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第三十七部分

 心理咨詢診所 2022-12-30 發(fā)布于山東

肓huānɡ

注解:心下鬲上也。下、上各本互訛,篇、韻同,今依左傳音義正。左傳:疾不可為也,在肓之上,膏之下。賈逵、杜預(yù)皆曰:肓,鬲也。心下為膏。按鄭駁異義云:肺也,心也,肝也俱在鬲上。賈侍中說肓,鬲也。統(tǒng)言之。許云鬲上為肓者,析言之。鬲上肓,肓上膏,膏上心。今本作心上鬲下則不可通矣。素問曰:肓之原在□下。釋名曰:膈,塞也。塞上下,使氣與榖不相亂也。從肉亡聲。呼光切。十部。按當(dāng)云網(wǎng)平聲?!洞呵飩鳌吩唬骸安≡陔林稀!弊髠鞒墒晡摹8鞅旧嫌炏?,今正。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

腎shèn

注解:水臧也。今尚書、古尚書說同。從肉臤聲時忍切。十二部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

肺fèi

注解:金臧也。按各本不完,當(dāng)云火藏也,博士說以為金藏。下文脾下當(dāng)云木藏也,博士說以為土藏。肝下當(dāng)云金藏也,博士說以為木藏。乃與心字下土藏也,博士說以為火藏一例。□應(yīng)書兩引說文肺,火藏也。其所據(jù)當(dāng)是完本,但未引一曰金藏耳。五經(jīng)異義云:今尚書歐陽說:肝,木也。心,火也。脾,土也。肺,金也。腎,水也。古尚書說:脾,木也。肺,火也。心,土也。肝,金也。腎,水也。許慎謹案:月令:春祭脾,夏祭肺,季夏祭心,秋祭肝,冬祭腎。與古尚書同。鄭駁之曰:月令祭四時之位,乃其五藏之上下次之耳。冬位在后,而腎在下。夏位在前,而肺在上。春位小前,故祭先脾。秋位小卻,故祭先肝。腎也,脾也,俱在鬲下。肺也,心也,肝也俱在鬲上。祭者必三,故有先后焉,不得同五行之義。今醫(yī)病之法,以肝為木,心為火,脾為土,肺為金,腎為水,則有瘳也。若反其術(shù),不死為劇。鄭注月令,自用其說,從今尚書說。楊雄大□木藏脾,金藏肝,火藏肺,水藏腎,土藏心。從古尚書說。高注呂覽,于春祭先脾曰:春木勝土,先食所勝也。一說脾屬木,自用其藏也。于夏祭先肺曰:肺,金也。祭禮之先進肺,用其勝也。一曰肺火,自用其藏。于秋祭先肝曰:肝,木也。祭祀之肉,用其勝也,故先進肝。一曰肝,金也,自用其藏也。于冬祭先腎曰:腎屬水,自用其藏也。于中央土祭先心曰:祭祀之肉,先進心。心,火也,用所勝也。一曰心土,自用其藏也。其注淮南時則訓(xùn)略同,皆兼從今古尚書說,而先今后古。許異義從古尚書說。說文雖兼用今古尚書說,而先古后今,與鄭不同矣。從肉巿聲。芳吠切。在十五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脾píp168下

注解:土藏也。文有脫誤,說見上。從肉卑聲。符支切。在十六部。按古文以脾為髀字。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

肝ɡān

注解:木藏也。文有脫誤,說見上。從肉干聲。古寒切。十四部。按禮經(jīng)正脅謂之干,少牢古文干為肝,此與古文髀為脾皆但取同音假借而巳。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

膽dǎn

注解:連肝之府也。白虎通曰:府者,為藏官府也。膽者,肝之府也。肝主仁,仁者不忍,故以膽□。仁者必有勇也。素問曰:膽者,中正之官,決□出焉。從肉詹聲。都敢切。八部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

