中醫(yī)“氣化論”、“識證論”、“治療論”、“百病概論”

人身水火一團氣，內(nèi)營臟腑外衛(wèi)體，通達九竅溫肢體，奈何世人不自知，貪涼飲冷損元氣。一日二日無大礙，久而久之氣息低，寒涼上干太陰肺，咳嗽呼吸不流利，下干太陰脾失運，清濁不分飧泄起，脾陽損傷大便溏，肝臟因此要遭殃，精微不攝要硬化，胃腸寒熱粘膜傷，久而久之要潰瘍。清竅不營多病變，目失光明耳失聰。遠離五谷食魚肉，罪孽深重日日積，脂垢堵塞清竅道，不遂肢體蹣跚起，更有青年貪淫欲，少陰虛寒精髓虛，脾陽郁陷精微泄，消渴之病要發(fā)作，精傷百病因而起。內(nèi)傷之后要外感，百病皆因風(fēng)而起，六經(jīng)病證內(nèi)經(jīng)有，傷寒雜病論仔細。七情傷人氣紊亂，情病還需情來醫(yī)。自然六氣來養(yǎng)人，太過不及成淫理。 澄空中醫(yī)從氣論，百病心中了了的。用藥就分陰和陽，識證也不陰陽離，陰陽辯證仔細詳，次分六經(jīng)與腑臟，以證類病無處藏，陰陽體質(zhì)是根本，疾病是標記心上，顛倒陰陽禍患藏，陰證就用溫?zé)崴?，陽證苦甘寒藥商， 陰陽錯雜寒熱藥，濕盛還需熱藥上。先天立極是水火，水火既濟無沉疴。水火火既濟氣化成，天天夜里香甜夢，火水未濟要失眠，神魂顛倒不堪言。易經(jīng)經(jīng)傳傳陰陽，一陰一陽書中藏，萬病不離陰和陽，離開陰陽無文章。圣賢真?zhèn)饕痪湓?，愚者萬卷藏書箱。不明陰陽莫談醫(yī)，誤人害命應(yīng)要知。人若識得此種妙，貴軀豈用托庸醫(yī)？

火既濟氣化成，天天夜里香甜夢，火水未濟要失眠，神魂顛倒不堪言。易經(jīng)經(jīng)傳傳陰陽，一陰一陽書中藏，萬病不離陰和陽，離開陰陽無文章。圣賢真?zhèn)饕痪湓?，愚者萬卷藏書箱。不明陰陽莫談醫(yī)，誤人害命應(yīng)要知。人若識得此種妙，貴軀豈用托庸醫(yī)？

一總論：

五臟皆因氣化生，六腑功能氣化成。心腎氣化記性好，二便開合百脈通。六經(jīng)氣化五臟藏，六腑通泄?jié)釟馔ā?/p>

二：分論

1太陽小腸和膀胱

太陽氣化寒不入，分清泌濁是其功，膀胱氣化尿液出，氣化不成溲不通。

2陽明胃和大腸

陽明氣化氣血生，胃腑腐熟五谷行，大腸氣化液化生，糟粕排泄病不生。氣化不利要發(fā)熱，便閉腹脹口渴重。

3少陽膽和三焦經(jīng)

少陽氣化精汁生，入腑脂垢分解功，氣化不利膽汁阻，膽囊結(jié)石要發(fā)生。三焦氣化臟腑和。氣化不利雜病生。

4太陰脾肺：

太陰（ 肺脾）氣化呼吸好，脾土氣化運微精，血在脈中不失營。氣化不利血外溢，肌衄、齒衄、月事多。肺金氣化呼吸暢，咳嗽之病不能生，鼻塞多因寒阻肺，氣化不利出涕清，溫肺散寒實脾經(jīng)。寒郁化熱鼻涕黃，久而久之鼻淵生，治療之法散郁熱，宣肺化痰鼻竅通。

