別拿“夫妻關(guān)系”說(shuō)事兒。賈政和王夫人，就是非常默契的工作伙伴。

賈政不愛管事兒，“素性瀟灑，不以俗務(wù)為要”，榮國(guó)府管理家務(wù)的，其實(shí)就是王夫人。王夫人才干不足？沒(méi)關(guān)系，找個(gè)她信任的王熙鳳來(lái)做補(bǔ)充和輔助。

因?yàn)橥醴蛉颂尜Z政侍候老母、生兒育女、管理家務(wù)，盡到了一個(gè)妻子的一切本分，所以賈政也給王夫人應(yīng)有的尊重。那么喜歡趙姨娘，卻嚴(yán)守嫡庶之別，趙姨娘在王夫人面前就是打簾子、翻箱子的角色，比丫鬟強(qiáng)不了多少。

除了妻妾之別，在其他事情上，賈政也不干涉王夫人。比如王夫人信佛信道——佛教和道教是完全不同的兩個(gè)宗教，互相有分歧甚至矛盾的。王夫人兩者都信，可見不是真的信仰，像張愛玲《雷峰塔》里說(shuō)的：“信佛的多半是老太太和愚民”。

賈政對(duì)神佛之事很不感冒。兒子和侄媳病得快死了，他還阻止賈赦的“尋僧覓道”。一僧一道隔空傳話了，他還要考慮“如此深宅，何得聽的這樣真切”，經(jīng)過(guò)了邏輯上的甄別，才“命人請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。

自己不信神佛，但賈政從來(lái)不阻止王夫人信神信佛，對(duì)于她和馬道婆、智通、圓信這些人的來(lái)往，也不聞不問(wèn)，實(shí)際上是默許。

王夫人心靈枯涸，很少興趣，來(lái)往交際的圈子也非常有限。哥哥攜眷出京，她就“愁又少了娘家的親戚來(lái)往，略加寂寞”。正好這時(shí)薛姨媽來(lái)到，賈政不等王夫人開口，就派人傳話：“姨太太已有了春秋，外甥年輕不知世路，在外住著恐有人生事”，并且具體安排到梨香院居住，十分誠(chéng)懇。

當(dāng)然，留薛家居住，賈政還有別的考慮。但是替王夫人著想、免她“略加寂寞”，也是賈政考慮的因素之一。

除了分居已久、心靈毫無(wú)溝通之外，賈政對(duì)王夫人是相當(dāng)不錯(cuò)的。

別用夫妻去衡量他們，他們只是最默契的合作伙伴。