看慣了各種詩詞中的“名花”、“貴花”，第一次讀到贊揚(yáng)不知名小花的詩詞，是清代詩人袁枚的那首《苔》，“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。這首詩歌頌了苔花雖小，但精神不小，象征了普羅大眾。其實(shí)，中華詩詞源遠(yuǎn)流長，詩人們很早就把目光投向了各種“野花”、“山花”、“閑花”，借此歌頌普羅大眾旺盛的生命力，贊揚(yáng)了他們“貧賤不能移”的高貴品質(zhì)。

1. 《野花·野花吐芳不擇地》，趙蕃

可以說，宋代詩人趙蕃是最重視普羅大眾的詩人，他寫了多首《野花》的詩，從不同角度贊揚(yáng)普通民眾。這首《野花·野花吐芳不擇地》更是別具一格，既贊揚(yáng)普羅大眾的隨遇而安，又同情他們的不自由和無用武之地的困苦：

野花吐芳不擇地，幽草吹馥寧只春。

茲日縱為無事日，此身不是自由身。

“野花吐芳不擇地，幽草吹馥寧只春”，普羅大眾就像“野花”和“幽草”一樣，“野花”不選擇生長之地，有個地方就能爭芳吐艷；而“幽草”呢，也不會只在春天才會馥郁芬芳。這是贊揚(yáng)它們的隨遇而安和隨時而安！

“茲日縱為無事日，此身不是自由身”，普羅大眾深受統(tǒng)治階級的通知和壓迫，從來都不是自由的，縱然今天沒有任何事情，那也不能自由，也不能想干啥就干啥。這是詩人在同情它們的不自由和所受的約束。

個人感覺，這首詩的思想境界，比袁枚的《苔》要高出不少！

2. 《萍鄉(xiāng)道中》，黃升

清代詩人鄭板橋有一首詩《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》，“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，這首詩通過“蕭蕭竹”代表民間聲音。而宋代詩人黃升的這首《萍鄉(xiāng)道中》，則是通過“野花”代表民間：

路入萍鄉(xiāng)信馬行，野花香好不知名。

官卑無補(bǔ)公家事，時向田間問耦耕。

“路入萍鄉(xiāng)信馬行，野花香好不知名”，詩人大概是在萍鄉(xiāng)任職，所以進(jìn)入萍鄉(xiāng)以后，他就開始信馬由韁，任意行走，目的當(dāng)然是為了體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情；一句，“野花香好不知名”，毫無疑問，詩人對萍鄉(xiāng)的感受是非常好的，老百姓就像野花一樣，又香又好，縱然不知名，但品格出眾。

“官卑無補(bǔ)公家事，時向田間問耦耕”，雖然自己官位卑下，所做的事情也與公家無大用處，但也要時時到田間地頭，問問農(nóng)家的耕作情況?！榜罡?，是雙?；螂p人耕作，代表的是農(nóng)村耕種情況。

詩人通過“野花”贊揚(yáng)老百姓的精神，而且謙虛地聲稱自己卑微，幫不了百姓什么。這種精神，值得我們學(xué)習(xí)！

3. 《觀落花·才看艷蕾破春晴》，翁卷

宋代詩人翁卷的這首《觀落花·才看艷蕾破春晴》，通過“閑花”的花落，表達(dá)的是對普羅大眾所受壓迫的同情：

才看艷蕾破春晴，又見飛花點(diǎn)點(diǎn)輕。

縱是閑花自開落，東風(fēng)畢竟亦無情。

“閑花”的花期是那樣短暫，“才看艷蕾破春晴，又見飛花點(diǎn)點(diǎn)輕”，才看到“閑花”的艷蕾開破春晴，沒想到旋即就看到了飛花點(diǎn)點(diǎn)，落了一地。

“縱是閑花自開落，東風(fēng)畢竟亦無情”，“閑花”本來就會自開自落，不需要任何人關(guān)心，你東風(fēng)憑什么這么無情，非要將才開的“閑花”，吹落一地？

