李世民采用武力和招撫手段，征服了周邊許多少數(shù)民族政權(quán)，如突厥、吐谷渾、高昌、龜茲等，但對西方的吐蕃王朝，卻采取了和親政策，把宗室之女文成公主嫁給吐蕃首領(lǐng)。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，不僅推動(dòng)了唐蕃友好，而且?guī)ブ性幕图夹g(shù)，促進(jìn)了吐蕃發(fā)展，在歷史上留下了千古佳話。

吐蕃，是古代藏族在西藏高原建立的政權(quán)。據(jù)兩唐書記載，吐蕃在長安以西八千里，原本是西羌族的一支。當(dāng)時(shí)吐蕃有一百五十多個(gè)部落，散居在河、湟、江、岷之間，部落分散，與中原素?zé)o來往。

據(jù)藏族史籍記載，吐蕃是古代藏族的自稱。藏族起源于雅魯藏布江流域中部，是一個(gè)農(nóng)業(yè)部落。藏族歷史悠久，早在四千多年以前，藏族的祖先就在這一帶生息繁衍。公元六世紀(jì)，藏族由氏族社會(huì)進(jìn)入到奴隸制社會(huì)。

公元619年，吐蕃首領(lǐng)論贊弄囊兼并各部落，統(tǒng)一了西藏高原。十年之后，論贊弄囊不幸遇害，各部落叛離，吐蕃又重新陷入分裂。有幸的是，論贊弄囊的兒子松贊干布是個(gè)英雄人物，他平定叛亂，兼并四方，建立了統(tǒng)一的吐蕃王朝，通過采取一系列措施，使吐蕃王朝日益強(qiáng)盛。按照藏族傳統(tǒng)，松贊干布是吐蕃第三十三任首領(lǐng)，實(shí)際上是吐蕃王朝的立國之君。這個(gè)時(shí)候，正是唐太宗貞觀之治時(shí)期。

當(dāng)時(shí)，松贊干布只有二十多歲，但他成熟老練，富有政治遠(yuǎn)見。松贊干布知道唐朝地域遼闊，國力強(qiáng)盛，也仰慕中原文化，便開始與唐朝來往，雙方互派使臣。

公元634年，松贊干布派使者去長安，送上金銀珠寶，請求娶唐朝公主為妻。李世民當(dāng)時(shí)并不了解吐蕃的情況，認(rèn)為是個(gè)邊遠(yuǎn)小邦，路途又遠(yuǎn)，因此沒有答應(yīng)。恰巧吐谷渾的使者來訪，李世民便冷落了吐蕃使者，轉(zhuǎn)身款待吐谷渾的使者去了。

吐蕃使者很不高興，回去稟報(bào)說：“唐朝皇帝看不起我們，開始時(shí)很熱情，可吐谷渾使者一到，就忙著招待他們?nèi)チ?。吐谷渾使者也挑撥離間，說了我們許多壞話?！?/span>

松贊干布聽了，十分惱怒，便想展示一下自己的實(shí)力。當(dāng)時(shí)，吐蕃擁有騎兵幾十萬，力量很強(qiáng)大。松贊干布下令，發(fā)兵攻打吐谷渾。吐谷渾抵擋不住，節(jié)節(jié)敗退。吐蕃騎兵耀武揚(yáng)威，打得吐谷渾狼狽不堪，一直敗退到青海。李世民吃了一驚，這才知道吐蕃實(shí)力很強(qiáng)，不容小覷。

松贊干布仍不肯罷休，繼續(xù)炫耀武力。公元638年，吐蕃再次出動(dòng)大軍，攻擊吐谷渾、黨項(xiàng)、白蘭羌等部落。吐蕃騎兵一路披荊斬棘，所向無敵，一直打到了唐朝邊境。松贊干布揚(yáng)言，如果不和親，就大舉入侵中原。

李世民自然不甘示弱，命將軍牛進(jìn)達(dá)率五萬兵馬為先鋒，大將侯君集率主力隨后增援。松贊干布并不是真的要與唐朝為敵，與牛進(jìn)達(dá)打了一仗以后，沒等侯君集主力趕到，便主動(dòng)退兵了，并且遣使謝罪。

隨后，松贊干布派宰相為使者，攜帶五千兩黃金和大批珍寶，再次請求和親，表現(xiàn)得十分心誠。李世民認(rèn)為，與其大動(dòng)干戈，不如結(jié)為姻親，雙方和好。于是，李世民挑選了一位宗室之女，去當(dāng)和親公主，便選中了文成公主。

史書沒有記載文成公主的名字、父母和家庭情況，只說她是一位宗室之女，李世民封她為文成公主。有學(xué)者研究認(rèn)為，文成公主的父親，很可能就是李世民的族弟李道宗。李道宗是唐初名將，因功被封為任城王，文成公主出生在任城，就是現(xiàn)在的山東省濟(jì)寧市任城區(qū)。

