心藏血脈之氣，是人體的君主，心出了問題，會有多種癥狀，比如心氣不足（心氣虛），推動血液運行的能力減弱，于是心跳失常，短氣（尤其活動時加?。⑿貝灢皇?、自汗等。
發(fā)汗過多，年邁體衰，疲勞過度，久病不愈，都可能引起心氣虛。還有一種情況，在人體中，心屬火，需要水來調(diào)節(jié)。而水之來源，是屬水的腎，無論腎陰虛或腎陽虛，甚至陰陽兩虛，都可能使腎水不能上濟心火，尤其陰陽兩虛的時候，更易使心腎交流溝通困難，導(dǎo)致心氣虛損。
起陰湯，以養(yǎng)心安腎，起陰壯陽之力，治陰陽兩虛，心氣不足。人參15克，白術(shù)30克，巴戟天30克，黃芪15克，北五味子3克，熟地30克，肉桂3克，遠(yuǎn)志3克，柏子仁3克，山萸肉9克。水煎服。熟地以大補腎水，滋養(yǎng)精血，穩(wěn)固下焦。用量不可少。同時，肉桂之辛甘大熱還能入心入脾，形成心腎的問題都要解決，后天糧倉的問題也要插手的姿態(tài)。看起來霸氣十足，不過用量不多，后面還有大隊補陽的隊伍跟隨呢。人參與黃芪等量而用，以溫性推動內(nèi)外氣同補。作為人體糧倉的特供者，白術(shù)溫補脾胃，與人參黃芪一道助人吃飽喝足，有力氣來除病。巴戟天補陽益陰，滋長腎氣。用量與白術(shù)一樣是最多的，腎氣足了，才有資本養(yǎng)心氣。北五味，心腎的事務(wù)都要管。對腎能收斂固澀，穩(wěn)固腎精。對心，那更是以色紅與之對應(yīng)，能保護(hù)心臟，使之安寧，別心亂跳，神不定。汗為心之液，五味子還有斂汗止汗功效。遠(yuǎn)志和柏子仁是治心之病的常見搭配，且二味與五味子肉桂一樣走心又走腎。心火不足，推動血運無力，用遠(yuǎn)志。且心氣不足，蒙心的痰濁也難推開，遠(yuǎn)志能祛痰開竅，令心舒適。心陰不足，神志不安，用柏子仁養(yǎng)心氣而安神。遠(yuǎn)志柏子仁對腎也是愛護(hù)有加，遠(yuǎn)志能使心腎相交，柏子仁能滋養(yǎng)腎陰。所以您看，上述各味，雖說腎陰腎陽均補，但因腎陽虛是陽氣不足，若虛損日久，腎所主的水液（腎陰）便會因不得陽氣調(diào)節(jié)，也出現(xiàn)虛損，形成陰陽兩虛。故以補腎陽為主，則自然腎陰得補，故名起陰湯。同時，由于心為君主，肉桂遠(yuǎn)志五味子之益心火，可令腎火振作跟隨，也有益于腎陽。山茱萸與五味子一個橢圓，一個圓形，均能劃圈收斂。但其又有開通之力，既能收斂元氣，固澀滑脫，又能令人精神振作。不論陰虛陽虛，均可采用。若是用山茱萸與量更多的黃芪配，黃芪著力益氣，讓人精神倍增，山茱萸將元氣好好保管，對于久病虛損特別有益。而起陰湯所治，正屬于虛損一類。其一，功能障礙，開工就收工。陳士鐸大人說：心火動，腎火隨之，心火衰，命門火怎能振作呢？肉桂巴戟天五味子遠(yuǎn)志合力，心火腎火一道給補了。其二，愛出汗，心慌亂跳。五味子山茱萸均有斂汗之功，且方中多味如遠(yuǎn)志柏子仁肉桂均有令心舒適不亂跳之效。其三，胸悶氣短，像有一塊石頭，壓抑。這可和痰濁相關(guān)，遠(yuǎn)志能祛痰濁。其四，精神不振，對事對物興趣缺缺，缺少活力。人參黃芪白術(shù)的大補元氣，補脾益氣功效那可是高材生，何況還有山茱萸將元氣固澀著呢。
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