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1. 古文中如何稱呼五六十歲的老人

古代男子二十行冠禮，身體尚弱，故稱弱冠。

孔子《論語(yǔ) 為政》：吾十有五，而志于學(xué)。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

花甲，指60歲?；滓辉~出自中國(guó)古代歷法，以六十年為一循環(huán)，一循環(huán)稱為一甲子，又因干支名號(hào)繁多且相互交錯(cuò)，又稱花甲。

襁褓：未滿周歲的嬰兒

孩提：指2——3歲的兒童

垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）

豆蔻：指女子十三歲

及笄：指女子十五歲

加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）

而立之年：指三十歲

不惑之年：指四十歲

知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）

花甲之年：指六十歲

古稀之年：指七十歲

耄耋之年：指八、九十歲

期頤之年：一百歲

2. 文言文對(duì)著父母怎么稱呼自己的

妾身（女） 吾（男） 文言文中其他場(chǎng)合稱呼自己 我：吾、余、予、愚、鄙人、在下 先秦以前：寡人 皇帝：朕、寡人 皇后、太后：哀家 老頭：老朽、老夫 老婦：老身 出家人：灑家 官人：下官 女子：妾、區(qū)區(qū)、奴、奴婢 讀書人：小可、不才 下人：奴才、老奴 第一人稱：又叫“自稱”。

常用“吾、我、余、予”等，還有帝王的專稱“朕”和“孤”字。通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的”。

例： 1、已得履，乃曰：“吾亡持度?！薄多嵢速I履》——已經(jīng)拿到了鞋子，竟然說(shuō)：“ 我忘記了拿尺碼?！?/p>

“吾”用于句首，作主語(yǔ)，代替“我”。 2、吾知子所以距我也，吾不言。

《公輸》——我知道你用什么辦法來(lái)對(duì)付我，但我不說(shuō)?！拔摇庇糜诰淠?，代替說(shuō)話之人，作賓語(yǔ)。

3、余聞而愈悲?！恫渡哒哒f(shuō)》——我越聽(tīng)越覺(jué)得悲傷。

“余”用于句首，代替聽(tīng)話之人，也就是柳宗元，作主語(yǔ)。 4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

《岳陽(yáng)樓記》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上?！坝琛弊钟糜诰涫?，代替“我”，作主語(yǔ)。

5、朕乃天子，說(shuō)話豈能兒戲？——我乃一國(guó)之君，說(shuō)話豈能反悔？“朕”便是皇帝的自稱“我”。 6、孤之有孔明，猶魚之有水也，《隆中對(duì)》——我有了孔明，就像魚兒有了水。

“孤”字用于句首，代替劉備，作主語(yǔ)。第二人稱：又叫對(duì)稱，常用“爾、汝、女、若、乃、而”等。

通常譯為“你、你的、你們、你們的。” 例： 7、爾安敢輕吾射！《賣油翁》——你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)呢！“爾”字用于句首，用來(lái)稱代賣油老人，譯為“你”，作主語(yǔ)。

8、汝心之固，固不可徹?！队薰粕健贰愕乃枷腩B固啊，頑固到了不可改變的地步。

“汝”字用于句首，用來(lái)指代“智叟”譯為“你”，作主語(yǔ)。 9、子曰：“由，誨女知之乎？”《論語(yǔ)十則》——孔子說(shuō)：“仲由，教導(dǎo)你的話都明白了嗎？”“女”字用于句中，又在動(dòng)詞“誨”之后，作“誨”的賓語(yǔ)。

代替“仲由”，譯為“你”。 10、若為傭耕，何富貴也？《陳涉世家》——你是個(gè)被雇傭給別人耕田的的人，怎么會(huì)富貴呢？“若”用于句首，用來(lái)稱代陳涉。

