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前言: 今因在另一個(gè)錢(qián)幣交流群有泉友問(wèn)及這枚錢(qián)幣是否鳥(niǎo)蟲(chóng)篆問(wèn)題。我回說(shuō)不是。典型的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆有“熙寧重寶”,常被人誤讀為“哭蛋壺寶”。 ![]() 但有資深藏有認(rèn)為這不是“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”,又抬出 這種“龜鶴齊壽”篆書(shū)體把它認(rèn)作“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”。我不禁想起2021年元月份在今日頭條上發(fā)表的一篇有關(guān)“金剪篆”“龜鶴齊壽”篆書(shū)花錢(qián)的文章。這一搜,才發(fā)現(xiàn)文章已被多個(gè)平臺(tái)轉(zhuǎn)載。有的尊重原作者版權(quán)的聲明,有的就不恭了。我想,這也是國(guó)內(nèi)知識(shí)界的常態(tài)?!疤煜麓蟪彼砸册屓涣恕?/p> 現(xiàn)將這篇原著全文再發(fā),以餐讀者。目的只有一個(gè),不要把“鳥(niǎo)蟲(chóng)篆”與“金剪篆”混為一談。 正文: “金剪篆”是一種來(lái)自民間的裝飾性篆書(shū)字體。是以剪子的內(nèi)刃剪刀形狀做每個(gè)字的結(jié)筆,以中身屈曲為線的篆書(shū)裝飾字體。如鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)、蝌蚪文、 穗書(shū)、金剪篆、鳳尾書(shū)、金剪書(shū)、飛白書(shū)等等,都是在筆劃形態(tài)之中加以形象的筆畫(huà)。而銘寫(xiě)到錢(qián)幣上的“金剪篆”則是其中的皎皎者。 “金剪篆”是契丹人比較喜歡的一種篆書(shū)書(shū)體,應(yīng)用到錢(qián)幣上,是契丹人的一個(gè)創(chuàng)舉。在存世的金錢(qián)中,據(jù)說(shuō)漢文金剪篆“皇帝萬(wàn)歲背忠孝傳家”錢(qián)是第一枚。爾后在許多遼行用銅錢(qián)和花錢(qián)中都有采用。 今展示老朽的兩枚“金剪篆”鳥(niǎo)蟲(chóng)體“龜鶴齊壽”,請(qǐng)同好品鑒。這兩枚錢(qián)均來(lái)自東北伊春地區(qū),是古遼人的聚居地。錢(qián)體厚重,素背,在加以古樸的鳥(niǎo)蟲(chóng)體書(shū)法,表現(xiàn)出遼錢(qián)的固有特征。 其實(shí),“龜鶴齊壽”花錢(qián)在宋代時(shí)作為吉語(yǔ)花錢(qián)就很時(shí)興。轉(zhuǎn)而被遼人應(yīng)用于古錢(qián)幣,以“蟲(chóng)鳥(niǎo)體”書(shū)錢(qián)文是再正常不過(guò)。 “蟲(chóng)鳥(niǎo)篆”盛行于唐代,該篆的特點(diǎn)就是有象形意味,以“龜”、“鶴”二字結(jié)字取形。而“齊”,“壽”字則有簡(jiǎn)筆和多筆兩種?!苞Q”字筆劃另有花葉羽毛意味,十分吉祥,所以,又有稱(chēng)為“花鳥(niǎo)篆”的。當(dāng)今能繼承傳世古書(shū)法寫(xiě)這種字體的人已不多見(jiàn)。“蟲(chóng)鳥(niǎo)篆“龜鶴齊壽”錢(qián)存世極少,有素背和后背鑄有寶劍二把之型制。材質(zhì)有青銅,為白銅或銀質(zhì)多種。品相好的青銅質(zhì)鳥(niǎo)蟲(chóng)篆“龜鶴齊壽”錢(qián)價(jià)值數(shù)萬(wàn),可見(jiàn)其收藏價(jià)值之高。 本品面文類(lèi)如象形文,其乃“龜鶴齊壽”四字,“金剪篆”書(shū)體(一為簡(jiǎn)筆體“齊”,“壽”。二為多筆體)直讀,書(shū)體規(guī)矩,筆劃流暢,布局協(xié)調(diào),整體美觀書(shū)意,應(yīng)非民爐而是官爐所鑄。 ![]() ![]() ![]() ![]() ? 細(xì)觀本品鑄制精整,外緣,地章平整規(guī)范,其參數(shù)見(jiàn)圖。素背。其鑄體厚重,系出號(hào)大錢(qián)形制。 ![]() ![]() ![]() ![]() ? ![]() ? 在多筆“齊”“壽”那一枚幣的地章上還留有傳統(tǒng)鑄造工藝的流銅痕跡,這是此品用傳統(tǒng)鑄造工藝做成的佐證。又見(jiàn)錢(qián)文清晰,立面深竣挺拔,鼓凸有度,非一般民爐可鑄,必是官爐所為。 本品薄銹濃漿,出于大東北罐裝窖藏。其身無(wú)重銹,但黑褐色古包漿凝重,有潤(rùn)澤之感,局部生成皮殼附著緊實(shí),深淺相間,一眼老舊熟相,自然天成。其材質(zhì)略見(jiàn)泛紅,當(dāng)屬青銅質(zhì)地,銅色熟舊。 據(jù)此,老朽自鑒此藏品為開(kāi)門(mén)見(jiàn)山之物,勿需質(zhì)疑! 此類(lèi)花錢(qián)在錢(qián)譜上未見(jiàn)入譜,是一種脫譜錢(qián)。但唯物論者是以眼見(jiàn)為實(shí)。此錢(qián)”三相“說(shuō)話,應(yīng)是傳世之作。 然總有一些照本宣科的同好或好事之徒,以書(shū)上沒(méi)有斷真?zhèn)危瑢?duì)客觀存在的古物視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,隨口臆斷。老朽就當(dāng)他對(duì)空氣說(shuō)話,不懟,不理,不睬,讓其自討沒(méi)趣。也就作罷! 后記: 關(guān)于“齊”字的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆體的兩種寫(xiě)法如下圖: ![]() ![]() ? 此文原載于頭條2021年元月17日我的注冊(cè)號(hào)“老當(dāng)亦壯1”發(fā)表的原著,因故被頭條封禁不能訪問(wèn)。 今2022年11月14日再次整理發(fā)布 這是“搜狐網(wǎng)”“盛世收藏的轉(zhuǎn)載聲明: ![]() ![]() |
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