1980年國(guó)畫(huà)《開(kāi)齋節(jié)》入選由文化部.中國(guó)美協(xié)等單位舉辦的《第二屆全國(guó)青年美術(shù)作品展覽》并榮獲三等獎(jiǎng);

1985年國(guó)畫(huà)《常青圖》入選國(guó)家民委等單位舉辦的展覽，作品入編《中國(guó)穆斯林書(shū)畫(huà)集》，原作捐贈(zèng)國(guó)家殘聯(lián);

1992年國(guó)畫(huà)《歲月》入選北京《國(guó)際中國(guó)畫(huà)展暨大賽》獲榮譽(yù)獎(jiǎng)，作品被收藏;

1993年國(guó)畫(huà)《黃河水》入選文化部在北京舉辦的《全國(guó)群星美術(shù)大展》;

1994年國(guó)畫(huà)《花鳥(niǎo)》參加在菲律賓馬尼拉舉辦的國(guó)際展，作品被收藏，并榮獲“國(guó)際文化交流精英獎(jiǎng)”;

1994年國(guó)畫(huà)《黃河水》參加香港，臺(tái)灣“華夏藝術(shù)國(guó)際展”獲銅獎(jiǎng)。并選入《當(dāng)代中國(guó)名畫(huà)鑒賞》;

1995年國(guó)畫(huà)牡丹，書(shū)法等四幅作品參加在日本島根縣舉辦的“中國(guó)寧夏友好書(shū)畫(huà)展”，并有作品售出;

1996年《孫中山先生》入選香港，臺(tái)北舉辦的紀(jì)念孫中山先生誕辰130周年《海峽兩岸書(shū)畫(huà)名家作品聯(lián)展》，獲二等獎(jiǎng)，作品被收藏;

1999年書(shū)法作品入選全國(guó)第八屆“群星美術(shù)書(shū)法展”;

1999年美術(shù)論文《紅杏出墻沁滿園》參加中國(guó)藝術(shù)研究院舉辦的“共和國(guó)成立五十周年文學(xué)藝術(shù)研討會(huì)”獲一等獎(jiǎng);

2000年應(yīng)邀赴越南河內(nèi)市、北部灣等地就中國(guó)楹聯(lián)書(shū)法事宜進(jìn)行采風(fēng)考察活動(dòng)，歸國(guó)后發(fā)表文章“中越風(fēng)情大采風(fēng)”，并獲自治區(qū)文聯(lián)、文化廳頒發(fā)的銅獎(jiǎng);

2001年書(shū)法作品入編由中國(guó)文聯(lián),西藏自治區(qū)編輯出版的《中華民族書(shū)畫(huà)家大典》并榮獲“西藏書(shū)畫(huà)事業(yè)援助獎(jiǎng)”;

2004年對(duì)聯(lián)作品參加《中國(guó)楹聯(lián)界首屆自撰楹聯(lián)書(shū)法展》，在北京軍博展出。作品被收藏;

2005年書(shū)畫(huà)作品參加“2004年中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史盤(pán)點(diǎn)，國(guó)書(shū)畫(huà)年度回顧展”獲佳作獎(jiǎng)，書(shū)法獲提名獎(jiǎng);

2005年書(shū)畫(huà)作品入選“中國(guó)書(shū)畫(huà)百杰”，榮獲“中國(guó)書(shū)畫(huà)百杰”榮譽(yù)稱號(hào);

2006年由寧夏美協(xié)、書(shū)協(xié)、市文化局在寧夏展覽館共同舉辦《馬瑛書(shū)畫(huà)作品展覽》及《馬瑛書(shū)畫(huà)作品集》出版首發(fā)式活動(dòng)。同年獲文化部文藝發(fā)展中心等單位頒發(fā)的“2006中青年書(shū)畫(huà)百杰人物”榮譽(yù)稱號(hào);

2007年書(shū)法作品獲第二屆(山西)國(guó)際書(shū)畫(huà)展優(yōu)秀獎(jiǎng);

2008年美術(shù)作品獲北京《2008奧林匹克之旅書(shū)畫(huà)藝術(shù)展》金獎(jiǎng);

2009年應(yīng)邀赴日本東京舉辦“中日書(shū)畫(huà)家作品展覽”并榮獲東京藝術(shù)研究會(huì)頒發(fā)的“杰出藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。

