上一次游覽塔爾寺，已經(jīng)是十余年前的事了。記得直接坐車到寺院門口，如今卻離寺院很遠(yuǎn)就停車了，然后經(jīng)過一段商業(yè)街，再到景交車站候車，乘景區(qū)車到寺院門口。這一折騰，半個(gè)小時(shí)過去了。

景區(qū)外新修的“蓮花湖”。

蓮花湖，位于塔爾寺東南約1.5公里處，湖水猶如明鏡，湖畔林木茂密，山間云霧繚繞，被譽(yù)為“高原氧吧”。

景區(qū)外景交車候車點(diǎn)。

塔爾寺，是我國(guó)藏傳佛教格魯派(俗稱黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地，也是西藏黃教六大寺院之一。

塔爾寺中山門。

塔爾寺中山門頂。琉璃瓦覆蓋，脊中立寶瓶、法輪、跪鹿，金光閃閃。

大門有石雕、磚雕，藝術(shù)造型優(yōu)美。

為了加強(qiáng)塔爾寺建筑墻壁的應(yīng)力強(qiáng)度，在墻壁上每隔一段距離，都會(huì)打上鑄鐵件。

酥油花、壁畫和堆繡被譽(yù)為“塔爾寺藝術(shù)三絕”。塔爾寺是中國(guó)西北地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心，享有很高的宗教地位。

塔爾寺的大門。

2011年7月到訪塔爾寺，當(dāng)時(shí)的“如意八寶塔”的圍欄還是白色的漢白玉石欄?，F(xiàn)在又加了一層鐵欄桿。

早在1961年，國(guó)務(wù)院就公布塔爾寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

塔爾寺創(chuàng)建于明洪武十二年（1379年），得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔。

宗喀巴大師16歲去西藏拉薩深造，改革西藏佛教，創(chuàng)立格魯派（黃教），成為一代宗師。宗喀巴去西藏一走六年，其母思兒心切，讓人捎信，要兒子回家一晤。宗喀巴接信后，為學(xué)佛教心意已決，給母親和姐姐各捎去自畫像和獅子吼佛像1幅，并寫信囑其在出生地修建一座佛塔，如同見面一樣。第二年，其母在信徒們的支持下建塔，取名“蓮聚塔”。此后以此塔為中心，逐漸修寺形成塔爾寺。

塔爾寺最顯著的標(biāo)志：“如意八寶塔”。

換個(gè)角度看“如意八寶塔”。八個(gè)塔身浮雕各不相同。它建于1776年。其造型大同小異，塔身高6.4米，塔底周長(zhǎng)9.4米。

西山門。

護(hù)法殿，也叫小金瓦殿。因殿中主供保護(hù)正法、驅(qū)除邪惡的護(hù)法神而得名。始建于1692年，殿門前矗立的“經(jīng)幡幢”藏語(yǔ)稱“堅(jiān)參”，意譯為“勝利幢”，表示佛法永久勝利、利樂有情眾生的意思。

護(hù)法殿四面墻壁的繪畫是“塔爾寺藏藝三絕”之一的壁畫。主殿佛龕中供奉著“身、語(yǔ)、意、事業(yè)、功德”五位護(hù)法神塑像，左右圍欄中供奉九世班禪大師從后藏扎什倫布寺騎到塔爾寺的白馬以及虎、熊等動(dòng)物標(biāo)本。二層供奉蓮花生大師塑像，三層供奉宗喀巴師徒三尊等塑像。

護(hù)法殿的屋頂，鎏金瓦覆蓋，寶瓶、法輪、金鹿一樣不少。

護(hù)法殿前有個(gè)白色佛塔，為“時(shí)輪塔”。此塔是遵循第九世班禪卻吉尼瑪?shù)囊庀蚪ㄔ煊?942年，高13米，塔基四面的“塔龕”內(nèi)敬奉“四大天王”像，第四層塔龕內(nèi)敬奉“金鋼大力士護(hù)法神”像，頂部塔龕內(nèi)敬奉“時(shí)輪金剛本尊”像，代表國(guó)富民強(qiáng)、萬事亨通、維護(hù)世界和平、社會(huì)發(fā)展和睦。

祈壽殿，又稱“花寺”。1717年，為祝愿第七世達(dá)賴?yán)镩L(zhǎng)壽而建。建成后在竣工開光火壇法會(huì)上開光灑花處長(zhǎng)出不同尋常的旃檀樹，盛夏花繁枝茂、香氣襲人。

