鄉(xiāng)愁的寒衣節(jié)
寒衣節(jié)，又稱十月朝、祭祖節(jié)、冥陰節(jié)、秋祭，是中國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，與清明節(jié)、中元節(jié)并稱為中國三大鬼節(jié)。民諺說:“十月朝、穿棉襖，吃豆羹、御寒冷?！贝巳杖藗儠?huì)祭掃燒獻(xiàn)，紀(jì)念仙逝親人，謂之送寒衣。而且不管是戍邊的，還是經(jīng)商的；不管是求學(xué)的，還是外出的游子；家人都習(xí)慣千里送衣物，以示牽掛和關(guān)懷。寒衣節(jié)起源于周朝，十月是冬天的開始，人們開始添置越冬寒衣，因此也被稱為授衣節(jié)。此一習(xí)俗跟孟姜女的故事有關(guān)。秦初，江南松江府孟姜兩家，隔墻鄰居，孟家所種葫蘆爬到姜家，唯獨(dú)結(jié)果一碩大葫蘆，異常喜人。鋸開里面竟然端坐著一水靈靈的女娃，兩家都很喜愛，最后就取名孟姜女，輪流養(yǎng)育。孟姜女十八歲了，越長越好，已是亭亭玉立的靚麗美女；父母做主，婚配鄉(xiāng)間才子范杞良。但新婚不久，杞良就被抓夫北疆，修筑長城。十月初一，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，苦尋無著。不意走到城墻下，城墻突然坍塌，露出一堆累累白骨，孟姜女就有感應(yīng)，說道：“假如你是我夫，指尖的血就會(huì)滲入白骨；倘若不是，則血骨分離?！滨r血白骨果然融為一體，而這時(shí)走來的老嫗就說：“他就是范杞良，我是他的房東，他對(duì)我可好了?！泵辖瘧嵔患?，面對(duì)長城，晝夜痛哭，終于感天動(dòng)地，哭倒長城八百里。后來，面對(duì)秦始皇，她據(jù)理力爭，不依不饒，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。跳海的剎那，海濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石，堆成兩人墳塋。兩座墳塋，即使海潮再大，也不曾沒頂。千百年來，這段忠貞的愛情故事廣為流傳，后來十月一，民間約定俗成，也就有了給故去親人送寒衣的習(xí)俗。至于燒寒衣，則始于宋代文人收錄的風(fēng)土記述中，民眾在十月初一才有了燒獻(xiàn)衣和冥衣靴鞋席帽衣段的記載。除此之外，還有用黍矐祭祀祖先和授衣、開爐的習(xí)俗。婦女們拿出棉衣，送給戍邊、服役的親人，后逐漸發(fā)展為祖先、亡人也一并送寒衣?！笆乱粺隆睋?jù)說起源于東漢，蔡倫的大嫂叫慧娘，是個(gè)精明的商人。她見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動(dòng)丈夫蔡莫，去向弟弟學(xué)習(xí)造紙。急性子的蔡莫貪利求快，就開起了造紙店，結(jié)果所造之紙質(zhì)量低劣，乏人問津，夫妻倆只好對(duì)著廢紙愁眉苦臉。眼見就得關(guān)門，慧娘想出個(gè)鬼主意。一天深夜，蔡家大院鬼哭狼嚎，鄰居們通宵達(dá)旦膽戰(zhàn)心驚。次日一早，才知道慧娘昨晚暴病身亡。當(dāng)屋擺放一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙。燒著燒著，棺材里忽然傳出慧娘的聲音：“開門!快開門!我回來了!”眾人呆若木雞，小心翼翼地打開棺蓋?；勰锞吞龉讈怼Ｄ腔勰镅b模作樣，搖頭晃腦，高聲唱道：“陽間錢路通四海，紙?jiān)陉庨g是錢財(cái)，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來!”她告訴眾人，死后，她到了陰間，閻王發(fā)配她推磨。她拿丈夫送的紙錢買通了小鬼，小鬼們就爭著替她推磨。”她又拿錢賄賂閻王，閻王就放她回來了。這就是有錢能使鬼推磨的由來。蔡莫假作莫名其妙：“我沒給你送錢啊!”慧娘就指著紙灰說：“這就是錢!陰間的先人，全靠它吃喝花銷?！辈棠譄藘衫?，說是讓陰間的爹娘少受點(diǎn)苦。這出雙簧戲表演得惟妙惟肖，眾人見紙錢竟讓人死而復(fù)生，就紛紛掏錢買紙去燒。一傳十，十傳百，蔡莫家囤積的紙張幾天就賣光了。閻王爺知道了這事，想到陰間的小鬼野德花錢，就恩準(zhǔn)了這個(gè)做法。