在墨海中立定精神，于筆鋒下決出生活

——記回族書(shū)畫(huà)家馬瑛先生

大凡藝術(shù)作品，都是讓人獲得美的享受，從而使精神得到升華。我們正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，人們皆處于追逐財(cái)富忙碌的路上。我堅(jiān)信情感比理智重要，要洗刷人心，凈化心靈，并非一些道德家冠冕的說(shuō)教就能夠達(dá)到，正如朱光潛先生所說(shuō)：“一定要從'怡情養(yǎng)性’做起，一定要于飽食暖衣、高官厚祿等之外，別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人生美化?！?/p>

我認(rèn)為，詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法等，都是能夠?qū)崿F(xiàn)人生美化的途徑，可以讓我們的心靈歸于寧?kù)o，在美的氛圍，或者說(shuō)是境界當(dāng)中，得到美的享受。認(rèn)識(shí)馬瑛先生也有十幾年了，當(dāng)時(shí)《藝術(shù)之光》創(chuàng)刊，作為責(zé)任主編，將先生體現(xiàn)回族同胞支持抗戰(zhàn)的歷史題材的畫(huà)作《回民解放的先聲》編入該刊。自此，與他結(jié)緣。欣賞馬瑛先生筆下的民俗畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、人物畫(huà)、山水畫(huà)，以及欣賞他的書(shū)法作品，是一種享受。

馬瑛先生于1974年考入中央民族學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè)學(xué)習(xí)，從師沙更世、金捷中教授，1977年畢業(yè)。1982年9月又考入中央民族學(xué)院進(jìn)修一年。馬瑛先生師承傳統(tǒng)，善于從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，他臨摹歷代名家，提高自己的畫(huà)藝，豐富自己。他臨摹的吳道子的《八十七神仙卷》，美輪美奐，讓讀畫(huà)人讀到了中國(guó)道家文化的幽邃博大。

在從事美術(shù)創(chuàng)作同時(shí)，對(duì)書(shū)法藝術(shù)鍥而不舍，1982年在中央民族學(xué)院進(jìn)修期間，得陳雄立、熊伯齊諸教授在書(shū)法篆刻上的親授指點(diǎn)，學(xué)業(yè)有進(jìn)。此后又對(duì)王羲之的《圣教序》《十七帖》《蘭亭序》、顏真卿的《勤禮碑》《東方朔畫(huà)贊》《麻姑仙壇記》、懷素的《自敘帖》、黃庭堅(jiān)的《太白憶舊游詩(shī)》等書(shū)法名跡心追手摹勤學(xué)苦練，頗有所獲。

長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累，使得先生成為了一個(gè)學(xué)有所成的藝術(shù)家。先生以國(guó)畫(huà)和書(shū)法見(jiàn)長(zhǎng)，國(guó)畫(huà)中涉獵全面，民俗、山水、人物、花鳥(niǎo)各科皆善。先生國(guó)畫(huà)和書(shū)法的傳統(tǒng)功底深厚，經(jīng)幾十載研習(xí)歷代各家之長(zhǎng)，為己所用。先生山水畫(huà)、人物畫(huà)，構(gòu)思精巧，形似神俏，富有筆墨情趣，師古不為所役，創(chuàng)新而又得體，色彩構(gòu)圖，淋漓但不恣肆，流暢而又潤(rùn)澤，創(chuàng)造了清新靈妙、雅俗共賞的鮮明風(fēng)格，達(dá)到神韻天成的境界。作品被多家大型企事業(yè)單位、媒體報(bào)刊、收藏機(jī)構(gòu)、企業(yè)家老總、個(gè)人收藏。

馬瑛先生的國(guó)畫(huà)作品表現(xiàn)內(nèi)容豐富，他畫(huà)民族團(tuán)結(jié)，他畫(huà)引黃灌溉，他畫(huà)城市建設(shè)，他畫(huà)民族風(fēng)情，一幅幅畫(huà)作，記錄了寧夏發(fā)展的蓬勃朝氣。從他的畫(huà)中，我們讀出的是寧夏發(fā)展的歷史。1989年馬瑛先生創(chuàng)作了表現(xiàn)寧夏重大水利事件的揚(yáng)黃工程《黃河水》。先生的家鄉(xiāng)位于同心縣，那里是揚(yáng)黃罐區(qū)受益的一個(gè)地方，經(jīng)過(guò)國(guó)家?guī)啄甑耐顿Y建設(shè)，修泵站架渡槽，揚(yáng)程幾百米，實(shí)現(xiàn)了黃河水北調(diào)南上的偉大創(chuàng)舉，為民造福，澆灌潤(rùn)澤這一方干旱的土地。先生用畫(huà)筆記錄了那段歷史，當(dāng)黃河水流到寧夏南部干旱山區(qū)時(shí)，生活在這里的人們沸騰了，牽著牛，趕著羊，融入到幸福時(shí)刻的降臨中。