胃wèi

注解:谷府也。白虎通曰:胃者,脾之府也。脾主稟氣。胃者,榖之委也,故脾稟氣于胃也。素問:脾胃者,倉廩之官,五味出焉。從肉,□象形。云貴切。十五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脬pāo

注解:旁光也。各本作膀,非。兩膀謂脅也。今正。白虎通曰:旁光者,肺之府也。肺者,□決膽。旁光亦常張有勢。故先決難也。素問曰:旁光者,州都之官,津液藏焉。按此所引白虎通本小徐,與御覽所引元命苞合。脬俗作胞。旁光俗皆從肉。從肉孚聲。匹交切。古音在三部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

腸chánɡ

注解:大小腸也。白虎通曰:大腸小腸,心之府也。心者,主禮。禮者,有分理,腸之大小相承受也。腸為胃紀(jì),胃為脾府,心為支體主。故有兩府。素問曰:大腸者,傳道之官,變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。按所引白虎通,從顏氏急就篇注所引也。藏、府古通偁,如周禮注五藏倂胃、旁光、大腸、小腸為九藏是也。從肉昜聲。直良切。十部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

膏ɡāop169上

注解:肥也。按□當(dāng)作脂。脂字不廁于此者,許嚴人物之別。自胙篆已下乃謂人所食者。膏謂人脂,在人者可假以名物,如無角者膏是也。脂專謂物,在物者不得假以名人也。從肉高聲。古勞切。二部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

肪fánɡ

注解:□也?!跻喈?dāng)作脂。王□正部論說玉符曰:白如豬肪。通俗文曰:脂在腰曰肪。此假在人者以名物也。從肉方聲。甫良切。十部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

膺yīnɡ

注解:匈也。勹部曰:匈,膺也。魯頌:戎狄是膺。釋詁、毛傳曰:膺,當(dāng)也。此引伸之義。凡當(dāng)事以膺,任事以肩。從肉□聲。于陵切。六部。〖注〗□,膺古文。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

肊yì

注解:匈骨也。宋本、李燾本皆作骨,俗本作肉,非也。此如脅為兩膀,干為脅骨,正名百物,不可紊也。從肉乙。各本作乙聲,今按聲字淺人所增也。胷、臆字古今音皆在職德韻,乙字古今音皆在質(zhì)櫛韻。是則作臆者形聲,作乙者會意也。從乙者,皃其骨也。魚骨亦有名乙者。于力切。一部。臆,肊或從意。意聲也。亦作□。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

背bèi

注解:脊也?!醪吭唬杭?,背呂也。然則脊者,背之一端,背不止于脊,如髀者股外,股不止于髀也。云背脊也,股髀也,文法正同。周易:艮其背,不獲其身。從肉北聲。補妹切。古音在一部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脅xié

注解:兩□也。廣雅曰:膀胠胉,脅也。按許無胉字,胠下云亦下者,析言之,不與廣雅同也。膀言其前,胠言旁迫于肱者。又按周禮豚脅謂之豚拍。儀禮牲體脅謂之兩胉。注曰:今文胉為迫。許此部前后皆無胉字,是則鄭從古文胉,許從今文迫也。膀亦假旁為之??脊び浥曾Q,蜩屬是。從肉劦聲。虛業(yè)切。八部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

膀pánɡ

注解:脅也。從肉旁聲。步光切。十部。髈,膀或從骨。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脟liè

注解:脅肉也。脅者統(tǒng)言之,脟其肉也,肋其骨也。子虛賦:脟割輪焠。假脟為臠也。九嘆說流水:龍卭脟圈,繚戾宛轉(zhuǎn)。脟一作綸。從肉寽聲。力輟切。十五部。一曰脟,腸閑□也。一曰膫也。□當(dāng)作脂。此別一義,謂禽獸也。下文云:膫,牛腸脂也。腸脂謂之脟,一名膫。下一曰當(dāng)作一名。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