5少陰心腎

心腎相交氣化成，少陰氣化百脈通，津液上承咽喉潤，心主血脈腎水充，腎司二便陽之功。心腎不交要失眠，氣化不成百脈蹇。

6厥陰肝和心包

厥陰氣化肝血藏，日充五臟夜藏魂，心包之經(jīng)氣溫煦，心血源源循環(huán)行，失化血溢脈不藏。心包受寒血失溫，心血難以周流行。

中醫(yī)本身就是一個陰陽問題，誰離開了陰陽談標準，誰的標準就不標準，就像我在中國中醫(yī)研究院聽一個中醫(yī)博士生導(dǎo)師講課時他說要制定中風(fēng)的用藥標準，馬上就有人說：“用你的標準，療效有多少？ ”，的確中醫(yī)講究療效，尤其是長期療效，能否在治此病時，間接治療尚未發(fā)生的?。?答案是肯定的。因為出色的中醫(yī)就是一個陰陽家，能看到疾病的“過去”，“現(xiàn)在”和“未來”。這三者就是《易經(jīng)》講的三才，有人說中醫(yī)不用學(xué)《易經(jīng)》，不學(xué)《易經(jīng)》行嗎？連陰陽都不懂，還談什么中醫(yī)？ 三才都不知道？怎么談人體？ 不要忘記“人”頭頂天，腳踏地，人立天地之間，上為天、中為人、下為地。這天人地就是三才。不懂五運六氣行嗎？不懂五運六氣怎么因時制宜？ 不懂風(fēng)水行嗎？風(fēng)水講：“山環(huán)水抱必有氣”，這氣就是陽氣也就是生氣。我們選擇聚居條件時首先要考慮太陽光線的多少，太陽是陽，加于某一地才能化氣產(chǎn)生陽氣，這樣其能否留住就看是否背靠大山。飲食也是如此，多食寒涼就傷陽氣，陽氣一傷，百病叢生。因此中醫(yī)的標準就是能夠徹曉陰陽，因此要通曉《易經(jīng)》，知道簡易（用簡單的方子治?。?、不易(千古不變的真理：破陰寒回陽氣，存陰精），變異（隨時、隨地方，因人的體質(zhì)用藥知常達變）的道理，熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。具體操作上，治病先分陰陽二證，次分六經(jīng)（十二經(jīng)絡(luò)盡在其中）屬何經(jīng)，然后分經(jīng)用藥（陰證要用溫?zé)崴帲栕C用苦甘寒藥）施治。這是我用的方法，療效大家可以看醫(yī)案，我不多說，許多臨床大家也都是這么用。大家看這個標準行嗎？

中醫(yī)的規(guī)律：

中醫(yī)的規(guī)律就是陰陽的消長，陽氣消則陰寒（邪）長，病增；陽氣長則陰寒（邪）消，病退。陰精足則陽氣足，陽氣足則陰精得以固攝，陰精為陽氣之根，不可虧，虧則冬傷于寒，春生溫病。

脈診在中醫(yī)診病中只能算巧，下工之法。古人說：望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧。既然很多人這么神秘切脈。我就簡單說一說脈診。切脈是根據(jù)脈的位、數(shù)、形、勢來斷病的。

脈位就是寸、關(guān)、尺、浮、中、沉。寸看心肺頭，關(guān)看脾胃，尺看肝腎腿足膀胱。浮取看心、 肺、頭，中取看脾胃，沉取看肝腎?？疵}之上工，并不必分嚴格左右手。

數(shù)（數(shù)率）： 就是脈跳的頻率。用醫(yī)生的呼吸算，一呼一吸四至（跳四下閏一下為五）為緩脈。脈和緩沉取有力就是正常脈。一息六至為數(shù)脈，七至以上為疾脈。

形：就是脈的形狀。

勢：就是脈的力度。

然后以六脈統(tǒng)領(lǐng)二十八脈。

六脈：浮、沉、遲、數(shù)、虛、實。

浮脈類：浮濡洪芤革散

沉脈類：沉伏牢弱。

遲脈類：遲緩澀結(jié)

數(shù)脈類：數(shù)促疾動豆

虛脈類：虛微細代短。

實脈類：實滑緊長弦。

具體規(guī)則：

浮沉以求表里，遲數(shù)以求寒熱真假以求屬于陽證或者陰證。有力無力以求虛實。我在臨床中主要是據(jù)內(nèi)經(jīng)理論：“陰平陽秘精神乃治”，看寸關(guān)尺之太過與不及，太過是實證，不及是虛證。但求和緩有根。有根就是尺脈有力。數(shù)而有力有根是陽證實熱，數(shù)而無力是陰精不足的虛證，遲而無力無根是虛寒陰證。再看尺膚之寒熱，參見二便辨清陰陽之證。