文成公主長于王府，生活優(yōu)越，自然不愿意遠(yuǎn)嫁荒蠻之地，但皇命不可違，她沒有辦法。文成公主知書達(dá)理，見識(shí)深遠(yuǎn)，她知道自己擔(dān)負(fù)著和親的重任，也知道此去肯定就回不來了，于是做好了長遠(yuǎn)打算。

文成公主隨身攜帶了大量圖書，其中有不少農(nóng)書、藥書等技術(shù)類書籍。她還請求皇帝，帶去了一批釀酒、造紙等技術(shù)人才和文人學(xué)者。李世民憐憫這位遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的公主，總是有求必應(yīng)。文成公主甚至請求帶走一尊佛祖十二歲等身像，這佛像是鎮(zhèn)國之寶，李世民盡管心中不舍，但也忍疼割愛了。

公元641年1月，文成公主從長安出發(fā)，冒著凌厲的寒風(fēng)，前往吐蕃。李世民命李道宗持節(jié)護(hù)送，用數(shù)十輛車子裝著大批物資，隨行人員多達(dá)數(shù)百人，隊(duì)伍顯得浩浩蕩蕩。

文成公主一行途徑西寧，翻越日月山，長途跋涉，走了兩個(gè)多月，到達(dá)青海境內(nèi)。這里離目的地拉薩，還有千里之遙，而且海拔越來越高，空氣稀薄。文成公主一個(gè)文弱女子，從來沒有吃過這般苦頭，但她咬牙堅(jiān)持下來。

在青海境內(nèi)，文成公主遇上了前來迎親的松贊干布。松贊干布率領(lǐng)群臣和大隊(duì)人馬，不遠(yuǎn)千里，跑到青海迎親，誠心可嘉！文成公主第一次見到丈夫，原來不是個(gè)糟老頭，而是一位二十多歲的英俊青年，并且彬彬有禮，心里頓時(shí)寬慰了許多。松贊干布以子婿之禮拜見了李道宗，態(tài)度十分恭敬。

兩支隊(duì)伍匯合以后，繼續(xù)前行，又經(jīng)過多日奔波，終于到達(dá)了拉薩。松贊干布見自己的新娘美麗端莊，溫柔賢惠，非常高興，對眾人說：“我族世世代代，從來沒有娶過上國女子，如今我娶了大唐公主，實(shí)乃萬幸。我要為公主修一座豪華的宮殿，讓她住著舒服。”

松贊干布親自挑選地址，依山壘砌，為文成公主修建了著名的布達(dá)拉宮。后來，布達(dá)拉宮經(jīng)過多次擴(kuò)建，形成了龐大宏偉的宮堡建筑群。布達(dá)拉宮最初是為文成公主修建的，這體現(xiàn)了松贊干布對文成公主的深情厚意，更是漢藏友誼的象征。

文成公主當(dāng)時(shí)只有十六歲，她遠(yuǎn)離父母和故鄉(xiāng)，身邊沒有一個(gè)親人，又面對高原反應(yīng)、氣侯異常、飲食不習(xí)慣等諸多困難，痛苦可想而知。但是，文成公主十分堅(jiān)強(qiáng)，她克服種種困難，很快適應(yīng)了新的生活。好在丈夫?qū)λw貼溫柔，給了她很多溫暖。

文成公主與松贊干布感情深厚，她博學(xué)多能，盡力幫助丈夫治理吐蕃。在文成公主的建議下，吐蕃改掉了赭面等許多不良習(xí)俗，學(xué)習(xí)漢族文化，推廣中原文明，推行先進(jìn)技術(shù)，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提高了文明程度。吐蕃派出大批人員到唐朝學(xué)習(xí)，唐朝也派來許多技術(shù)人員，幫助吐蕃發(fā)展。雙方使者來往不斷，開創(chuàng)了唐蕃友好的新時(shí)代。

公元650年，松贊干布不幸英年早逝，年僅三十四歲。文成公主沒有回唐朝，她已經(jīng)把自己融入到吐蕃之中了，丈夫死后，她又獨(dú)自在吐蕃生活了三十年。

文成公主一生致力于加強(qiáng)唐蕃友好，致力于在吐蕃推行漢文化，使得唐蕃友好保持了多年。唐代詩人陳陶贊道：“自從公主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”，足見文成公主在吐蕃推廣漢文化的巨大功績。

公元680年，文成公主病逝，終年五十五歲。文成公主熱愛藏族人民，也受到藏族百姓的衷心愛戴。人們建起了文成公主廟，將她作為綠度母菩薩的化身，把她供奉在寺院里，受萬民敬仰。

一千三百多年來，文成公主廟巍然屹立，一年四季香火不斷，酥油燈晝夜常明，前來朝拜的藏漢群眾絡(luò)繹不絕。

偉大的文成公主，在人民心中永生！

在李世民時(shí)期，還發(fā)生了一件大事，就是婦孺皆知的唐僧西天取經(jīng)的故事。請看下一集，陳玄奘西天取經(jīng)。