在與財(cái)富結(jié)伴時(shí)，無(wú)知才會(huì)顯得丟人現(xiàn)眼。窮人因貧窮和匱乏而受苦，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，勞作取代了求知并占據(jù)了他們?nèi)康木袷澜?。相比而言，有錢、但無(wú)知無(wú)識(shí)的人只是生活在感官的快樂(lè)之中，跟牲畜沒(méi)有什么兩樣，這是屢見(jiàn)不鮮的事情。

也是這就是這個(gè)社會(huì)前進(jìn)穩(wěn)定的一種形態(tài)，如一顆樹一樣，總有些葉子大，同時(shí)長(zhǎng)出來(lái)的，營(yíng)養(yǎng)多的那可枝丫上的葉子格外炫麗，接近根部的那些，被蟲子咬，早早的掉落了一地

這個(gè)生活圈也是如此，你該如何讓自己汲取更多的能量，不讓別人推著走，而是引著別人走，雖然說(shuō)要對(duì)自己有清楚的認(rèn)識(shí)，但是你要有改變這一清楚認(rèn)識(shí)的態(tài)勢(shì)，不然總是清楚，總是接納，那也還只是困在世俗的局中，無(wú)法抽身

這個(gè)社會(huì)的最大的不變就是常變，當(dāng)思想活躍起來(lái)了，也就能適應(yīng)它的前進(jìn)發(fā)展，而是仍然留在前面，被困在它之前的迷局里

這也就是要思考，更新的原因，才能突破這個(gè)主宰者設(shè)計(jì)的困局