祈壽殿是一座小巧玲瓏的宮殿式建筑，飛檐斗拱，彩繪精美，琉璃瓦屋頂，圍墻、門樓飾以“河州”磚雕花飾，殿內(nèi)木雕是塔爾寺木雕藝術(shù)珍品。殿內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼及迦葉和阿難兩大弟子、彌勒菩薩和普賢菩薩等佛像。

到塔爾寺游覽，給我留下深刻印象的是寺院大門，別具一格，各不相同，繪畫五彩斑斕。尤其是門樓的榫卯結(jié)構(gòu)，非常精美。你在大門口拍照片非常漂亮。

印經(jīng)院，印佛經(jīng)的地方，建于1832年，主要收藏以《至尊宗喀巴大師師徒三尊文集》全集，《三摩地王經(jīng)》《般若八千頌》《賢劫經(jīng)》《四續(xù)根本續(xù)》《五部大論》等經(jīng)、律、論“三藏”。

寺院內(nèi)的街道非常整潔，不過，房子都是依山而建，逐漸升高，路也是向上，越走越累。

從這個(gè)角度看就十分明顯，兩側(cè)落差挺大的。這么整潔干凈的寺院是什么地方？

原來是塔爾寺的敬老院。年齡大的僧人的居所。

大經(jīng)堂，意為“僧伽大會(huì)經(jīng)堂”，是全寺僧眾集體誦經(jīng)和舉行重大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，也是四大學(xué)院之一顯宗學(xué)院的經(jīng)堂。始建于1612年，歷史鼎盛時(shí)期可容納3600多僧人集體誦經(jīng)，現(xiàn)有800多位僧人每天早上都集中在這里誦經(jīng)、修行，祈禱世界和平、社會(huì)和諧、國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。

大經(jīng)堂是塔爾寺建筑面積最大的殿堂，房頂裝飾鎏金寶瓶、勝利幢、金輪、金鹿等，內(nèi)供佛像、佛經(jīng)、佛塔等文物眾多。

大經(jīng)堂內(nèi)擁有168根大柱的大型經(jīng)堂，內(nèi)部陳設(shè)非?？季?，飾有黃、紅、綠、藍(lán)、白五色的幡、幃和各式天花藻井，滿堂林立。

大經(jīng)堂里酥油燈。

醫(yī)明經(jīng)院，塔爾寺四大經(jīng)院之一，該經(jīng)院培養(yǎng)了很多知名藏醫(yī)。這座經(jīng)堂始于1711年，由時(shí)任第十八任塔爾寺大法臺(tái)創(chuàng)建。修佛經(jīng)的同時(shí)，修藏醫(yī)知識(shí)，治病救人。

依怙殿，興建于1594年，由西納喇嘛貝覺堅(jiān)贊和貝覺仁欽叔侄承擔(dān)建造。依怙殿建于基臺(tái)之上，規(guī)模略小，裝飾也沒有那么華麗，供奉的是宗喀巴大師的法像。

依怙，依靠之意。佛教意為：墮于輪回之中，須仰賴佛、菩薩之慈心悲愿，予以濟(jì)度，力能出離苦厄，故稱為依怙。

依怙殿最好看的是四壁以紅色為主的壁畫。

釋迦佛殿，為塔爾寺早期建筑之一。始建于1604年，因殿內(nèi)供有釋迦牟尼佛像而得名。它是由根本大師沃賽嘉措初建，為二層重檐歇山頂漢宮殿式建筑，高13米，青磚藍(lán)瓦，重檐回廊，四周圍滿轉(zhuǎn)經(jīng)筒。

本殿還供有釋迦牟尼的兩大弟子迦葉和阿難的像。

大金瓦殿，初建于公元1560年，后于公元1711年，用黃金1300兩，白銀一萬多兩，改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂。殿內(nèi)還懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾，匾額題字為'梵教法幢'。

進(jìn)入大金瓦殿內(nèi)，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，大銀塔里面還有一個(gè)小磚塔，那是宗喀巴母親修的“蓮聚塔”。這就是宗喀巴誕生的地方。

大金瓦殿正門額懸“護(hù)國(guó)保民”匾，這是民國(guó)二十三年（1934年）戴傳賢題。戴傳賢，即戴季陶（1891年—1949年），中國(guó)國(guó)民黨元老，也是國(guó)民黨高層內(nèi)著名的佛教信徒，1949年在廣州自殺。

