清末民初時(shí)期，通州有位劉進(jìn)士，是光緒丙戌（1886）年科舉高中的，劉進(jìn)士曾在四川做過(guò)縣令。

據(jù)劉進(jìn)士自己講，他能記憶前生之事，且剛生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話。

劉進(jìn)士剛出生時(shí)，接生婆張口索要剪刀剪臍帶，剛出生的劉進(jìn)士竟然應(yīng)聲說(shuō)：“剪刀在這里?！眹樀迷趫?chǎng)的人一哄而散，他的父親認(rèn)為是生了個(gè)妖物，就打算把嬰兒弄死扔掉。

劉進(jìn)士的叔祖因?yàn)槔夏陠首?，后繼無(wú)人，就請(qǐng)求劉進(jìn)士的父親把孩子留下，由他叔祖抱去當(dāng)孫子撫養(yǎng)，這樣劉進(jìn)士才得以保命，自那以后，嚇得幼年的劉進(jìn)士再也未敢開口說(shuō)話。

劉進(jìn)士到了讀書的年齡，就表現(xiàn)出驚人的學(xué)習(xí)天賦，十二歲能寫文章，且下筆雋異，教他的先生驚嘆他的才學(xué)，同時(shí)也聽說(shuō)過(guò)他生而能言的奇事，于是就屢次問他緣由，可劉進(jìn)士就是不說(shuō)。

那位教書先生總感覺劉進(jìn)士不尋常，有一次單獨(dú)把他關(guān)到屋里，一再追問，劉進(jìn)士才告訴教書先生：他能記憶前生之事，他前生也是一名讀書人，可是沒能取得功名，這一世因保存了前世記憶，才表現(xiàn)出異于常人的才學(xué)。

后來(lái)劉進(jìn)士十三歲考上秀才，十八歲被舉為孝廉，剛過(guò)二十歲就考中進(jìn)士。

劉進(jìn)士的事記載在《洞靈小志》卷三，作者郭澤沄在書中說(shuō)，他十年前還聽說(shuō)劉進(jìn)士尚在世，已年逾古稀。

從光緒丙戌科進(jìn)士名單看，有十九名劉姓進(jìn)士，雖有名錄，但多數(shù)因無(wú)突出事跡，沒有詳細(xì)記載，所以很遺憾未能查詢到這名劉進(jìn)士到底是哪一位。按理說(shuō)作者郭澤沄應(yīng)該是知道這名進(jìn)士的名字的，但不知出于什么原因沒有記載。

如劉進(jìn)士般的“再生人”，現(xiàn)代媒體也不斷有報(bào)道，這種稀有但又實(shí)實(shí)在在存在的現(xiàn)象，確實(shí)對(duì)進(jìn)化論思想是個(gè)不小的沖擊，如果“再生人”所說(shuō)都是真的，人死了不會(huì)一了百了、會(huì)因果報(bào)來(lái)繼續(xù)下一個(gè)生命歷程，估計(jì)很多人就不敢肆無(wú)忌憚的去為所欲為了！

資料來(lái)源：《洞靈小志·續(xù)志·補(bǔ)志》郭澤沄著