首先先說(shuō)一下結(jié)論，抄作文，是有用的，但是不一定是最高效的。

從教育的認(rèn)知上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的學(xué)習(xí)分為兩種路徑，一個(gè)是“自然主義”，一個(gè)是“結(jié)構(gòu)主義”

自然主義是人對(duì)于這個(gè)世界最為基本的，原始的學(xué)習(xí)方法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是模仿。

比如一個(gè)人很多時(shí)候吃飯用筷子之類的，都是依靠模仿得到的。

而使用自然主義的學(xué)習(xí)方法，最主要的特點(diǎn)就是“你不需要?jiǎng)?chuàng)造”

比如吃飯，你不需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的吃法，比如走路，你也不需要?jiǎng)?chuàng)造什么步伐。

所以你就按照自然主義的方式去學(xué)習(xí)，模仿能夠讓你最快速的獲得成功。

自然主義的特點(diǎn)就是，創(chuàng)造“知其然”的過(guò)程，但是沒(méi)有必要“知其所以然”。

所以很簡(jiǎn)單的地方就在于這里，你不需要知道筷子的物理學(xué)原理，只要知道如何用就行，其實(shí)很多時(shí)候，根本沒(méi)有必要知道“所以然”。

而第二個(gè)，就是結(jié)構(gòu)主義，結(jié)構(gòu)主義本身來(lái)說(shuō)，是“知其所以然”的過(guò)程。

也就是，如果用結(jié)構(gòu)主義的方式來(lái)學(xué)習(xí)，比如你用筷子，你得先學(xué)習(xí)杠桿原理，了解力的關(guān)系。

而當(dāng)你學(xué)習(xí)了這些知識(shí)之后，最大的好處就是你能夠?qū)τ谑澜缱龀觥芭袛唷薄?/p>

什么叫做判斷呢？就是你并不是模仿而用筷子，而是“創(chuàng)造”了使用筷子的方法。

所以，如果你做的事情，需要“判斷”，而不是“單純使用”的時(shí)候，建議大家用結(jié)構(gòu)主義的方式學(xué)習(xí)。

那么接下來(lái)，這個(gè)問(wèn)題就很好解決了。

首先第一個(gè)，對(duì)于低年級(jí)來(lái)說(shuō)，抄范文肯定有用的。

甚至記敘文的學(xué)習(xí)，通過(guò)抄是很有價(jià)值的。

為什么記敘文很重要呢？其實(shí)也很簡(jiǎn)單，對(duì)于記敘文來(lái)說(shuō)，所謂的“判斷”需求是很低的。

比如命題作文，如果讀過(guò)初中的孩子都知道，就是換個(gè)題目，改個(gè)開(kāi)頭，改個(gè)結(jié)尾，然后讓作文穩(wěn)穩(wěn)的套作就行。

所以初中之前，抄范文一定是有價(jià)值的。

但是到了高中，就不一樣了。

議論文本身，更重要的是“審題和判斷”。

也就是說(shuō)，對(duì)于議論文來(lái)說(shuō)，很重要的一個(gè)點(diǎn)就是你要“判斷”題目要寫(xiě)什么，用什么語(yǔ)言論證。

這個(gè)時(shí)候，積累對(duì)于高中來(lái)說(shuō)價(jià)值就不大了，你積累再好的素材，“判斷”沒(méi)做好，那就會(huì)有問(wèn)題

——素材的錯(cuò)用在議論文中可能已經(jīng)算是最為普遍的問(wèn)題了。

所以說(shuō)，在這里給大家一個(gè)建議，作為記敘文學(xué)習(xí)，多抄范文，自然成績(jī)上去了。

在高中議論文的學(xué)習(xí)，抄范文的作用就不大了，你要知道范文的論證語(yǔ)言之所以能寫(xiě)出來(lái)的“所以然”，然后再根據(jù)這些“所以然”來(lái)對(duì)新問(wèn)題進(jìn)行回答。