今天聊的話(huà)題，是聯(lián)結(jié)。

北京的秋，很美，也很短暫。因?yàn)槊赖枚虝?，北京的秋就成了無(wú)數(shù)文人墨客筆下的風(fēng)騷，留下永恒的文字，讓人沉醉在這秋的意境里。“秋天一定要住北平。天堂是什么樣子,我不曉得,但是從我的生活經(jīng)驗(yàn)去判斷,北平之秋便是天堂。”“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話(huà)，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”

起風(fēng)了，秋葉飄落。若在鄉(xiāng)野叢林，落葉歸根，化為塵土，滋養(yǎng)來(lái)年的綠葉。生命就是這樣的循環(huán)，自然、自在，塵歸塵，土歸土，生生不息。這是葉與根的聯(lián)結(jié)。然而，城市里的樹(shù)，落葉只能為清潔工掃入垃圾袋。根和葉失去了聯(lián)結(jié)，樹(shù)，多了一絲悲壯。

人的生命，也需要聯(lián)結(jié)，與自我的聯(lián)結(jié)，與他人的聯(lián)結(jié)。

薩提亞將人比喻成一座漂浮在水面上的冰山，能夠被外界看到的行為表現(xiàn)或應(yīng)對(duì)方式，只是露在水面上很小的一部分，大約只有八分之一露出水面，另外的八分之七藏在水底。而暗涌在水面之下更大的山體，則是長(zhǎng)期壓抑并被我們忽略的“內(nèi)在”，那里有生命中的渴望、期待、觀(guān)點(diǎn)和感受，還有真正的自我。

生命早期的正向經(jīng)驗(yàn)，也就是被關(guān)愛(ài)、被呵護(hù)等親密互動(dòng)，對(duì)優(yōu)化大腦特定組成，以及大腦的發(fā)育至為關(guān)鍵。這些正向經(jīng)驗(yàn)?zāi)転橐粋€(gè)人的生命注入愛(ài)、價(jià)值、接納、意義、自由、安全感與信任感，而這冰山隱喻中被隱喻為：渴望。這，是一個(gè)生命的內(nèi)在能量源泉。

林文采在《心理營(yíng)養(yǎng)》中講到，人的生命需要五大心理營(yíng)養(yǎng)：“無(wú)條件的接納；此時(shí)此刻，我生命中你最重要；安全感；肯定、贊美、認(rèn)同；學(xué)習(xí)、認(rèn)知、模范”，這就是渴望。

生命的早期，渴望層次得不到滿(mǎn)足，生命不可能存活。恒河猴實(shí)驗(yàn)、啡特烈二世的實(shí)驗(yàn)和小阿爾伯特實(shí)驗(yàn)，何等殘忍。

人終其一生大腦皆可塑。成長(zhǎng)發(fā)展期間，環(huán)境會(huì)給予生命回饋，尤其是人與人之間的健康互動(dòng)，會(huì)影響大腦的發(fā)展，被視為生命的基礎(chǔ)，也是能否啟動(dòng)生命能量的關(guān)鍵。生命中存有的這些要素，就是在啟動(dòng)生命自身，都可視為與渴望聯(lián)結(jié)。構(gòu)建生命的基礎(chǔ)，即是透過(guò)行動(dòng)、語(yǔ)言與互動(dòng)構(gòu)建，啟動(dòng)生命中的渴望。

崇建用自己親身經(jīng)歷的案例，寫(xiě)下《冰山之渴望---幸福的奧義》，一層一層的剝開(kāi)行為表現(xiàn)下的冰山，教導(dǎo)如何從渴望的層次探索與人聯(lián)結(jié)。

當(dāng)一個(gè)人與渴望聯(lián)結(jié)，就會(huì)活得有價(jià)值感、有意義感、有愛(ài)的感覺(jué)和接納感，就會(huì)容易全力去實(shí)踐，想要追求功名、事業(yè)和功名，想要造福社會(huì)，就算遇到挫折，也能繼續(xù)去追求，或者轉(zhuǎn)換思路，尋找外在的其他可能。然而，當(dāng)一個(gè)人與渴望不能連接，內(nèi)在就感受不到價(jià)值，