肋lèi

注解:脅骨也。亦謂之干。干者,翰也。如羽翰然也。從肉力聲。盧則切。一部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

胂shēn

注解:夾脊肉也。易艮九三:艮其限,裂其夤。馬云:夤,夾脊肉也。虞亦云:夤,脊肉。王弼云:當(dāng)中脊之肉也。按夕部:夤,敬惕也。周易假為胂,故三家注云爾。若鄭本作□,□恐夤之誤。廣雅云:胂謂之脢。周易音義云:胂,以人反。則胂音同夤。〇又按艮九三字,當(dāng)是上肉下寅,故鄭本作□,非叚夤敬字也。從肉□聲。失人切。十二部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脢méip169下

注解:背肉也。咸九五:咸其脢。子夏易傳云:在脊曰脢。馬云:脢,背也。鄭云:脢,背脊肉也。虞云:夾脊肉也。按諸家之言,不若許分析憭然。胂為迫呂之肉,脢為全背之肉也。釋文云:說文同鄭作背,脊肉。未知其審。內(nèi)則注:脄,脊側(cè)肉也。脄卽脢字。從肉每聲。莫桮切。古音在一部?!兑住吩唬骸跋唐涿??!?/p>

路徑:段注說文□第四卷□肉部

□jiān

注解:髆也。骨部曰:髆,肩甲也。從肉,象形。象其半也。古賢切。十四部。肩,俗□從戶。從門戶于義無取,故為俗字。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

胳ɡē

注解:亦下也。亦、腋古今字。亦部曰:人之臂,亦也,兩厷迫于身者謂之亦。亦下謂之胳,又謂之胠,身之迫于兩厷者也。深衣曰:胳之高下,可以運肘。注:肘不能不出入。胳,衣袂當(dāng)腋之縫也。按衣袂當(dāng)胳之縫亦謂之胳,俗作袼。禮經(jīng)牲體之胳。今文作胳,古文作骼。鄭出古文于注,是注從今文也。許訓(xùn)胳為亦下,訓(xùn)骼為禽獸之骨,是從古文禮,不同鄭也。從肉各聲。古洛切。五部。按儀禮肫骼之骼或作胳,假借也。

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胠qū

注解:亦下也。玉藻說袂二尺二寸,袪尺二寸。袪,袂末也。袪與胠同音,然則胳謂迫于厷者,胠謂迫于臂者。左傳襄廿三年:齊矦伐衛(wèi)。有先驅(qū),申驅(qū),戎車,貳廣,啟胠,大殿。賈逵曰:左翼曰啟,右翼曰胠。啟、胠皆在旁之軍。莊子胠篋,司馬曰:從旁開為胠。皆取義于人體也。廣雅:胠,脅也。未若許說之明析。從肉去聲。按胠,去魚切。五部。鉉從去劫一切,此因訓(xùn)脅而讀同之也。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

臂bì

注解:手上也。又部曰:厷,臂上也。此析言之。亦下云人之臂亦。渾言之也。渾言則厷、臂互偁。從肉辟聲。卑義切。十六部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

臑nào

注解:臂。羊矢曰臑。各本皆作臂,羊矢也。鄉(xiāng)射禮音義引字林臂,羊豕也。禮記音義引說文臂,羊犬也。皆不可通,今正。許書嚴人物之辨,人曰臂,羊豕曰臑,此其辨也。禽有假臂名者,如周禮內(nèi)則馬般臂是也。人臂無偁臑者,如儀禮、禮記肩臂臑皆謂牲體也。許書之體本多言曰某,轉(zhuǎn)寫者多改曰某二字為一也。字旣改曰臑為也,又誤羊豕為矢,襲繆者久矣。不曰羊豕臂曰臑,而先言臂者何也。尊人也。謂人之臂,在羊豕則曰臑也。不以臑字廁于胡胘膍胵膘膟膫之所,而廁于此何也。廁于以舉正人物之名之例也。禮經(jīng)臂臑為二,然則手上人禽皆曰臂,臂上則人曰厷,禽曰臑。何以言人臂、禽臑也。曰臂可偁厷,厷亦可偁臂。許蒙上文臂篆言,故為統(tǒng)辭,未及分析也。鄭注禮曰:肩臂臑,肱骨。肫骼,股骨。則又以肱統(tǒng)三者,以股統(tǒng)二者也。臑之言濡也。濡者,柔也。從肉需聲,讀若儒。各本作襦,今從鄉(xiāng)射禮音義。人于反。古音在四部。鉉用□到一切,乃音轉(zhuǎn),非古本音也。作腝者誤。