慧娘還陽日是十月初一，后人便在這天上墳燒紙，祭奠死者了。兩個(gè)傳說一悲一喜，道具雖有不同，但一個(gè)是燒棉衣，一個(gè)是燒紙錢，卻都拿死人做戲，撥的都是人們心中的那根親情弦。習(xí)俗主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：授衣、祭祀和開爐。上墳送寒衣、燒寒衣的儀式如下：一是準(zhǔn)備供品。此日上午，葷素菜肴、水果點(diǎn)心、面食酒水等供品張羅好后，準(zhǔn)備些五色紙及冥幣香箔、金條元寶備用，香則萬萬不可或缺，有道是香到神知。薄薄的五色紙，后來也用粉連黃表紙，有的中間還夾有棉花。中午，主婦把鍋臺(tái)收拾干凈，就做好了上墳燒寒衣的準(zhǔn)備。二是燒香拜祭。到了墳前，家人首先是壓上墳頭紙，接著焚香點(diǎn)蠟，整齊擺放供品；再對(duì)著墳頭虔誠下跪，然后再三拜九叩；最后在墳頭劃一個(gè)圓圈，將五色紙、冥幣等置于圈內(nèi)，熱香焚紙，還可以燒五色紙糊成的豪宅、汽車等現(xiàn)代化的奢侈品。一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著時(shí)辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風(fēng)風(fēng)光光，過好日子?！庇械倪€在旁邊另劃圓圈，意在救濟(jì)孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，哄搶自家祖先的衣物。祭祀時(shí)，還有一種不可缺少的冥衣供物，人們把冥衣焚化給祖先，叫作燒寒衣。最后再三拜九叩，辭別先人，祭祀即可大功告成。燒寒衣的習(xí)俗后來就有了變遷，而是燒包袱。人們把許多冥紙封在紙袋中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫包袱。有寒衣之名，而無寒衣之實(shí)。古往今來，人們普遍認(rèn)為，冥間和陽間一樣，有錢就能買到東西。另外還有其它風(fēng)俗。十月一日，生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在此日將拿出做好的棉衣，讓所有家人換季。如果此時(shí)天氣不適宜穿棉，也要試穿一下，圖個(gè)吉利。男人們則習(xí)慣整理火爐、煙筒，還要試著生一下火，以保證天寒順利取暖。十月一日，婦女忌出行，因?yàn)槊辖秃乱蝗ゲ换亍号畟兪匦?，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，民間也總習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。這是非常復(fù)雜的工程，那得風(fēng)水師才能操作，假如死者對(duì)遷葬不滿意，那可有六親不認(rèn)的麻煩。祭祀禁忌的事項(xiàng)如次：凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，陽世紙張才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾以及金銀銅錢。只要丁點(diǎn)沒有燒盡，亡人就不能使用，則會(huì)前功盡棄。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這也反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬，精神的寄托卻源遠(yuǎn)流長。送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，用意也是救濟(jì)絕戶孤魂。各地風(fēng)俗雖不完全相同，但基本大同小異。過此節(jié)的目的：一是追祭先人，緬懷事跡；二是鞭策后人，以孝為本；三是睦鄰友好，和諧共贏?？磥碜孀诘某踔圆⒉诲e(cuò)誤，而且很能啟迪教育世人，所以即使經(jīng)過了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨，直到今天即使國家也是如此，清明節(jié)都是隆重地為烈士掃墓祭奠。這就發(fā)人深省了。?