稍稍理解，可以看出，“閑花”代表的是普羅大眾，他們自給自足；“東風(fēng)”代表的是統(tǒng)治階級，出來剝奪了老百姓僅有的一點(diǎn)收成。

4. 《定林所居·屋繞灣溪竹繞山》，王安石

在北宋大政治家王安石眼里，“山花”則是隱逸的象征，象征了休閑，象征自由自在。他在《定林所居·屋繞灣溪竹繞山》中寫到：

屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白云間。

臨溪放艇依山坐，溪鳥山花共我閑。

定林寺在鐘山下紫霞湖旁，王安石晚年曾卜居于寺旁?！拔堇@灣溪竹繞山，溪山卻在白云間”，房屋被溪水環(huán)繞著，竹林環(huán)繞著青山，臨水的高山直插白云間?！鞍自啤?，也是隱逸的象征，更是象征了自由自在。

“臨溪放艇依山坐，溪鳥山花共我閑”，將小船?？吭谙?，靠著山坐著，溪水、鳥兒、鮮花和我一起共享這份悠閑。

這首詩，消盡煙火氣，就像小溪一樣澄澈，像白云一樣悠閑，像山鳥一樣適意，像山花一樣自在。象征著王安石最終放開了心中的執(zhí)念，跟隨自己內(nèi)心，過上了自由自在的生活！

5. 《明發(fā)西館晨炊藹岡》，楊萬里

這首《明發(fā)西館晨炊藹岡》，是宋代詩人楊萬里寫映山紅的詩。映山紅相對比較特別，它不是什么名貴品種，一般達(dá)官貴人的后花園不太會有，但也不是一般的普通山花、野花，它的名氣相對較大。全詩如下：

何須名苑看春風(fēng)，一路山花不負(fù)儂。

日日錦江呈錦檨，清溪倒照映山紅。

“何須名苑看春風(fēng)，一路山花不負(fù)儂”，何必需要在名苑里看春風(fēng)春花，我在錦江上一路水路而過，到處是山花爛漫，一樣沒有辜負(fù)我。在這里，至少詩人沒有把映山紅當(dāng)作名花、貴花，而認(rèn)為是一種無需人們照料的山花。

“日日錦江呈錦檨，清溪倒照映山紅”，但山花一樣爛漫，在這里，在錦江上，江水每天都呈現(xiàn)一種蜀錦紅，原來是清溪倒影了鮮紅的映山紅。

山花依然爛漫，光彩染紅了錦江！

6. 《野花·野花無數(shù)不知名》，趙蕃

這是宋代詩人趙蕃的另一首《野花》，它強(qiáng)調(diào)的是野花的無名，自開自落，一樣漂漂亮亮，風(fēng)風(fēng)火火。這首《野花·野花無數(shù)不知名》寫到：

野花無數(shù)不知名，白白紅紅俱賦情。

縱使不蒙姚魏賞，雨開風(fēng)落亦何爭。

“野花無數(shù)不知名，白白紅紅俱賦情”，野花眾多，代表了無數(shù)的蕓蕓眾生，它的特點(diǎn)是不知名；但白色的、紅色的，都各具風(fēng)情。

“縱使不蒙姚魏賞，雨開風(fēng)落亦何爭”，“姚魏”，指姚黃魏紫，兩種名貴的牡丹花，后用以喻指牡丹佳品。這樣的野花，縱然不能得到像“姚黃魏紫”兩種名貴牡丹那樣被人們賞識；但它們歷經(jīng)春雨催開，歷經(jīng)東風(fēng)吹落，是那么的與世無爭。