舉一例來說明：

臨床上來一患者，坐診醫(yī)師都必須試脈，否則醫(yī)術(shù)再高，患者也不相信你，首先的第一感覺是尺膚的寒溫，如果尺膚寒，接下來，看寸脈數(shù)而且力度大于關(guān)尺，這時就可以斷患者：頭昏、頭脹、心慌、乏力、腿沉重甚至腰痛。病人一般會說斷得不錯。為什么呢？ 寸脈數(shù)上有熱，熱則頭脹，因為寸脈管頭、心肺。而關(guān)尺力度少，就可以斷患者脾胃運化無力、 肝血不足，腎陽虧虛。此例寸脈數(shù)也是假的，那是因為腎陽虧虛，虛陽外越。其他脈以此類推。

怎么體會脈的來、去呢？

寸口脈是手太陰之脈在寸口的體現(xiàn)，直接測出的是肺的虛實，但是按照全息中醫(yī)理論（如我上所述）就可以察全身的虛實。正常的情況下用醫(yī)生的呼吸算，一呼一吸四至（跳四下閏一下為五）為緩脈。脈每跳一下就叫一至，這一至連著下一至，這一至的開始就叫來，這一至的結(jié)束就叫去，一來一去一至就完成。來盛去衰什么意思？ “來”是心臟搏動將血液送到全身各處，“去”是心臟把射出的血液收回心臟。來盛去衰就是心臟功能完好，而外周血液循環(huán)有障礙。

消渴疑難病，原因多方面。辯證是關(guān)鍵，立法不泥教科書，但求古人之經(jīng)驗?；鹕襦崥J安，對此多遠見，唐火神多驗證，效果也非凡。此錄在下文，也有我經(jīng)驗。

鄭欽安論消渴

三消證奇于何因?消證生于厥陰,風(fēng)木主氣,蓋以厥陰下木而上火,風(fēng)火相煽,故生消渴諸證。消者化之速，如風(fēng)前之燭，易于化燼。諸書稱渴而多飲者為上消，為心包之火挾肝風(fēng)而上刑與肺，肺金受克，不能資其化源，?？菟圆荒苌仙?，欲乞外水為援，故渴而多飲，古人用人參白虎湯以救之。心包之火挾肝風(fēng)而刑于胃，胃中風(fēng)火相煽，食入猶如轉(zhuǎn)輪，食而易饑，故為中消，以調(diào)胃承氣湯治之。心包之火挾肝風(fēng)而攪動海水，腎氣不能收攝，遂飲一溲二二為下消，以大劑麥味地黃丸治之。此對證之方，法可遵從。更有先天真火，浮游于上，而成上消，浮游于中而成中消，浮游于下，而成下消，即以辨陽虛訣辨之，法宜導(dǎo)龍歸海，如潛陽、封髓二丹，或四逆、白通皆可酌用。查此病緣因風(fēng)、火為本，厥陰風(fēng)木在下，厥陰心包在上，風(fēng)借火勢，火借風(fēng)威，澈上澈下，而消證從此生矣。但治其火，火熄而風(fēng)已熄；治其風(fēng)，風(fēng)散而火亦亡。推其至極，風(fēng)即是氣，氣即是火，以一火子統(tǒng)之便了，即以一風(fēng)字括之亦可。風(fēng)字宜活看，一年六氣，即是六風(fēng)，佛家以風(fēng)輪主持大世界，人之一呼一吸，便是風(fēng)，離風(fēng)人即死，人活風(fēng)猶魚之活水，魚離水頃刻即死，學(xué)者須知。

消渴治驗：

一：某女，因肺炎住院治療一個月，出院后即口渴，小便清頻，大便干結(jié)，面目萎黃，西醫(yī)診斷：糖尿病。求于我，吾據(jù)其乏力，面色萎黃，口渴，舌苔白干乏津，溲頻，大便干結(jié)。斷其氣陰兩虛，投：生曬參10g麥門冬30g五味子10g五付，水煎服。二診口渴減輕，大便日一次，效不更方，原方10付繼服。后其子告知完全痊愈。另外說明一點：處方中我應(yīng)用的是生曬參，生曬參，苦甘微寒，所以有益氣生津作用。紅參經(jīng)過炮制寒性盡去，已無生津止渴作用。

二：另有一老年婦女，常年服用西藥降糖，口渴咽干，兩目干澀，舌苔白干，小便頻，血糖17，足底疼痛。據(jù)證為腎陽不足，津虧筋攣。處方：淡附子30g生白芍60g肉桂30g甘草30克生山藥30g黃連6g共研末分六十天服用，每天兩次。藥后告知諸證消失。血糖也降到了10。