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肘zhǒup170上

注解:臂節(jié)也。厷與臂之節(jié)曰肘,股與脛之節(jié)曰厀。卪部曰:厀,脛頭卪也。其文法同也。肘,今江蘇俗語曰手臂掙注是也。深衣曰:胳之高下,可以運肘。袂之長短,反詘之及肘。注云:肘當(dāng)臂中為節(jié),臂骨上下各尺二寸。按上謂厷,下謂臂也。從肉寸。陟桺切。三部。寸,手寸口。說從寸之意。謂從寸口至此為一節(jié)也。此一節(jié)之中曰掔。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

□qí

注解:□□也。各本□作肶,誤。囟部曰:□臍,人臍也。凡居中曰臍。釋言、馬注呂□皆云。齊,中也。釋地:中州曰齊州。列子中國曰齊國。莊、列與齊俱入,與汩偕出。司馬云:齊,回水如磨齊也。皆臍字引伸假借之義。左傳噬齊字只作齊。從肉□(齊)聲。徂兮切。十五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

腹fù

注解:厚也。腹、厚疊韻,此與發(fā)拔也,尾微也一例。謂腹之取名,以其厚大。釋名曰:腹,復(fù)也。富也。文法同。釋詁、毛傳皆云:腹,厚也。則是引伸之義,謂凡厚者皆可偁腹。如小雅出入腹我,月令水澤腹堅是也。從肉復(fù)聲。方六切。三部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

腴yú

注解:腹下□者。者,各本作也,今依文□注。此主謂人。論衡:傳語曰:堯若臘,舜若腒,桀紂之君垂腴尺余是也。若少儀:羞濡魚者進尾,冬右腴。七發(fā):犓牛之腴。假人之偁偁之也。從肉臾聲。羊朱切。四部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脽shuí

注解:□也。□,鍇作尻,非也。東方朔傳曰:臣觀其臿齒牙,樹頰胲,吐唇吻,擢頷頤,結(jié)股腳。連脽尻。每句二字皆相為屬別。師古曰:脽,臀也。本說文也。渾言則□尻為一。尸部曰:尻,□也。朔傳曰尻益高是也。析言則□統(tǒng)之。尻乃近穢處,今北方俗云溝子是也。連脽尻者,斂足而立之狀。漢武帝紀(jì):立后土祠于汾陰脽上。如淳曰:脽者,河之東岸特堆。魏土地記云:河?xùn)|郡北八十里有汾陰城,北去汾水三里,城西北隅曰脽丘。詳邑部鄈下。從肉隹聲。示隹切。十五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

□jué

注解:孔也。蒙脽言則謂□孔也,俗謂之□□。從肉決聲,讀若決水之決。夬聲,鉉本作決省聲,誤。鍇本亦同者,張次立依鉉改之也。決水在盧江,見水部。古穴切。十五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

胯kuàp170下

注解:股也。合兩股言曰胯。廣韻曰:胯,兩股之閑也。史記曰:不能死,出我胯下。從肉夸聲??喙是?。五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

股ɡǔ

注解:髀也。骨部曰:髀,股外也。言股則統(tǒng)髀,故曰髀也。從肉殳聲。公戶切。五部。按殳字古音在四部,股、羖字古音在五部。見于詩者如此。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