一個(gè)人與自我的渴望連接是怎么樣的呢？就是這個(gè)人覺(jué)得，我是有價(jià)值的，我是有意義的，我是被愛(ài)的，我是被接納的，我是被信任的，我是安全的。

在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭中主要照顧者，對(duì)于孩子的照顧，是否有更多的聯(lián)結(jié)，比如溫暖的對(duì)話(huà)、肢體的擁抱與碰觸，對(duì)孩子的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。家中主要照顧者，是否專(zhuān)注對(duì)待孩子，情緒是否穩(wěn)定，對(duì)孩子的發(fā)展十分重要，這關(guān)乎到他能否與自己我渴望層次聯(lián)結(jié)。

然而，對(duì)于一個(gè)經(jīng)常被指責(zé)批評(píng)甚至打罵、父母關(guān)系不和、被忽視冷漠缺乏關(guān)愛(ài)的孩子，他的內(nèi)在是混亂的，是感覺(jué)不到這些渴望的能量的，與自我的渴望是失聯(lián)的。他往往更加容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、沉迷網(wǎng)絡(luò)、自傷等不良行為。

想要改變這些孩子的不良行為，不能關(guān)注于他的問(wèn)題和行為表現(xiàn)，而在于關(guān)注他的內(nèi)在，在他的渴望層次注入力量，由內(nèi)而外，才能真正改變他的行為。如果只是從行為問(wèn)題著手，即使一時(shí)能讓孩子停止不良行為，但不能長(zhǎng)久，容易反復(fù)。有一句俗話(huà)“記打不記吃”，就是講批評(píng)教育很難讓人記住教訓(xùn)，改正行為。比如，孩子沉迷于電子產(chǎn)品，網(wǎng)課時(shí)看視頻打游戲，家長(zhǎng)如果批評(píng)斥責(zé)，往往起效甚微，甚至?xí)尯⒆訉W(xué)會(huì)了更好的隱藏和蒙蔽父母。

崇建嫻熟地運(yùn)用好奇的對(duì)話(huà)，探索這些“問(wèn)題”孩子過(guò)去和現(xiàn)在的冰山，引導(dǎo)孩子與自我的渴望聯(lián)結(jié)，幫助了一個(gè)又一個(gè)的孩子走出困境。

實(shí)踐中我們也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)動(dòng)力催眠的訓(xùn)練，無(wú)數(shù)的孩子改變了過(guò)去不良的行為習(xí)慣，厭學(xué)的孩子可以復(fù)課，沉迷網(wǎng)絡(luò)的孩子可以放在手機(jī)，在學(xué)習(xí)中變得更專(zhuān)注、更有動(dòng)力，人際關(guān)系處理能力也明顯提升。

作為動(dòng)力催眠的理論基礎(chǔ)，腦科學(xué)給出了很多理論支持，比如，自主神經(jīng)系統(tǒng)切換彈性、負(fù)向的定義聯(lián)系反應(yīng)修復(fù)、頭腦理論中的潛意識(shí)功能等，甚至有實(shí)驗(yàn)通過(guò)大腦核磁掃描圖譜證實(shí)催眠可以讓靜息態(tài)腦區(qū)功能增強(qiáng)。然而，這些理論離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，高深而難于理解。

動(dòng)力催眠師在訓(xùn)練過(guò)程中，不關(guān)注孩子的問(wèn)題，不探索孩子問(wèn)題出現(xiàn)的原因，不用語(yǔ)言疏導(dǎo)孩子的情況，也不給孩子改進(jìn)的建議與指引，而守住孩子的情緒，通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化流程的訓(xùn)練，靜靜地觀(guān)察孩子在訓(xùn)練中的表現(xiàn)。能而不為，會(huì)而不動(dòng)?？墒?，為什么孩子會(huì)發(fā)生變化的呢？