標本很重要，陰陽體質(zhì)為本，疾病為標(這是民間中醫(yī)的精華，萬世不變的真理，顛倒治療后患無窮）。舉例說感冒：陽虛體質(zhì)之人，感冒之后一般不發(fā)熱，或者發(fā)熱也很少高熱，鼻流清涕、咳嗽、發(fā)燒等。現(xiàn)舉一例，此例患者小兒反反復(fù)呼吸道感染，便秘、咳嗽、發(fā)熱、吸鼻子（實際上是清涕）。如果按照溫病學(xué)派就會苦寒藥一大片，臨床癥狀或許會減輕（有的人說效果很好），但是久而久之就會陷入陽氣日虛，陰氣日增，纏綿不愈的狀態(tài)。

有一份發(fā)熱就有一分陽氣，體虛之人感冒了一般不發(fā)熱，即便發(fā)熱也不是高熱，時人就怕發(fā)熱，一發(fā)熱就用退熱藥，殊不知你退掉的是生生不息之氣，

正確的治法就是辨清陰陽二證。陰證：大便稀溏，小便清長，鼻流清涕，咳嗽，畏寒，鼻塞聲重，用藥以六經(jīng)辨證，麻黃湯、桂枝湯、小青龍湯、麻黃附子細辛湯、四逆湯等為正方。陽證：發(fā)熱、口渴、喜冷飲、大便干結(jié)、小便黃赤、鼻息口氣熱等，用藥液以六經(jīng)辨證，麻杏石甘湯、三承氣湯，三黃石膏湯等。往來寒熱病，口苦、目炫、病在在少陽用從小柴胡湯。

請問為什么脾陽虛,就會肝臟因此遭了殃?

答：古人曰“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾”，脾乃運化之官，脾陽虛則運化不利，飲食入胃，精微在小腸，糟粕歸大腸， 精微吸收不足則肝血生成不足，糟粕傳導(dǎo)不利則毒素歸肝臟，增加了肝臟的負擔(dān)，肝臟不遭殃嗎？家父常常對我說“能把五行顛倒顛，此是人中仙”，原本是肝木克脾土，如今脾土病則邪氣倒克肝木。

人身不過一水火，水火既濟無沉疴。否卦的卦象是乾在上（肺為華蓋象乾），就也就是陽氣在上，坤卦（脾為至陰象坤）在下，也就是陰氣在下，二氣不能交感，太陰脾陽明胃為寒濕所阻，清氣（輕清之陽氣）不升，濁氣不降，導(dǎo)致胃腹痞滿、大便稀溏。也就是《內(nèi)經(jīng)》上說的“濁氣在上則生嗔脹，清氣在下則生飧泄”。臨床上可以出現(xiàn)臍中冷痛，口不渴、食不下，不知饑，命門冰涼，容易感冒，并且感冒后不發(fā)燒，這時用藥就用熱性（陽）藥，大把姜附盡管用，大便成型藥就停，這是用藥真規(guī)則。

心腎是人立命之根本，六十四卦是由八卦重疊而成。凡是學(xué)過《易經(jīng)》的人都知道這樣一個口訣：離中虛，坎中滿。意思是說離卦外面（上下）兩個陽爻(在人身為氣），中間一個陰爻，卦象為火，在人為心，為氣攝血、為眼目；坎卦外面（上下）兩個陰爻（在人身為血），中間一個陽爻，卦象為水，在人為腎、為血液、為血載氣。抽出坎中的陽爻填充離中的陰爻，就構(gòu)成了乾卦，全是三個陽爻，這三個陽爻就是氣，陽剛之氣，乾為健，坎離交媾平衡（水火既濟）就是無病的狀態(tài)。因此，鄭欽安先生非常重視人體的陽氣，陽氣就是生氣，從坎卦看外陰內(nèi)陽，要使這點陽氣生生不息，別無它法，只有破陰（寒）存陰精（真陰）回陽氣。這也正是臨床上大量應(yīng)用干姜、附子、桂枝、肉桂的原因。很多人問我學(xué)中醫(yī)的啟蒙教材，我都會推薦 他先學(xué)《易經(jīng)》，學(xué)會了《易經(jīng)》就學(xué)會了治病法的簡單辦法。大道至簡就是從這里說的。