腳jiǎo

注解:脛也。東方朔傳曰:結(jié)股腳。謂跪坐之狀,股與腳以厀為中。腳之言卻也。凡卻步必先脛。從肉卻聲。居勺切。五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脛jìnɡ

注解:胻也。厀下踝上曰脛。脛之言莖也,如莖之載物。從肉巠聲。胡定切。十一部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

胻hénɡ

注解:脛端也。端猶頭也。脛近膝者曰胻,如股之外曰髀也。言脛則統(tǒng)胻,言胻不統(tǒng)脛。龜策傳曰:壯士斬其胻。卽斮朝涉之脛也。從肉行聲。戶更切。古音在十部。篇、韻皆胡郞切。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

腓féi

注解:脛腨也。咸六二:咸其腓。鄭曰:腓,膞腸也。按諸書或言膞腸,或言腓腸,謂脛骨后之肉也。腓之言□,似中有腸者然,故曰腓腸。荀爽易作□,云謂五也尊盛,故稱□。此荀以意改字耳。從肉非聲。符飛切。十五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

腨shuàn

注解:腓腸也。腨者,脛之一端。舉腨不該脛也,然析言之如是,統(tǒng)言之則以腨該全脛,如禮經(jīng)之言肫骼是也。禮經(jīng)多作肫,或作膞。皆假借字。山海經(jīng)謂之□。從肉端聲。市沇切。十四部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

胑zhī

注解:體四胑也。荀子君道篇:如四胑之從心?;茨闲迍?wù)訓(xùn):四胑不動。孟子謂之四體。孟子注胑作枝,云體者,四枝股肱也。又云折枝,按摩折手節(jié),解罷枝也。自胳胠至腨,言手足也,故緫之以胑。從肉只聲。章移切。十六部。肢,胑或從支。只、支同部。

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胲ɡāi

注解:足大指毛肉。肉字依篇、韻補。倉公傳正義作皮。足母指上多生毛謂之毛肉,故字從肉。國語:至于手拇毛脈。謂手拇有毛脈也。莊子:臘者之有膍胲。音義云:胲,足大指也。漢書:樹頰胲。假為□也。從肉亥聲。古哀切。一部。

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肖xiào

注解:骨肉相佀也。骨肉相似者,謂此人骨肉與彼人骨肉狀皃略同也,故字從肉。漢□法志假宵,列子假俏。從肉小聲。私妙切。二部。不佀其先,故曰“不肖”也。釋經(jīng)傳之言不肖。此肖義之引伸也。

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胤yìnp171上

注解:子孫相承續(xù)也。釋詁:胤嗣繼也。大雅毛傳:胤,嗣也。從肉;從八,象其長也。八,分也。骨肉所傳,支分□別,傳之無竆。幺亦象重絫也。絫俗作累。上非幺么之幺,直像其重絫之意。羊晉切。十二部。□,古文胤。兩旁葢亦從八之意。

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胄zhòu

注解:胤也。左傳曰:是四岳之裔胄也。從肉由聲。許書無由字,然由聲字甚多,不可謂古無由字欲□改為甹省聲也。直又切。三部。與甲冑字別。

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□qì

注解:振肸也。振肸依玉篇。今本玉篇肸訛眸。十部曰肸蠁,布也。然則振肸者,謂振動布寫也。以疊韻為訓(xùn)也。鍇本云振也,鉉本云振□也,皆非是。禮樂志曰:鸞路龍鱗,罔不肸飾。師古曰:肸,振也。謂皆振也整而飾之也。上林賦:肸蠁布寫。師古曰:肸蠁,盛作也。甘泉賦:薌呹肸以掍根。師古曰:言風(fēng)之動樹,聲響振起。此皆與說文合,葢□與肸音義皆同。許無八佾字,今按作□作肸皆可。左傳言振萬舞者,必振動也。尸部曰:□,動作切切也。此從□會意也。從肉八聲。許乞切。古音在十二部。

