|
有人說:“猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì)?!?/span> 深以為然。 真正厲害的人,總是能夠按照自身的特點(diǎn),去發(fā)展自己,而不會為了“融入群體”,獲得所謂的“安全感”,去泯滅自身的個性。 一個人唯有擺脫“群體”的枷鎖,活出真實(shí)的自己,方可不負(fù)光陰,亦不負(fù)自己。 ![]() 魯迅說:“從來如此,便對么?” 很多時(shí)候,當(dāng)我們面對約定俗成的觀念,很難有勇氣去質(zhì)疑。 因?yàn)槿绻覀內(nèi)ベ|(zhì)疑,很可能就會遭到無知的從眾者的圍攻。 層次高的人則不然。 他們擁有獨(dú)立的思考,敢于質(zhì)疑一切不合理的觀念。 在他們看來,任何觀念,不管持續(xù)的時(shí)間有多久,擁護(hù)的人有多少,都需要經(jīng)過理性來判斷其是否合理。 聽過這樣一句話:“人一旦處于群體中,智商便會下降?!?/span> 為何呢? 因?yàn)槿后w在給一個人“安全感”的同時(shí),也在“約束”他,不允許他有不同于群體的“聲音”出現(xiàn)。 層次高的人,為了保持自己“思想上的獨(dú)立”,會選擇與群體,保持一定的距離。 人云亦云,既是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,同時(shí),也會令自己陷入泥潭。 只有丟棄思想上的懶惰,運(yùn)用自己的思辨能力,去辨別事物,才能讓自己更接近事情的真相。 ![]() 社會是一個大染缸,很少有人能夠不被浸染,守住初心。 當(dāng)我們處于一個污濁的環(huán)境當(dāng)中,看到周圍的人都在毫無底線的損人利己,鉤心斗角,很可能就會產(chǎn)生一種迷惑:那就是到底自己是正常的,還是周圍的人是正常的? 如果說自己是正常的,那為何自己顯得那么“格格不入”? 如果說周圍的人是正常的,那么,為何他們的行為,與自己一直以來所受到的教育“恰恰相反”呢? “如果污濁成為了一種常態(tài),那么,清白就成了一種罪過。” 一個人如果在污濁的環(huán)境中,能夠“如魚得水”,那么,他的品質(zhì)往往是值得懷疑的。 層次越高的人,越能夠堅(jiān)守初心。 他們寧愿忍受孤獨(dú),甚至被周圍人“攻擊”、“侮辱”,也不會懷疑自己的選擇。 他們知道,自己是對的,錯的是這個污濁的環(huán)境。 他們也許孤立無援,也許會失敗,但是,他們雖敗猶榮。 人,是需要一點(diǎn)精神的。 不擇手段,并非大丈夫,能夠堅(jiān)守底線,有所為,有所不為,方為“真英雄”。 ![]() 生活中,有些人為了融入所謂的“集體”,說違心的話,做違心的事,不斷的讓自己受委屈。 可是到頭來,他們得到的,并不是“集體”的接納,反而是令自己愈加卑微。 “圈子不同,不必強(qiáng)融?!?/span> 人與人之間,是講求磁場的。如果磁場不同,在怎么強(qiáng)求,也終究會是一場空。 層次高的人,不會為難自己。 他們知道,舒服的關(guān)系,靠的是緣分,而不是人為。 他們只管好好的經(jīng)營自己,豐富自己,讓自己變得越來越優(yōu)秀。 所謂:“你若盛開,蝴蝶自來?!?/span> 等到自己變得豐富而有趣,自然會有適合自己的圈子接納自己。 層次低的人,在經(jīng)營圈子;層次高的人,在經(jīng)營自己。 人與人之間,講求的是互利互惠。 如果相互間的能量不匹配,那么,再怎么經(jīng)營圈子,到了關(guān)鍵時(shí)刻,也難以獲得對方的幫助。 只有讓自身變得有價(jià)值,與對方能夠互通有無,才能讓圈子,發(fā)揮出它真正的價(jià)值。 結(jié)語: 孤獨(dú)雖然令人痛苦,但更令人痛苦的,是迷失了自我。 不合群的人,并不是孤僻,而是為了保持精神上的獨(dú)立,為了能夠沉下心,去做真正有價(jià)值的事情。 尼采說:“能夠忍受離群索居的人,不是神靈,就是野獸?!?/span> 忍受孤獨(dú),才是一個人強(qiáng)大的開始。 與君共勉。 *來源:哲學(xué) 作者:龍靖,一個熱愛哲學(xué)的理工男,自由撰稿人, 愿用一支筆,點(diǎn)亮每一盞心燈。 |
|
|