《易》有太極就是“氣”，是生兩儀是陰陽，最初陰陽的意思是：陰為月亮，陽為太陽。簡言之：陰是寒，陽是熱。乾為純陽，乾卦《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天。坤為純陰，坤卦：《彖》曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。乾坤交媾化生六子：震、坎、艮三男，巽、離、兌 。由此可以看出乾陽統(tǒng)領(lǐng)坤陰。陽對陰的統(tǒng)領(lǐng)作用也叫馭，駕馭。陰盛陽就衰，陰證(陽虛）輕則冷，舌苔水滑，面青白，小便清長，大便溏，口渴也是喜飲熱湯，重則上越，也叫戴陽證，治法：大補坎中之陽（元陽），附子、干姜是猛將，引火歸原用肉桂，培火留陽甘草湯。陰寒如若透骨髓，細辛一藥作用強。

隆冬佳品生姜蘿卜豆腐湯

生姜生津止渴，溫胃散寒，發(fā)散太陽郁寒，蘿卜通腑導(dǎo)濁氣，豆腐富含蛋白質(zhì)和微量元素，尤其是鹵水豆腐所含之鎂元素能美白肌膚，蘿卜切成條，生姜切細片，豆腐切成塊，先加花生油加熱然后放入生姜、蘿卜食鹽適量同炒，最后加上豆腐塊和水同煮，煮出的湯白嫩飄香，真可謂美味佳肴。

談肝色變，很多人都是這樣，我國是一個乙肝大國，眾所周知。為什么很多人乙肝病毒攜帶者一生沒有發(fā)病，而有的人卻只要發(fā)現(xiàn)就會很快喪生。原因就是一個：越怕死死的就越快，西醫(yī)越治療死得更快。為什么？因為肝臟本身就是一個解毒器官，西醫(yī)并沒有認識到病毒發(fā)生的原因。雖然他自己說乙肝病毒需要多高的溫度、多長時間的高壓才能滅毒，但是因為不知道中醫(yī)講的陰陽表里寒熱，就更無從談治療，在民間中醫(yī)看來，乙肝病也不越陰陽辯證，我們經(jīng)心的人都會發(fā)現(xiàn)乙肝病人后期都腹脹，食不下，腹水、腹瀉，面色都灰暗，小便都清長，畏寒怕冷。這不明擺著嗎？ 中醫(yī)屬于陰證。怎么得的？外感風(fēng)寒，循經(jīng)內(nèi)傳，到少陽經(jīng)時，就會影響到膽腑，膽汁分泌不暢，膽汁是干什么的呢？解毒。膽與肝相表里 ，肝膽相照，深傳厥陰肝臟，飲食不潔毒從口入，寒、毒膠結(jié)，肝臟病焉。如果寒邪沒有深傳少陰，腎經(jīng)不受邪，腎氣上通于肝。肝臟病毒會自愈。如果寒邪沒有直達太陰脾經(jīng)，脾陽充盛寒濕被化，肝病也會自愈。很多乙肝病不治自愈就是這種情況。由此看來，六經(jīng)傳遍也是病毒入侵的途徑。

什么現(xiàn)象會加速病毒入侵的速度呢？現(xiàn)在大多數(shù)人都知道感冒了用解熱西藥，抗生素，有貴的不要賤的，越貴的毒越大。解熱藥退的是人體的陽氣，有一分發(fā)熱，就有一分陽氣。

抗生素是苦寒藥，傷的也是人的陽氣。人活得是陽氣，沒有陽氣，人就是死尸。一個簡單的太陽證，西醫(yī)把它治的很復(fù)雜，本身用中藥很簡單，也就幾個湯頭。結(jié)果是被西醫(yī)治的變征連串，乙肝病、白血病不都是這樣造成的嗎

乙肝病如何治療呢？

首先找病因，屬于陰證無疑。用藥：溫?zé)崴?，溫脾散寒，醒脾開胃，回陽化氣。 如何預(yù)防呢？中醫(yī)講治未病。首先是飲食，不過服寒涼，這樣脾胃健壯，后天不傷。不妄勞作，精氣不瀉，先天不虧。外感病不用西藥，找民間中醫(yī)六經(jīng)辨證，因經(jīng)施治。