相當(dāng)于“你”。 11、王師北定中原日，家祭無(wú)忘乃翁。

陸游《示兒》——大王的軍隊(duì)平定了中原的日子，家中祭祀時(shí)不要忘了把這個(gè)喜訊稟告給你的父親。句中的“乃”就是代詞，“你的”。

12、而翁歸，自與汝復(fù)算耳《促織》——你爹爹回來(lái)時(shí)，一定會(huì)跟你算賬的。“而”便是代詞“你”。

第三人稱：又叫他稱，主要有“彼、其、之”等字，它們既可以用來(lái)指人，又可以用來(lái)代事，其用法更為靈活，通常譯為“他、他的、他們、他們的”等。 例： 13、彼竭我盈，故克之。

《曹劌論戰(zhàn)》——他們的士氣衰竭了，我們的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他。這里的“彼”和“之”都是代詞，用來(lái)指代齊國(guó)的軍隊(duì)，相當(dāng)于“他們”。

14、其妻獻(xiàn)疑曰《愚公移山》——他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)?！捌洹弊钟脕?lái)代替愚公的妻子，譯為“他的”。

15、北方有侮臣者，愿借子殺之《公輸》——北方有個(gè)欺侮我的人，希望能借助您的手把他殺了。句末的“之”就是代詞，代替“侮臣者”，相當(dāng)于“他”。

關(guān)于己稱，即“自稱”，常用“自、己”二字，均可譯為“自己”之意。 例： 16、自云先世避秦時(shí)亂。

《桃花源記》——自己說(shuō)祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂……“自”便是自稱“自己”。 17、己所不欲，勿施于人。

《論語(yǔ)》——自己所不想要的，不要強(qiáng)加給別人?！凹骸弊忠餐弦粯?，指“自己”。

還有旁稱：亦即稱別人，常用一“人”字，可能譯為“別人”、“人家”。 例： 18、不患人之不己知，患其不能也。

《論語(yǔ)》——不怕別人不了解自己，就怕自己沒(méi)有才能。這里的“人”字，即旁稱。

19、今人有大功而擊之，不義也?！而欓T宴》——現(xiàn)在人家有大功卻要擊殺他，這是不道德的。

“人”字旁稱“人家”。至于尊稱：即對(duì)人的禮貌稱呼法，有“君、子、公、卿、先生、夫子、足下、陛下、閣下”等之用，一般譯著“您、您老人家，他老人家”之意。

例： 20、以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》——憑您微薄的力量，還不能削平像魁父那樣的小土丘，又能把太行、王屋那兩座大山怎樣呢，句中的“君”便是愚公之妻用來(lái)尊稱愚公的，相當(dāng)于“您”。 21、子何恃而往？《為學(xué)》——您憑什么去呢？“子”便是對(duì)對(duì)方的敬稱，相當(dāng)于“您”。

22、公嘗聞天子之怒乎？《唐雎不辱使命》——您也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情況嗎？ 23、卿言多務(wù)，孰若孤？《孫權(quán)勸學(xué)》——您說(shuō)你事務(wù)多，誰(shuí)像我呢？ 24、公輸盤曰：“夫子何命焉為？”《公輸》——公輸盤說(shuō)：“您老人家有什么見(jiàn)教呢？” 25、足下事皆成?！蛾惿媸兰摇贰氖聵I(yè)都會(huì)成功。

