自古以來，我們都有這么一個傳統(tǒng)，傳宗接代，家庭興盛。

把家庭“傳”下去，是無數(shù)人的使命和追求。當然，也有很多家庭傳不下去，中途就斷代了。這家庭的傳承，到底跟誰有關(guān)呢？

毫無疑問，就跟我們的孩子有關(guān)。孩子有點本事，或者經(jīng)濟實力還行，那他把家庭傳承下去，問題不大。只是，這都不是重點。

重點在于，無數(shù)家庭的孩子觀念變了。有的孩子選擇成為敗家子，有的孩子選擇自己顧自己，而沒有家庭的觀念。到最后，也許家庭就傳不過兩代人了。

就拿70后的家庭來說，他們的孩子多半是90后或者00后。90后奔三了，00后也奔二了。人到三十的90后，有的連自己都養(yǎng)不起，有的在家啃老。

所以說，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。70后希望家庭可以興旺，也許僅僅是“希望”罷了，實現(xiàn)的難度太大了。

家出四子，二代而衰。這些孩子的出現(xiàn)，表明家庭傳不過兩代人。

一、出現(xiàn)了“敗家”的孩子。

由于現(xiàn)代的物質(zhì)條件發(fā)達了，不少家長都喜歡“富養(yǎng)孩子”，從小就讓孩子養(yǎng)成“嬌生慣養(yǎng)”的品性。長大之后，也許就敗家了。

鎮(zhèn)上有這么一個富貴之家，資產(chǎn)千萬，第一代人創(chuàng)業(yè)有成。沒想到，第二代人沒啥本事，還喜歡亂花錢，虧了好幾百萬。

創(chuàng)一代離開了，孩子擁有了父輩全部的資產(chǎn)。身邊人都覺得，只要他一輩子安守本分，至少可以讓兩代人衣食無憂，輕輕松松過一生。

人，本身就有著“不安分”的特點。短短幾年內(nèi)，孩子就跟別人學(xué)創(chuàng)業(yè)，到處亂投資，一下子就把錢財虧光了。當下，他結(jié)不起婚，生不起孩子，一個人凄凄慘慘，特別狼狽。

家庭再有錢，也抵不過一個敗家子的出現(xiàn)。敗家子的出現(xiàn)，不是讓家庭興旺，反而是讓家庭衰落。

在教育孩子這件事上，要慎之又慎，沒必要過度溺愛，會害了孩子。

二、出現(xiàn)了“討債”的孩子。

不可否認的是，有的孩子來到父母的身邊，是來報恩的。而有的孩子來到父母的身邊，是來討債的。

報恩的孩子，會帶給父母一定的財運，以及招來不錯的福氣。討債的孩子，除了向父母索取，貌似就不會做什么事兒了。

為什么會出現(xiàn)討債的孩子呢？全都是報恩的孩子，人間不就和諧了嗎？所謂“天道忌滿，人道忌全”。一切，有好就有壞，這是不可避免的。

就拿前世今生來說，有的父母是孩子上輩子的恩人，那他這輩子就來報恩。有的父母是孩子上輩子的仇人，那他這輩子就來報仇。

報仇，結(jié)果有三，要么毀了父母的基業(yè)，要么讓父母無法安穩(wěn)到老，要么讓家庭斷代。

不管孩子是來報恩的，還是來討債的，順其自然就好。一切，都是命中注定的。

三、出現(xiàn)了“養(yǎng)不起自己”的孩子。

如今的家庭，為什么會斷代？為什么有那么多的孩子，活成了家庭的最后一代？

最無奈的說法是，有的孩子，連自己都養(yǎng)不起，那他們拿什么來買房子，拿什么來結(jié)婚，拿什么來生孩子，拿什么來成家立業(yè)呢？

很多人會說，這些孩子連自己都養(yǎng)不起，沒有本事?？蓪嶋H上，隨著內(nèi)卷的加劇，隨著工作價值的貶值，也許普通人賺錢，更難了。

就拿北上廣深的孩子和山村的孩子來說，前者再怎么沒本事，也能生活無憂。后者，也許只能干著流水線的活，活成了最不情愿的自己。

在這個年頭，孩子要想出人頭地，需要具備這三個條件，首先是破局的思維能力，其次是白手起家的創(chuàng)造力，第三是一定的資源和背景。

大自然，永遠都讓強者延續(xù)，而讓弱者消失。沒辦法，自然的資源是有限的。

四、出現(xiàn)了“及時享樂”的孩子。

近些年來，出現(xiàn)了一種觀念，及時享樂的觀念。

這種及時享樂的觀念，到底好不好呢？對于個人和市場來說，絕對是好的，促進了消費和各行各業(yè)的發(fā)展。而對于家庭來說，及時行樂的觀念，等于斷了家庭的根。

為什么說及時行樂的觀念，會斷了家庭的根呢？就拿90后來說，他們更偏向于自己的生活，而沒有家庭和集體的觀念。

家庭的觀念消失了，也許家庭就傳不下去了。試想，當不婚不育的觀念流行，及時享樂的觀念成為常態(tài)，又有誰會想著吃家庭的苦呢？

人，永遠都是“趨利避害”的，沒有誰會主動做損害自己利益的事兒。只能說，在這件事上，沒有對錯之分，只有合不合適之別。

覺得合適，那就去做。而覺得不合適，那就選擇不做，符合自己的觀念就好。僅此而已。

文/舒山有鹿