各位同學(xué)們，大家好，這里是立言教育美育成長(zhǎng)課堂，今天分享的內(nèi)容是拍號(hào)的發(fā)展。

拍號(hào)是五線(xiàn)譜中用來(lái)表示每小節(jié)中基本單位拍時(shí)值和數(shù)量的記號(hào)，即節(jié)拍符號(hào)。在記譜發(fā)展史上，節(jié)拍的發(fā)展，大約經(jīng)歷了3個(gè)階段，一是自然節(jié)拍階段，二是韻律性節(jié)拍階段，三是定量性節(jié)拍階段。

古代文字譜的節(jié)拍形式是自然節(jié)拍。自然節(jié)拍來(lái)源最古，在人類(lèi)會(huì)拍手歌舞的時(shí)候便產(chǎn)生了，它帶有人類(lèi)先天的感應(yīng)性。脈搏的跳動(dòng)，呼吸的張弛，都會(huì)產(chǎn)生自然的節(jié)拍或者說(shuō)節(jié)奏。但文字譜本身并不能記錄節(jié)奏和拍子，故自然節(jié)拍沒(méi)有準(zhǔn)確的時(shí)值定量。以紐姆符為代表的中世紀(jì)符號(hào)譜的節(jié)拍形式是韻律性節(jié)拍，用詩(shī)歌的韻節(jié)規(guī)定音樂(lè)的節(jié)奏，音符本身同樣不能獨(dú)立地表示節(jié)奏和節(jié)拍。

隨著復(fù)調(diào)音樂(lè)的興起，對(duì)位法技巧以及單音俗樂(lè)中韻律性詞的使用，1250年前后，德國(guó)科隆貝內(nèi)狄克特教團(tuán)的佛朗克在其所著《有量歌曲藝術(shù)》一書(shū)中，提出了一種賦予方形符以時(shí)值意義的理論，據(jù)此產(chǎn)生了有量記譜法。與莊嚴(yán)緩慢的圣歌節(jié)奏相適應(yīng)，有量記譜法的初期階段，音符的時(shí)值都比較長(zhǎng)，各音符所體現(xiàn)的節(jié)拍時(shí)值比為1：3，取基督教教義中“圣父、圣子、圣靈三位一體'之意。

1325年前后，法國(guó)作曲家維特利在其所著《新藝術(shù)》一書(shū)中，指出了音符時(shí)值比例二分法的重要性和必要性。隨著對(duì)這一理論的認(rèn)識(shí)，倍長(zhǎng)音符、長(zhǎng)音符逐漸被淘汰、小音符、微音符開(kāi)始加入記譜行列，完成了符號(hào)譜由記時(shí)譜、韻律性節(jié)拍向定量性節(jié)拍的轉(zhuǎn)化，拍號(hào)便出現(xiàn)在這個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程中。13世紀(jì)至16世紀(jì)，拍號(hào)只表明以全音符為基礎(chǔ)的時(shí)值比例而不暗示節(jié)拍重音。當(dāng)時(shí)使用的拍號(hào)有三分法的完全拍子和二分法的不完全拍子。完全拍子用O來(lái)表示，不完全拍子用C來(lái)表示，并采用圈內(nèi)加點(diǎn)的形式，區(qū)分音符的長(zhǎng)短比例。16世紀(jì)，表示節(jié)拍的小節(jié)線(xiàn)出現(xiàn)在琉特琴譜和鍵盤(pán)樂(lè)譜中，17世紀(jì)用于普通樂(lè)譜。隨著節(jié)拍觀念的加強(qiáng)，音符時(shí)值的進(jìn)一步縮短，各種記譜要素的進(jìn)一步完善，中世紀(jì)的節(jié)拍符號(hào)大多被淘汰，至18世紀(jì)中葉，以全音符為基礎(chǔ)的數(shù)字比例拍號(hào)進(jìn)入記譜系統(tǒng)，中世紀(jì)的拍號(hào)，僅有代表不完全拍子的C和沿用下來(lái)，C相當(dāng)于今天的拍，相當(dāng)于,拍由于多用于宗教音樂(lè)，故又稱(chēng)“宗教拍子”。

五線(xiàn)譜記譜法在歷經(jīng)了許多音樂(lè)家的努力和發(fā)展后，至18世紀(jì)，已經(jīng)完成了它自身發(fā)展的最高階段，形成了今天應(yīng)用的規(guī)模和理論結(jié)構(gòu)，發(fā)展到了完美的程度。19世紀(jì)，五線(xiàn)譜記譜法隨著歐洲音樂(lè)文化的發(fā)展而開(kāi)始走向世界。由于它形式完美和實(shí)用有效，并具有對(duì)于歐洲的音樂(lè)文化傳播的代表性，從而很快被各國(guó)文化所接受。到了20世紀(jì)，五線(xiàn)譜記譜法終于發(fā)展成為全世界性唯一被普遍使用的音樂(lè)文字。