視頻請點擊：正五行與納音五行

正五行就是我們最常用的金木水火土，五行之氣從東方開始，東方木氣始生，右轉(zhuǎn)順時針，然后生火，火生土，土生金，金生水，也就是說五行之氣依照木、火、土、金、水的順序依次相生。

納音五行是干支一體綜合取用的五行，納音五行之氣從西方開始，西方執(zhí)金氣，左旋逆時針，然后金傳火，火傳木，木傳水，水傳土，納音是依照金、火、木、水、土的順序依次相傳。

正五行：

十天干的陰陽五行屬性如下圖：

甲乙的五行屬性是木，甲是陽木、乙為陰木；丙丁五行屬性是火，丙是陽火，丁是陰火；戊己五行屬性是土，戊是陽土，己是陰土；庚辛五行屬性是金，庚為陽金，辛的屬性是陰金；壬癸五行屬性是水，壬是陽水，癸是陰水。

可見，十天干是按照木、火、土、金、水的順序依次排列的。

十二地支的陰陽五行屬性是：

子是陽水，丑是陰土，寅是陽木，卯是陰木，辰是陽土，巳是陰火，午是陽火，未是陰土，申是陽金，酉是陰金，戌是陽土，亥是陰水。

十二地支，總體是按照木、火、金、水的次序排列的，因為土居中央，主四方，所以土均勻的穿插在其余的四行中。

如果我們把天干、地支的陰陽五行屬性標(biāo)注在60花甲子圖上，我們可以清晰的查到每個年份的正五行屬性。

比如：

丁卯年，天干屬陰火；地支屬陰木。

壬寅年，天干屬陽水；地支屬陽木。

如果按照以往視頻介紹的用天干，地支表達年、月、日、時的方法，分別找出某人的出生年、月、日、時的天干，地支。也就是生辰八字。然后根據(jù)前面的兩個表就可以總結(jié)出該人的五行屬性。

魯迅先生筆下的閏土，應(yīng)該是他的五行中土比較少，所以叫“閏土”。

納音五行:

納音五行，所謂納音，指的是五音，即：宮、商、角、徵、羽這五音納到六十花甲子圖里去。

五音的五行屬性如下：

請注意，在這里，五音的順序按照上面說過的納音五行順序排列，即金對商，火對徵，木對角，水對羽，土對宮。

談到了五音，那么就要說一下十二律，十二律與十二地支一一對應(yīng)關(guān)系是：

子對應(yīng)黃鐘；丑對應(yīng)大呂；寅對應(yīng)太簇；卯對應(yīng)夾鐘；辰對應(yīng)姑洗；巳對應(yīng)仲呂；午對應(yīng)蕤賓；未對應(yīng)林鐘；申對應(yīng)夷則；酉對應(yīng)南呂；戌對應(yīng)無射；亥對應(yīng)應(yīng)鐘。

十二律與地支的對應(yīng)關(guān)系比較簡單，與地支一一對應(yīng)即可。

五音、五行與六十花甲子對應(yīng)的關(guān)系就稍微有點復(fù)雜，同時也比較有趣：

五行和五音都是5個，在這里，我們將他們分成上、中、下，拿金和商做例子，金分為上金、中金和下金；商分為上商、中商和下商。

首先，我們從甲子開始，這里有個口訣，叫做“同位娶妻、隔八生子”，甲子娶了乙丑為妻，他們的五行及五音的屬性是“上金，上商”，我們在最外層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“上金，上商”，古人給他們這種金的屬性起了個名字，叫做“海中金”，我們在最內(nèi)層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“海中金”，好了，這一對夫妻的屬性就明確了。

然后，隔八生子，也就是從乙丑開始數(shù)八個，第八個是“壬申”，壬申同樣也要娶妻，壬申娶了“癸酉”，他們的五行及五音的屬性是“中金，中商”，同樣，我們在最外層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“中金，中商”，古人給他們這種金的屬性起了個名字，叫做“劍鋒金”，我們在最內(nèi)層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“劍鋒金”，好了，這一對夫妻的屬性就明確了。

繼續(xù)隔八生子，從癸酉開始數(shù)八個，第八個是“庚辰”，庚辰娶了辛巳，他們的五行及五音的屬性是“下金，下商”，同樣，我們在最外層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“中金，中商”，古人給他們這種金的屬性起了個名字，叫做“白臘金”，我們在最內(nèi)層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“白蠟金”，好了，這一對夫妻的屬性就明確了。

請注意，到這里，五行金和五音商的上中下都已經(jīng)使用了，接下來，要按照納音五行的順序該使用五行的“火”和五音的“徵”了。

從辛巳開始數(shù)八個，是“戊子”，同樣戊子娶了相鄰的“己丑”，他們的五行及五音的屬性是“上火，上徵”，同樣，我們在最外層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“上火，上徵”，古人給他們這種火的屬性起了個名字，叫做“霹靂火”，我們在最內(nèi)層的圓環(huán)與其對應(yīng)的位置標(biāo)注上“霹靂火”。

用同樣的方法按照納音五行、五音的順序，每一行、每一個音，按照上、中，下繼續(xù)往下排，…………

一直排到“丙辰”和“丁巳” 也就是“沙中土” 。

然后，跳到：“甲午”和“乙未” 重新從“上金”和“上商”按照“同位娶妻、隔八生子”的規(guī)律，以順時針順序，排列其余的年份。

這樣，我們就得到了完整的納音五行表，可見，這個推演過程還是比較有趣的。

為了方便記憶，我么可以按照順時針的方向，用文字描述出納音五行的歌訣：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，

戊辰已巴大林木，庚午辛未路旁土，

壬申癸酉劍峰金，甲戌乙亥山頭火，

丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭火，

庚辰辛已白蠟金，壬午癸未楊柳木，

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己酉霹靂火，庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，

戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巴沙中土，成午已未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

關(guān)于納音五行的具體含義及用途，多數(shù)名家對它的評價都不高，比如：

沈括在《夢溪筆談-樂律》中說：“六十甲子有納音，鮮原其意。蓋六十律旋相為宮法也。一律合五音，十二律納六十音也。”

又如：《運氣論奧諺解》中，臨川吳氏說：“疑末世術(shù)家，猥瑣之所為也?！?/p>

明代著名律學(xué)家、歷學(xué)家、音樂家，朱載堉在其《律歷融通》中說：“斯乃術(shù)士俚語編成歌括便于記憶耳，元無別義，不必強解也?！?/p>

依照朱載堉的說法，納音之法只是為了給干支定五行屬性，并且對應(yīng)五行之間屬性并無區(qū)別，納音前綴諸如“海中”“爐中”之類只是為了方便記憶罷了。

無論如何，納音五行的推演過程還是比較有趣的，可以看作為一種排列組合的益智類游戲，另外，說不定里面還有什么目前還沒有發(fā)現(xiàn)的秘密。