3. 文言文中對(duì)父母或親人的尊稱有哪些

稱人之父曰令尊，母曰令堂。

向人稱自父母，曰家嚴(yán)，曰家慈。見(jiàn)朋友之父，稱老伯，母稱伯母，自稱晚或侄。

四、稱人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人稱自祖曰家祖。

祖母曰家祖母。見(jiàn)人之祖父祖母，稱太老伯，太伯母。

自稱己名即可。 五、稱人之兄弟，曰令兄，曰令弟。

向人稱自兄弟，曰家兄舍弟。稱人之姊妹，曰令姊令妹。

向人稱自姊妹，曰家姊舍妹。見(jiàn)人之兄弟，稱幾先生，或幾兄，自稱小弟。

見(jiàn)人之姊妹，統(tǒng)稱幾姐，稱自曰小弟。（書款則稱侍） 六、稱人之妻，曰令正或尊夫人，向人稱自妻，曰拙荊或賤內(nèi)。

見(jiàn)人之妻稱嫂，自稱己名。 （女子可自稱妹） 七、女子稱人之夫，曰尊府某先生，向人稱自夫，曰外子。

見(jiàn)人之夫稱某先生，自以避免稱呼為佳，如必要時(shí)，只稱本人即可。 八、稱人之子，曰令郎或公子，稱人女曰令愛(ài)，或女公子。

向人稱自子，曰小兒，女曰小女。見(jiàn)人子稱世兄，自稱弟，稱女曰世姐，自不稱。

九、稱人之孫及孫女，曰令孫曰令女孫。向人稱自孫，及女孫，曰小孫，曰小女孫。

見(jiàn)人之孫及女孫，稱幾公子幾小姐。 十、稱人或稱自之已故上輩，統(tǒng)加一先字。

如稱人之故父母，曰令先尊令太夫人；稱自之故父母，曰先嚴(yán)先慈之類。稱人已故下輩不必另加字，只云「以前某兄」即可，稱自故下輩，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。

十一、稱人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人稱自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。

見(jiàn)人之姑丈姑母，稱老先生老太太；交厚者，可稱老伯及老伯母。 十二、稱人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。

向人稱自舅父舅母，曰家母舅家舅母。見(jiàn)人之舅父舅母，稱謂仿前。

十三、稱人之岳父岳母，曰令岳令岳母。 向人稱岳父母，曰家岳家岳母。

見(jiàn)人之岳父母，稱謂仿前。 十四、稱人之內(nèi)侄，曰令內(nèi)侄。

稱人之甥，曰令甥。稱人之婿，曰令婿。

向人稱自內(nèi)侄，甥，婿，曰敝內(nèi)侄，曰舍甥，曰小婿。 十五、稱人之親友，曰令親曰貴友。

向人稱自親友，曰舍親敝友。 。

4. 用文言文對(duì)別人可以怎樣稱呼

因?yàn)槟闾崃诉@個(gè)問(wèn)題，我也學(xué)習(xí)了，特摘抄并整理他人的答案給你，如有不明或者其他問(wèn)題歡迎追問(wèn)

第一人稱：

男：我，于，余，吾，臣（對(duì)君王），朕（皇帝自稱），在下，區(qū)區(qū)，末晉（對(duì)前輩），小生（男子對(duì)女子），其（很少見(jiàn)，一般都是第三人稱），學(xué)生（對(duì)老師）

女：妾，妾身，賤妾，奴家，小女子，吾，臣妾（對(duì)君王）

第二人稱（一般好像不分男女吧）：

子，汝，女（通汝），足下，若，而，乃，爾，爾等（復(fù)數(shù)），先生（對(duì)老師），陛下（對(duì)君王），老爺（對(duì)主人），卿，愛(ài)卿（君王對(duì)臣子）

第三人稱：

先生，老爺，彼，之，其等代詞

對(duì)別人稱呼自己的：

父親：家父，家君，家嚴(yán)

母親：家母，家慈

兒子：犬子，小兒

女兒：小女

對(duì)別人稱呼他的：

父親：令尊，令嚴(yán)

母親：令堂，令慈

兒子：令郎，令公子

女兒：令嬡，令愛(ài)

一、初見(jiàn)面之人問(wèn)姓，曰貴姓，問(wèn)名，曰臺(tái)甫。自說(shuō)姓曰敝姓某，說(shuō)名曰草字某某。

二、有親戚世交者，應(yīng)各以其名分彼此相稱。普通稱人曰先生或某兄，自稱曰弟。老者長(zhǎng)者，稱曰老先生，自稱曰后學(xué)，或稱自名。

三、稱人之父曰令尊，母曰令堂。向人稱自父母，曰家嚴(yán)，曰家慈。見(jiàn)朋友之父，稱老伯，母稱伯母，自稱晚或侄。

四、稱人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人稱自祖曰家祖。祖母曰家祖母。見(jiàn)人之祖父祖母，稱太老伯，太伯母。自稱己名即可。