“縱使不蒙姚魏賞，雨開風(fēng)落亦何爭”，這是老百姓與世無爭的特點(diǎn)！

7. 《香林峰·幾許山花照夕陽》，陳巖

雖然山花自生自滅，但芬芳依然不能讓人小視。宋代詩人陳巖的這首《香林峰·幾許山花照夕陽》，高度贊揚(yáng)了山花自我生長，芬芳沁人的特點(diǎn)：

幾許山花照夕陽，不栽不植自芬芳。

林梢一點(diǎn)風(fēng)微起，吹作人間百合香。

“幾許山花照夕陽，不栽不植自芬芳”，夕陽照在幾許的山花上，這些山花，它們不需要栽培，不需要種植，它們自生自長，自我開放，自吐芬芳。

“林梢一點(diǎn)風(fēng)微起，吹作人間百合香”，只要森林里稍微一點(diǎn)微風(fēng)起來，那么就芬芳吹遍整個森林，只要你聞到了這種芬芳，你就會稱之為“人間百合香”。

這就是勞動人民的特點(diǎn)，自我成長，自我芬芳！

8. 《瓊花·貪看江都第一春》，程敏政

瓊花也不是什么名貴花種，卻得到了隋煬帝的喜愛，真是一鳴驚人?。∶鞔娙顺堂粽凇董偦āへ澘唇嫉谝淮骸肥沁@樣描寫瓊花的：

貪看江都第一春，龍舟元不為東巡。

閑花亦自能傾國，何況當(dāng)時解語人。

“貪看江都第一春，龍舟元不為東巡”，當(dāng)年，隋煬帝登上龍舟，來到揚(yáng)州，根本就不是為了東巡，而是為了貪看揚(yáng)州的第一春，瓊花。

“閑花亦自能傾國，何況當(dāng)時解語人”，瓊花，根本不是什么名花、貴花，它只是一種閑花，但你不能小瞧閑花，它也能傾國，它也能遇到一個能夠理解它的人。

一句，“閑花亦自能傾國，何況當(dāng)時解語人”，雖然我們這些閑花出身卑微，但一樣能夠一鳴驚人、一飛沖天！

9. 《雜題·野花紅碧自爭春》，陸游

大詩人陸游閑居山里以后，接觸到的都是“野花”、“村酒”，這代表了普通勞動人民，這讓詩人特別放松，特別愜意。他在《雜題·野花紅碧自爭春》中寫到：

野花紅碧自爭春，村酒酸甜也醉人。

解放船頭便千里，不愁無處著閑身。

“野花紅碧自爭春，村酒酸甜也醉人”，自從我閑居以后，我接觸到的都是野花，但野花也有紅有碧，它們也各自競相開放，各自爭春；我喝的都是普通“村酒”，又酸又甜，但也能醉人。

“解放船頭便千里，不愁無處著閑身”，我站在船頭，任由船只東西，結(jié)果一去便是千里之外；我再也不用發(fā)愁，我這無處安放的閑心。

大詩人這也是從群眾中來，到群眾中去，他得到了自由！

10. 《卜算子·詠梅》，毛澤東

毛主席是中國歷史上，數(shù)千年來，第一個喊出“人民萬歲”的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他一直強(qiáng)調(diào)黨、軍隊和人民是魚水之情。這首《卜算子·詠梅》，雖然以“梅”隱喻，高度贊揚(yáng)的是無產(chǎn)階級革命者，但同時也指出，革命者的依靠是“山花”，即普通的勞動人民：

風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。

待到山花爛漫時，她在叢中笑。

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”，贊揚(yáng)的是無產(chǎn)階級革命者為了革命艱苦奮斗的精神。

“俏也不爭春，只把春來報”，贊揚(yáng)的是無產(chǎn)階級革命者不爭功，不搶功，甘做人梯的高尚精神。

“待到山花爛漫時，她在叢中笑”，等到老百姓都過上了好日子，他，無產(chǎn)階級革命者又回到了人民中間，稱為人民中的一員。

毛主席是這樣寫的，他一輩子也是這樣做的！