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膻dàn

注解:肉膻也。釋訓(xùn)、毛傳皆云:襢裼,肉襢也。李巡云:脫衣見體曰肉襢。孫炎云:襢,去裼衣。按多作襢、作袒,非正字,膻其正字。素問膻中,謂氣海。從肉亶聲。徒旱切。十四部?!对姟吩唬骸半颖┗ⅰ!编嶏L(fēng)文,今詩作襢,作袒。徒旱切〖注〗《鄭風(fēng)□大叔于田》

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□rǎnɡ

注解:益州鄙言人盛,諱其□謂之□。方言曰:梁益這閑,凡人言盛及其所愛諱□□謂之壤。鄒陽上書:壤子王梁代。晉灼注引方言:梁益之閑,所愛諱其□盛曰壤也。李善曰:諱,方言作瑋。按李所據(jù)方言作瑋,許書諱亦當(dāng)作瑋?,|同偉,奇也,□羨之意也?!跫俳枳魅馈娜庀迓?。如兩切。十部。

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肥féi

注解:多肉也。從肉卪。鉉等曰:肉不可過多,故從卪。符非切。十五部。按各本此篆在部末,葢因奪落而補綴之也。今考定文理,必當(dāng)廁此,與下文少肉反對。

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□jiē

注解:臞也。從肉皆聲。古諧切。十五部。

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臞qú

注解:少肉也。釋言:臞,瘠也。周禮注:瘠,臞也。從肉瞿聲。其俱切。五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脫tuō

注解:消肉臞也。消肉之臞,臞之甚者也。今俗語謂□太甚者曰脫形。言其形象如解蛻也。此義少有用者,今俗用為分散遺失之義。分散之義當(dāng)用挩,手部挩下曰:解挩也。遺失之義當(dāng)用奪,奞部曰:奪,手持隹失之也。從肉兌聲。徒活切。十五部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

脙qiúp171下

注解:齊人謂臞脙也。臞,齊人曰脙,雙聲之轉(zhuǎn)也。釋言曰:臞,脙瘠也。玉篇云:齊人謂瘠腹為脙。從肉求聲,讀若休止。木部曰:休,息止也。許音休,今音巨鳩切。三部。

路徑:段注說文□第四卷□肉部

□luán

注解:臞也。毛詩傳曰:欒欒,□瘠皃。葢或三家詩有作臠,從正字。毛作欒,從假借字。抑許所據(jù)毛作臠,皆不能肊定也。從肉□聲。力沇切。十四部。古皆讀平聲。一曰切肉也。依廣韻訂。切肉曰臠,臠之大者曰胾,此許義也?!对姟吩唬骸凹伺L臠。”此證前一義也?!甲ⅰ健稒u風(fēng)□素冠》

路徑:段注說文□第四卷□肉部

膌jí

注解:□也?!醪吭唬骸酰J也。許欲令其義錯見也。膌亦作瘠,□亦作膄。凡人少肉則脊呂歷歷然,故其字從脊。大雅:串夷載路。箋云:路,瘠也。天意去殷之惡,就周之德,文王則侵伐混夷以瘠之。此讀路為露也,瘠者露骨。從肉□聲。資昔切。十六部?!酰盼摹?,從□朿,朿,木芒也。木芒是老瘠之狀,故從朿。呂覽曰:凡耕之大方,棘者欲□,□者欲棘。高云:棘,羸瘠也。詩:棘人之欒欒。言羸瘠也。土亦有瘠土。按棘從并朿:故高云爾。朿亦聲。朿聲與脊聲同十六部也。

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□chénɡ

注解:騃也。馬部曰:騃,馬行仡仡也。人部曰:仡,勇壯也。按騃取壯意。凡□者多癡,故方言曰:癡,騃也。廣韻曰:脀,癡皃。下文胗腄等字皆言人病,騃亦病之一也。從肉丞聲,按禮經(jīng)、戴記以此字為薦脀字,葢假脀為烝也。烝,進也。而廣韻乃分別□為熟,脀為癡皃。集韻亦分別異體。皆非是。讀若丞。署陵切。六部。

