦奮斗，用自己的辛勤汗水創(chuàng)造一片屬于自己的一片天地。這些先民們他們在他鄉(xiāng)異地，不忘祖地根源，在異地立足之后，紛紛建立各自姓氏的家廟、宗祠，用以祭祀自己的列祖列宗和族內事務處理議事之用。

位于四川省岳池縣排樓鄉(xiāng)三村七組大石壩的鄭氏，自先祖入川遷徙至此地后，經過幾百年的繁衍生息，逐漸發(fā)展成為一支后裔有二萬之眾的望族。這支鄭氏族裔秉承先祖遺志，他們在2019年2月23日由十七位宗親初始發(fā)起成立了“岳池鄭氏宗祠永興堂建設暨家譜續(xù)修組委員會”，積極籌款建設鄭氏宗祠永興堂，寓意鄭氏子孫繁榮昌盛，永遠興旺發(fā)達。

從2020年8月15日鄭氏宗祠永興堂奠基開始，歷經四個多月的宗祠建設與繼續(xù)募集建設資金的歷程，岳池鄭氏宗祠主體工程以及永興堂廣場工程、鄭氏文化廣場工程于2021年2月完成一期工程施工，4月初進行了隆重的永興堂落成典禮。

鄭氏宗祠永興堂一期工程竣工的主體建筑面積近280平方米，六根大石柱撐起高度9.69米的屋宇，屋面采用歇山硬頂，挑檐飛翹，甚是莊嚴肅穆。正殿大廳中間位置兩根立柱上的橫梁懸掛“永興堂”牌匾；面向大門一側兩根立柱上懸掛體現(xiàn)宗族文化的對聯(lián)。正殿大門前為大梯步，大梯步兩側安放兩尊鎮(zhèn)殿石獅。正前方300平方米為全青石板鋪設、再往前500平方米為行道磚鋪設而成的永興堂廣場。在祠堂廣場左側設置為國旗與家族旗的升旗臺，好一派莊嚴肅穆的圣地。

宗祠正殿大廳正面靠墻位置是階梯式的先祖神位安置區(qū)，總長度9米，分成三部分，中間部分按輩分從高到低安置“恒順才思天萬宗祖元芝蘭廷”字輩的先祖神位，兩側安置“秀茂世”字輩先祖神位，以及安置對家族有重大貢獻的“世”字輩以下去世宗長們的神位。宗祠正殿大廳正面靠先祖神位的位置是香火爐與紙錢壇安置區(qū)。正殿大廳兩側面墻壁設置為世界范圍內的鄭氏宗族介紹圖文墻、鄭氏文化圖文墻、鄭氏世系圖文墻、鄭氏名人介紹圖文墻以及捐款建祠功德墻。

宗祠正殿大廳兩側的廂房，設置為岳池鄭恒欽公后裔家族范圍內的家族介紹圖文墻；鄭氏文化墻；鄭氏名人圖文墻；鄭氏杰出宗長、杰出母親、家族楷模、杰出宗親、優(yōu)秀宗親、鄭家好媳婦等榜樣事跡文化墻及鄭氏世系圖文墻等。

鄭氏宗祠永興堂整體工程分一二三期建設，在一期正殿工程完成后，將繼續(xù)在永興堂廣場左側靠邊一面設置為功德碑安置區(qū)，右側面近1000平方米全混凝土鋪設的鄭氏文化廣場，將設置有豐富多彩的地方文化、地域特色文化內容展示展覽。鄭氏宗祠永興堂第二期工程、第三期工程將分別建設宗祠大圍墻、廂房或長廊、正殿門口大白獅、國旗與家族旗升旗臺、鄭氏文化墻、鄭氏圖書館暨博物館、鄭氏名人堂、鄭氏國學教育堂、宗祠綠化工程以及各宗親聚居區(qū)域踏水、龍孔、新場、朝陽、三溪等地的鄭氏宗祠永興堂文化活動中心等。待一期、二期、三期工程全面完成后，組委會將為鄭氏宗祠永興堂申請岳池縣文物保護單位，全族努力爭取讓岳池鄭氏宗祠永興堂萬代傳承。

PS： 四川省岳池縣龍孔鎮(zhèn)朝陽寺村鄭氏族系自鄭姓始祖鄭桓公---—浙江臺州鄭虔公—---湖南溆浦仕文公—---湖南隆回宣仁公—---四川岳池鄭恒欽公支系，后裔人口近兩萬，現(xiàn)分布于全國以及世界各地。岳池鄭恒欽公后裔系康熙42年(1703年)以來多位先祖自湖南寶慶府武崗州牛欄山新江魚子塘陸續(xù)遷徙至四川省岳池縣排樓鄉(xiāng)落業(yè)發(fā)展繁衍生息后的嫡系后代子孫，后再從排樓鄉(xiāng)相繼遷往排樓鄉(xiāng)附近的踏水、龍孔、新場、朝陽、武勝縣城附近、武勝三溪、武勝鼓匠等各鄉(xiāng)鎮(zhèn)繁衍生息，之后，還有更多的鄭恒欽公后裔從排樓、踏水、龍孔、新場、朝陽、武勝等地遷往全國各地落業(yè)發(fā)展。

岳池鄭恒欽公后裔的字輩排序為：恒順才思天 萬宗祖元亨 芝蘭廷秀茂 世代永興仁 士子宏文學 勝先大顯榮 名成光上國 德化應長春。