大金瓦殿外墻遍鋪綠色琉璃磚，黃銅的交叉金剛杵配飾一行行釘在外墻之上。正中的褐色磚雕倒是松樹、白虎、布袋和尚這些典型的漢傳佛教圖案。

大金瓦殿的綠色琉璃瓦墻，與其他殿宇有明顯的區(qū)別。

什么時(shí)候來大金瓦殿，都是人最多的地方，眾多信徒在殿外匍匐在地上，磕長(zhǎng)頭，而且還帶著行李，以此為暫住地，除了吃、喝、睡之外，就是長(zhǎng)磕不休，虔心叩拜。

緊挨著大金瓦殿的是彌勒佛殿。該殿始建于1577年，由大禪師仁欽宗哲主持修建，為塔爾寺最早的正式佛殿，該殿是座兩層歇山頂漢宮殿式建筑，高13米，15根藏式八欏柱承飛檐，起斗拱，精雕細(xì)刻，著彩飾花，粉金繡文，形成回廊殿。

殿內(nèi)供奉彌勒佛12歲身量像，全身鍍金，金光四射。彌勒佛像左右各有一靈骨塔。

彌勒佛殿門楣上掛有“佛日重旭”匾額，殿內(nèi)正中為彌勒佛坐像。殿名由主供彌勒而得。該像泥塑鍍金，高近5米。

過了彌勒佛殿就是文殊菩薩殿，也稱“九間殿”。為漢式硬山頂建筑，面闊九間，進(jìn)深三間，初建于1592年。廊柱為藏式朱色八楞柱。

這是2011年拍攝的文殊菩薩殿。當(dāng)時(shí)的殿外柱子包著紅色的裝飾物，而且掛著遮陽(yáng)的布幔，防止陽(yáng)光對(duì)殿內(nèi)壁畫的損傷。

文殊菩薩殿，整座大殿以三間為一單元，由北向南分別為獅子吼佛殿、文殊殿和宗喀巴殿。其中殿前有匾，由于右任于民國(guó)三十年所題“光明重地”。

從彌勒佛殿出來，轉(zhuǎn)入文殊菩薩殿，殿前是一個(gè)大型廣場(chǎng)，對(duì)面即為遍知殿。

遍知殿，又稱三世達(dá)賴靈塔殿。與大經(jīng)堂相對(duì)，是一座兩層歇山式建筑，是為紀(jì)念為修建塔爾寺起過重要作用的三世達(dá)賴而建的。

遍知殿后身，殿中供有三世達(dá)賴的木質(zhì)靈塔，塔內(nèi)有三世達(dá)賴親自開光的銀制身像和生前用過的金剛杵等法器。

站在時(shí)輪經(jīng)院前，可以清楚看到金碧輝煌的殿宇層層疊疊，其中最高大、雄偉壯觀的大金瓦殿、緊鄰的彌勒佛殿、文殊菩薩殿，最近的綠色飛檐是遍知殿。

時(shí)輪經(jīng)院，塔爾寺四大經(jīng)院之一。建于1817年，在這里潛心鉆研藏族天文，歷法知識(shí)以及佛教所謂香巴拉國(guó)和《時(shí)輪經(jīng)》中的有關(guān)說教。

時(shí)輪經(jīng)院院內(nèi)。

2011年拍攝的時(shí)輪經(jīng)院，后面高高的金色的樓為藏經(jīng)樓。

再往前行還有酥油花陳列館、密宗經(jīng)院、度母殿等建筑，由于時(shí)間關(guān)系不能繼續(xù)游覽了。只好放棄，等下一次再來。

幾次來塔爾寺，印象最深的是各經(jīng)院、殿宇的大門、窗口，各具特色，色彩斑斕，精雕細(xì)刻。走到這里忍不住就想在此留影。

不僅是門窗，還有很多精美的磚雕、石雕、灰雕，還有木雕。每一款雕刻中都蘊(yùn)藏著故事和典故。

這不有人在窗口留影。

有人在大門拍照。

我也找個(gè)門口坐一坐。

塔爾寺已經(jīng)度過了六百年時(shí)光，它是青藏高原中一顆燦爛的明珠，一座藝術(shù)的寶庫(kù)，傳承了中華文明歷史和佛教文化。

記載上一次游覽塔爾寺，已經(jīng)過去11年，時(shí)過境遷，感受也有不同。殿還是那個(gè)殿，但色澤有所改變，有的歷經(jīng)風(fēng)雨，色彩舊了；有的再鍍奢華，重新包裝。不論怎樣，心依然坦坦蕩蕩。