個(gè)人冰山隱喻的渴望層次，給了一個(gè)新的視角。

訓(xùn)練過(guò)程中，孩子情緒流動(dòng)，眼淚流下來(lái)，負(fù)面的反應(yīng)出現(xiàn)，訓(xùn)練有素的動(dòng)力催眠師，會(huì)有足夠的能力穩(wěn)定自己的節(jié)奏不受干擾。他不會(huì)停下來(lái)安慰，不會(huì)攔著他哭，不干預(yù)不打擾，而是靜靜地陪著，鎮(zhèn)定的接住孩子的情緒，守著不動(dòng)，說(shuō)：“好，你做得很好”。自我穩(wěn)定的催眠師會(huì)有能力營(yíng)造出一個(gè)安全的環(huán)境，讓他放心地哭，等待情緒自然地流淌，走完全程。“好，你做得很好”，這就是看見(jiàn)，看見(jiàn)就是關(guān)注，關(guān)注就是受，接納、允許都在其中。而這份愛(ài)、關(guān)注、接納，不正是渴望層次嗎？

內(nèi)在混亂的孩子，學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力，上課專(zhuān)注力不夠，在訓(xùn)練過(guò)程中，他就會(huì)不停的動(dòng)，坐不住。動(dòng)力催眠師會(huì)靜靜地看著孩子的表現(xiàn)，記錄下來(lái)，但不打擾，不要求，平靜地說(shuō)：“好，你做得很好”，任由孩子各種動(dòng)，甚至可以在地上打滾。身體就是潛意識(shí)，就像溜達(dá)寵物一樣，動(dòng)力催眠師如如不動(dòng)的走自己的流程，讓孩子的潛意識(shí)在這一個(gè)小時(shí)間中自由自在的溜達(dá)，孩子感覺(jué)不到壓力。催眠師還會(huì)用欣賞的眼光，一點(diǎn)點(diǎn)的觀(guān)察和記錄訓(xùn)練過(guò)程中孩子的變化，堅(jiān)定的相信孩子前途無(wú)量。什么事情都是兩面的，動(dòng)力催眠師不會(huì)被孩子的問(wèn)題牽著鼻子走，而是從孩子的行為表現(xiàn)中挖潛他的優(yōu)勢(shì)資源，這就是動(dòng)力催眠師的態(tài)度，這就會(huì)讓孩子感覺(jué)到安全感。允許、自由、被欣賞、安全感，這不正是渴望層次嗎？

孩子感覺(jué)壓力太大，出現(xiàn)焦慮情緒，動(dòng)力催眠師不會(huì)去化解孩子的壓力，而是保護(hù)住這份壓力。在動(dòng)力催眠師看來(lái)，壓力就是動(dòng)力。當(dāng)大腦原始腦區(qū)被觸發(fā)，就會(huì)激戰(zhàn)斗逃跑的本能反應(yīng)，戰(zhàn)斗反應(yīng)被壓制就是焦慮，這正是一個(gè)人力量的源泉。在狩獵時(shí)代，正是這份戰(zhàn)斗的原始動(dòng)力，讓人類(lèi)得以在叢林中生存下來(lái)。動(dòng)力催眠最擅長(zhǎng)的，就是通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的流程，讓孩子在流程中感知到自己的壓力是有意義的，有價(jià)值的。這種價(jià)值感、意義感，不正是渴望層次嗎？

通過(guò)催眠誘導(dǎo)，大腦信息過(guò)載，批判區(qū)打開(kāi)，孩子處于潛意識(shí)高度活躍的狀態(tài)，這份愛(ài)、關(guān)注與接納，就能夠很容易被孩子感知，存入潛意識(shí)，讓孩子與自我的渴望連結(jié)，孩子內(nèi)在就不再卡住，生命的能量就流動(dòng)起來(lái)。

每個(gè)生命都是向陽(yáng)的。生命的能量流動(dòng)起來(lái)，孩子本來(lái)就有的自主力量就運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。沒(méi)有一個(gè)人能夠推動(dòng)另一個(gè)前進(jìn)，家長(zhǎng)推不動(dòng)孩子，老師也推不動(dòng)，唯有孩子自己可以推動(dòng)自己。有了自主的力量推動(dòng)，優(yōu)秀的就越來(lái)越優(yōu)秀，不夠優(yōu)秀的也能向優(yōu)秀不斷前進(jìn)。

這就是動(dòng)力催眠的賦能。