五、稱人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人稱自兄弟，曰家兄舍弟。稱人之姊妹，曰令姊令妹。向人稱自姊妹，曰家姊舍妹。見(jiàn)人之兄弟，稱幾先生，或幾兄，自稱小弟。見(jiàn)人之姊妹，統(tǒng)稱幾姐，稱自曰小弟。（書款則稱侍）

六、稱人之妻，曰令正或尊夫人，向人稱自妻，曰拙荊或賤內(nèi)。見(jiàn)人之妻稱嫂，自稱己名。（女子可自稱妹）

七、女子稱人之夫，曰尊府某先生，向人稱自夫，曰外子。見(jiàn)人之夫稱某先生，自以避免稱呼為佳，如必要時(shí)，只稱本人即可。

八、稱人之子，曰令郎或公子，稱人女曰令愛(ài)，或女公子。向人稱自子，曰小兒，女曰小女。見(jiàn)人子稱世兄，自稱弟，稱女曰世姐，自不稱。

九、稱人之孫及孫女，曰令孫曰令女孫。向人稱自孫，及女孫，曰小孫，曰小女孫。見(jiàn)人之孫及女孫，稱幾公子幾小姐。

十、稱人或稱自之已故上輩，統(tǒng)加一先字。如稱人之故父母，曰令先尊令太夫人；稱自之故父母，曰先嚴(yán)先慈之類。稱人已故下輩不必另加字，只云「以前某兄」即可，稱自故下輩，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。

十一、稱人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人稱自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。見(jiàn)人之姑丈姑母，稱老先生老太太；交厚者，可稱老伯及老伯母。

十二、稱人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人稱自舅父舅母，曰家母舅家舅母。見(jiàn)人之舅父舅母，稱謂仿前。

十三、稱人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人稱岳父母，曰家岳家岳母。見(jiàn)人之岳父母，稱謂仿前。

十四、稱人之內(nèi)侄，曰令內(nèi)侄。稱人之甥，曰令甥。稱人之婿，曰令婿。向人稱自內(nèi)侄，甥，婿，曰敝內(nèi)侄，曰舍甥，曰小婿。

十五、稱人之親友，曰令親曰貴友。向人稱自親友，曰舍親敝友。

十六、稱人之師，曰令師，生曰令高足。向人稱自師，曰敝業(yè)師。稱自生曰敝徒。自稱師，曰夫子或吾師。稱自曰受業(yè)，或曰門生。

十七、稱人之長(zhǎng)官，曰貴某長(zhǎng)（院部廳局等）。稱人之屬員，曰貴部下或貴屬。向人稱自長(zhǎng)官，曰敝某長(zhǎng)，稱自屬員，曰敝同事或敝屬，稱其某姓某職亦可。

十八、稱人之主人，曰貴上，稱人之仆，曰尊紀(jì)。向人稱自主人，曰敝上；稱自仆，曰小價(jià)。

（附說(shuō)）

一、稱呼一事，本甚繁雜，各地習(xí)慣，直接見(jiàn)面之稱，尤多不同，故難備載。本編僅錄其對(duì)外交際通常用者。

二、親戚之間，稱呼甚為微細(xì)，每有錯(cuò)一字而貽笑者。茲編本為舉要，專為常用，故不詳載。

5. 什么是語(yǔ)文中的對(duì)稱詞

中國(guó)古代在相互稱呼時(shí)很有禮貌。

常用的對(duì)稱詞有“ 爾”、“ 而”、“ 若”、“汝”、“乃”等幾個(gè)詞，表示你、你們的意思。常用的敬稱詞古漢語(yǔ)中主要是“子”，親昵的對(duì)稱詞有“吾子”，還有夫子、夫君、夫公等表示對(duì)男子的尊稱。

