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儒言 序言

 文化龍鄉(xiāng) 2022-10-15 發(fā)布于河南

欽定四庫全書     子部一
 提要
  儒言一卷      儒家類
    臣/等謹(jǐn)案儒言一卷宋晁説之撰説之字以
    道鉅野人少慕司馬光之為人光晚號迂叟
    説之因自號曰景迂元豐五年進(jìn)士蘇軾以
    著述科薦之元符中以上書入邪等靖康初
    召為著作郎試中書舍人兼太子詹事建炎
[000-1b]


    初擢徽猷閣待制髙宗惡其作書非孟子勒
    令致仕是書已編入景迂生集然晁公武讀
    書志已別著録蓋當(dāng)時亦集外別行也公武
    以是書為辨王安石學(xué)術(shù)違僻而作今觀所
    論大抵新經(jīng)義後字説居多而托始于安石
    之廢春秋公武所言良信然序稱作扵元黓
    執(zhí)徐實徽宗政和二年壬辰在崇寧二年安
    石配享孔子後故其中孔孟一條名聖一條
[000-2a]
    祀聖一條皆直斥其事則實與紹述之徒辨
    非但與安石辨也又不奪一條心跡一條及
    流品以下凡數(shù)條併兼斥安石之居心行事
    亦非但為學(xué)術(shù)辨也當(dāng)紹述之説盛行而侃
    侃不撓誠不愧儒者之言至于因安石附?
    周禮而詆周禮因安石尊崇孟子而抑孟子
    則有激之談務(wù)與相反惟以恩怨為是非殊
    不足為訓(xùn)蓋元祐諸人實有負(fù)氣求勝攻訐
[000-2b]
    太甚以釀黨錮之禍者賢智之過亦不必曲
    為諱也取其大?之正可矣乾隆四十六年
    九月恭校上
       總纂官臣/紀(jì)昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
          總 校 官臣/陸 費 墀

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