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胗zhěn

注解:唇瘍也。宋玉風(fēng)賦曰:中唇為胗。從肉□聲。之忍切。十三部。疹,籒文胗,從□。

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腄zhuī

注解:跟胝也。跟鉉作瘢,不可通。跟,足歱也。戰(zhàn)國策:墨子聞之,百舍重繭。高注:重繭,絫胝也。是足跟生胝之說也。從肉垂聲。竹垂切。古音在十七部。

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胝zhī

注解:腄也。漢書:躳奏無胈。史記作躳胝無胈。徐廣曰:胝,竹移反。胝,腄也。李善引郭璞三蒼解曰:胝,□也。竹施反。按據(jù)此二音,似胝本從氏聲,在五支韻。然小顏注漢云:竹尸反。今說文作胝從氐,今韻入六脂。姑仍其舊。從肉氐聲。竹尼切。十五部。

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肬yóu

注解:贅肬也。各本奪肬字,今補。贅同綴,書傳多贅、綴通用,故此直作贅。綴,屬也。屬于皮上,如地之有丘也。從肉尤聲。羽求切。三部?!酰N文肬,從黑。

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肒huànp172下

注解:搔生創(chuàng)也。手搔皮肉成瘡。從肉丸聲。胡岸切。十四部。

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腫zhǒnɡ

注解:癰也。□部曰:癰,腫也。瘍醫(yī)注曰:腫瘍癰而上生創(chuàng)者。按凡膨脹粗大者謂之雍腫。生民毛傳:種,雍腫也。莊子說木盤癭曰雍腫。雍俗作擁。從肉重聲。之隴切。九部。

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胅dié

注解:骨差也。謂骨節(jié)差忒不相值,故胅出也。蘇林漢書注云:窅胅。窅謂入,胅謂出。爾雅注云胅起高二尺許,山海經(jīng)結(jié)匈國注云臆前胅出如人結(jié)喉,□應(yīng)書顀頭胅頟皆是。窅胅倉頡篇作□胅,葛洪字苑作凹凸,今俗通用作坳突。從肉失聲,讀若跌同。踒跌者骨多差,音義皆同。徒結(jié)切。十二部。

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脪xìn

注解:創(chuàng)肉反出也。今洗冤録所謂皮肉卷凸也。從肉希聲。香近切。十三部?!趼曌x入殷韻,猶斤聲讀入微韻。

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□zhèn

注解:瘢也。□部瘢,痍也。痍,傷也。從肉引聲。羊晉切。十二部。一曰遽也。別一義。按篇、韻皆云:□,脊肉。是為胂□字也。

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臘là

注解:冬至后三戌,臘祭百神。三戌下玉篇有為字,非也。臘本祭名,因呼臘月、臘日耳。月令:臘先祖五祀。左傳:虞不臘矣。皆在夏正十月。臘卽蠟也。風(fēng)俗通云:禮傳夏曰嘉平,殷曰淸祀,周曰大蠟?;寿┰唬合囊笙炘诩褐畾q終。皇說是也。秦本紀(jì):惠王十二年初臘。記秦始行周正亥月大蠟之禮也。始皇三十一年十二月更名臘曰嘉平。十二月者,丑月也。始皇始建亥,而不敢謂亥月為春正月,但謂之十月朔而已。項羽紀(jì)書漢之二年冬,繼之以春,繼之以四月。可證也。更名臘為嘉平者,改臘在丑月用夏制,因用夏名也。臘在丑月,因謂丑月為臘月,陳勝傳書臘月是也。漢仍秦制,亦在丑月。而用戌日,則漢所獨也。風(fēng)俗通曰:臘者,接也。新故交接,大祭以報功也。漢家火行,火衰于戌,故曰臘也。高堂隆曰:帝王各以其行之盛而祖,以其終而臘?;鹕谝⒂谖?,終于戌。故火家以午祖,以戌臘。按必在冬至后三戌者,恐不在丑月也。鄭注月令曰:臘謂以田獵所得禽祭也。風(fēng)俗通亦曰:臘者,獵也。按獵以祭,故其祀從肉。從肉巤聲。盧盍切。八部。