在稱呼自己的親屬時(shí)，常用“家”、“舍”、“先”、“亡”這幾個(gè)字。 家、舍有謙恭平常之意，而先、亡含有懷念哀痛之情。

在稱呼對(duì)方親屬時(shí)，常用“令”、“尊”、“賢”三字。令含有善與美之意；“尊”相當(dāng)于今天的“您”，用在尊稱長(zhǎng)者；“賢”相當(dāng)于公或君，用在稱呼對(duì)方叔父以下者。

在用對(duì)方職務(wù)相稱時(shí)，我國(guó)封建社會(huì)里有嚴(yán)格的規(guī)范，如對(duì)帝王尊稱君、人君、人主、天子、君王、皇上等；對(duì)宰相敬稱君侯、丞相、相公、中堂等；對(duì)將帥敬稱主帥、主將等。 古代尊稱 父：古代對(duì)男子的尊稱。

“父”本義不是父親，而是父系氏族社會(huì)中司火的長(zhǎng)者，后成為對(duì)男子的尊稱。大約至周代，“父”才成為父親的別稱。

公：古代對(duì)男子的尊稱。甚至父親對(duì)兒子說(shuō)話，有時(shí)也以“公”相稱，用來(lái)表示鄭重或愛(ài)重。

子：古代尊稱，男女皆可稱之。 學(xué)生對(duì)老師也稱“子”。

夫妻之間又互稱“內(nèi)子”和“外子”。 長(zhǎng)者：古代尊稱。

指有德行受尊敬的人。 卿：古代尊稱，古時(shí)使用較廣，君稱臣為“卿”，夫妻之間稱“卿”或“卿卿”。

先生：古代尊稱，多稱師長(zhǎng)、老人或有德行的人。 閣下：是舊時(shí)對(duì)一般人的尊稱。

常用于書信之中。原意也是由于親屬同輩間互相見(jiàn)面不便直呼其名，常常先呼其閣下的侍從轉(zhuǎn)告，而將侍從稱“閣下”，后來(lái)逐漸演變?yōu)閷?duì)至友親朋間尊稱的敬辭。

足下：在古代稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”，足下意為“您”。 麾下：是對(duì)將帥的尊稱。

陛下：“陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階。 “陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者。

臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不敢直口乎天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之，后來(lái)“陛下”就成為對(duì)帝王的敬辭。 殿下：和“陛下”是一個(gè)意思，原來(lái)也是對(duì)天子的尊稱。

漢代以后演變?yōu)閷?duì)太子、帝王的尊稱，唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以稱為“殿下”。 令尊：舊時(shí)稱對(duì)方父親的敬詞。

令有善、美之意，故用為敬詞。 尊公：亦稱“尊大人”、“尊大君”。

舊時(shí)稱對(duì)方父親的敬詞。尊與卑相對(duì)，指地位或輩分高，故用敬詞，如“尊翁”、“尊駕”。

令堂：舊時(shí)稱對(duì)方母親的敬詞。 令郎：舊時(shí)稱對(duì)方兒子的敬詞。

原稱“令郎君”。 令嗣：舊時(shí)稱對(duì)方兒子的敬詞，同“令郎”。

令子：舊時(shí)稱對(duì)方兒子的敬詞。 令愛(ài)：并作“令嬡”。

舊時(shí)稱對(duì)方女兒的敬詞。 令正：舊時(shí)稱對(duì)方嫡妻的敬詞。

令兄：舊時(shí)稱對(duì)方之兄的敬詞。 令弟：舊時(shí)稱對(duì)方之弟的敬詞。

令坦：舊時(shí)稱對(duì)方大婿的敬詞。 仁兄：舊時(shí)對(duì)同輩友人的敬稱。

常用于書信。 賢兄：舊時(shí)對(duì)同輩友人的敬稱，賢指德才之眾，故用為敬詞。

仁弟：舊時(shí)對(duì)同輩中青年者的敬稱。師長(zhǎng)對(duì)學(xué)生，年長(zhǎng)者對(duì)幼子亦常以之為稱，表示愛(ài)重。

賢弟：賢弟意為“仁弟”，賢有德行好、才能出眾之意，故習(xí)以為敬詞 。 。