馬瑛先生于1994年創(chuàng)作的《塞上飛虹圖》記錄了銀川黃河公路大橋建設(shè)的盛事。于2002年創(chuàng)作的《巨變》，記錄了銀川新華街城市建設(shè)的一幕。馬瑛先生善于用畫(huà)筆記錄歷史。先生于1998年創(chuàng)作的《關(guān)懷》，記錄了周恩來(lái)總理于1956年6月接見(jiàn)回族青年洪維宗時(shí)的場(chǎng)景。先生創(chuàng)作的歷史題材的畫(huà)作《孫中山先生》同樣是一幅精品力作。馬瑛先生作畫(huà)，精益求精、一絲不茍。尤其對(duì)于復(fù)雜精細(xì)的花紋圖案，需要極其耐心和細(xì)致。仔細(xì)觀察他的作品中，不僅有寫(xiě)意的牡丹、蘭花，還有生動(dòng)活潑的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，個(gè)個(gè)惟妙惟肖，生動(dòng)感人。

馬瑛先生的花鳥(niǎo)畫(huà)，具有濃濃的文人畫(huà)的氣息，讀來(lái)，讓人感覺(jué)到滿紙的美彌漫四溢。他的《梅花圖》，表現(xiàn)出中國(guó)文人那種桀驁不馴、凌寒獨(dú)放的清奇風(fēng)骨?！读璨ㄏ勺印罚俏娜司袷澜绲拿篮孟蛲??！赌档D》《竹石圖》等都是馬瑛先生常常表現(xiàn)的題材。馬瑛先生的《梅花圖》是一幅精品力作，構(gòu)圖著色明麗而不艷俗，將梅花凌寒獨(dú)放的特質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。尤其是先生將毛澤東主席的《卜算子·詠梅》的詞句“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào);待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的詞句題寫(xiě)在畫(huà)中，讓畫(huà)面充滿文人畫(huà)的濃濃氣息。該畫(huà)構(gòu)思精巧，形似神俏，富有筆墨情趣，師古不為所役，創(chuàng)新而又得體。先生所繪的另一幅梅花圖《冰清玉潔》同樣是一幅精品力作，寄托了先生美好的思想情感。不僅梅花畫(huà)得美，而且也富有色彩變換，極具唯美氣韻。作品流暢而又潤(rùn)澤，創(chuàng)造了清新靈妙、雅俗共賞的鮮明風(fēng)格。

數(shù)十年墨海生涯，馬瑛先生絕不獨(dú)守一格，而是尊重傳統(tǒng)，有所突破，有所創(chuàng)新。觀賞其畫(huà)，皆能覓出淵源而又有所別具一格的風(fēng)采，可謂古韻新格相生，飄逸俊美并存。他的畫(huà)中是中國(guó)元素，中國(guó)文化符號(hào)，濃郁的地域特色、民族風(fēng)情躍然紙上。尤可贊許的是先生臨摹的《八十七神仙卷》，足能品出“吳帶當(dāng)風(fēng)”的韻致來(lái)。

馬瑛先生認(rèn)為，藝術(shù)只有在苦修中才能有所感悟，悟出真諦，從而有所進(jìn)步，然后才有創(chuàng)新和突破。馬瑛先生熱愛(ài)自己的繪畫(huà)事業(yè)，在勤奮耕耘中，走實(shí)實(shí)在在的路。一名畫(huà)家需要通過(guò)數(shù)十年的創(chuàng)作實(shí)踐才有可能真正取得藝術(shù)上的成功，除此之外，別無(wú)捷徑可走。馬瑛先生認(rèn)為，畫(huà)畫(huà)是比較高興的事，也是辛苦的事、艱辛的事，但馬瑛先生樂(lè)此不疲，幾十年堅(jiān)持不斷。但愿馬瑛先生的藝術(shù)之路長(zhǎng)青，我們期待他能有更好的藝術(shù)成就。