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膢lǘ

注解:楚俗□二月祭□食也。風(fēng)俗通曰:韓子書:山居谷汲者,膢臘而買水。楚俗常以十二月祭飲食也。按買水,今本韓子作相遺以水,皆謂水少耳。風(fēng)俗通作十二月,劉昭引同,與許書二月異。疑十為衍字,仲遠書多襲用說文也。劉□傳注引漢書音義云:冀州北郡以八月朝作飲食為膢,其俗語曰膢臘社伏?!鯌?yīng)引三倉云:膢,八月祭也。篇、韻皆云:膢,飲食祭也。冀州八月,楚俗二月。合說文與漢書音義言之。從肉□聲。力俱切。古音在四部。按俱,近鉉本誤居。廣雅膢作□。一曰祈谷食新曰膢。鉉本膢上有離字。風(fēng)俗通曰:又曰嘗新始殺食曰貙膢。劉昭所引如是。按后漢禮儀志:立秋之日,武官肄兵,習(xí)戰(zhàn)陣之儀,斬牲之禮名曰貙劉。劉□傳:立秋貙膢時。注引前書音義曰:貙獸以立秋日祭獸,王者亦以此日出獵。用祭宗廟,是則貙劉、貙膢同義。依風(fēng)俗通似祈榖二字當(dāng)作始殺?;蛟黄順b食新,卽八月祭之說也。

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脁tiǎop172下

注解:祭也。祭名也。廣雅云:祧祭也。祧當(dāng)作脁。從肉兆聲。玉篇通堯、他召二切。二部。鉉本土了切,葢誤以月部之脁當(dāng)之也。

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胙zuò

注解:祭福肉也。福者,皇尸命工祝承致多福無疆于女孝孫是也。周禮:以脤膰之禮親兄弟之國。注曰:同福祿也。引伸之凡福皆言胙。如左傳言天胙明德,無克胙國,國語胙以天下,胙四岳國是也。自后人肊造祚字以改經(jīng)傳,由是胙祚錯出矣。從肉乍聲。昨誤切。五部。

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隋duò

注解:裂肉也。衣部曰:裂,繒余也。齊語:戎車待游車之□。韋曰:□,殘也。裂訓(xùn)繒余,引伸之,凡余皆曰裂。裂肉謂尸所祭之余也。守祧:旣祭則藏其隋。注。隋,尸所祭肺脊黍稷之屬。其儀節(jié)詳于禮十七篇。其字古文士虞禮作隋,與周禮同。特牲、少牢篇今文作綏,古文作挼,或作妥。鄭注云:周禮作隋,隋與挼讀同。又云:挼讀為隋。注曾子問亦云:綏,周禮作隋。是鄭以隋為正字,與許同也。尸祭刌肺黍稷之屬,已祭則為□余無用之物,故云裂肉。單言肉者,為其字從肉也。從肉,隓省聲。徒果切。十七部。按今儀禮注隋皆作墮,誤。

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膳shàn

注解:具食也。此與食部籑字同義。具者,供置也。欲善其事也。鄭注周禮膳夫曰:膳之言善也。又云:膳羞之膳,牲肉也。從肉善聲。常衍切。十四部。

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óu

注解:嘉善肉也。謂□美。小徐云:晉語曰:若克有成,無亦晉之柔嘉。是以甘食,偃之肉腥臊,將焉用之。從肉柔聲。耳由切。三部。

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