四肢乃肝經(jīng) 之分野，手（足）背手（趾）指背面是陽經(jīng)所過，胃經(jīng)有邪熱則脈絡(luò)怒張遇寒則脈絡(luò)閉塞，初始腫脹，久郁則潰爛，不易愈合，膿水淋漓，讓人望而心寒。既然知道是胃經(jīng)有熱，清之即可，可是手背手指背面的郁熱如何解決呢？ 其在外者汗而發(fā)之。

處方

凍瘡未潰之時，生姜切片外搽不拘時，潰破之后，生大黃研粉外敷患處，二至三天潰瘍面即干爽生肌。

內(nèi)服方：

生姜50克生大黃10（打碎）克開水泡服不拘時，既可治療又可預(yù)防。

囊腫西醫(yī)就知道割掉，中醫(yī)治療就簡單多了，因為中醫(yī)知道它的發(fā)病原理：痰挾瘀血遂成窠囊。囊腫能引起多種病變，比如有一種類型的高血壓就是腎囊腫引起的。中醫(yī)治本，囊腫消除，高血壓就會不治自愈。處方：控涎丹。方藥配伍：醋制甘遂、醋制大戟、白芥子各等份研末裝膠囊，每個膠囊大約0.35g，每服二到四粒，腹瀉為度。一般腎囊腫10余粒便痊愈，高血壓也會不治自愈。

血管是“管”，腸道也是“管”，胃是消化道膨大的部分是“粗管”，胃腸道這些管通了（大便通暢），血管自然就通了，血管通了，血壓不就正常了嗎？ 西醫(yī)只知道利水、降壓、補水（打液體）結(jié)果無濟于事。原因就在于理不通。大腸與肺相表里，肺經(jīng)病變，太陽寒水（外感風(fēng)寒束肺）封閉皮毛，導(dǎo)致微血管急劇收縮，不用六經(jīng)辨證治療則病因不除，久而久之微血管會管硬化（寒入絡(luò)脈），寒氣再深入營血（大血管）則導(dǎo)致深部靜脈堵塞，變證風(fēng)起，再深入骨髓，則下寒上熱，里寒外熱，格陽于上于外，如果不會陰陽辨證就誤認為是陰虛陽亢，結(jié)果用天麻鉤藤飲不效，因此在臨床上高血壓病人小便黃的很少，一般都是清長的，也就足以說明這個問題。因此，辨證治療，尤其是六經(jīng)辨證，是治療高血壓唯一捷徑的治法。開腠理、潔腸胃，溫下元就成了治療高血壓的主要方法。大便通暢，說明胃腸道清潔了，胃腸道清潔了，血管里的血液就純凈了，還用怕高血脂嗎？西醫(yī)只起了一串串名字，卻沒有很好的方法治療。脾陽腎陽足了寒邪無從而入，血行和緩。我們可以觀察這么一個問題，就是小孩很少有患高血壓的，即便是患了高血壓也是因為飲食造成的。我們可以看到佛門子弟沒有患高血壓的，因為他們清淡飲食，恬淡虛無，不妄勞作，不近女色，陰精充足，陽氣敷布，衛(wèi)氣充盛。

在六經(jīng)屬少陰經(jīng)，與心形成既濟。抽“坎”中之陽填“離”中之陰就構(gòu)成“乾”，乾健也 。五臟六腑皆在氣化之中，健而無病。但是當(dāng)外感風(fēng)寒循太陽經(jīng)內(nèi)傳時，如果脾陽充足，自身力量就可抵抗外邪，如果脾陽虧虛，陰寒循太陰經(jīng)傳入少陰腎經(jīng)。這時腎病焉心也病焉。面目浮腫，少氣乏力。在西醫(yī)這時就會用抗生素結(jié)果可能暫時消腫，病因未除，接下來就會出現(xiàn)尿蛋白，為什么？腎陽虧虛，封藏失職。因此，腎病后期，太陰、少陰均病。病變臟腑：肺、脾、腎。鑒于此，腎病治療也不越六經(jīng)辨證，陰陽辨證。人以水火立極，既濟則腎健，未濟則腎??；水多火少（陰盛陽衰就是陰證）則腎病陰證，也就是從陰化寒；火多水少(陰虛火旺）則病陽證，也就是少陰病從陽化熱，也就是濕熱。

下面舉一例急性腎盂腎炎誤治轉(zhuǎn)慢性腎炎病例：

1989年正月我到我姨家拜年適逢她的叔伯妯娌張某也在，張某知道我是中醫(yī)就讓我給她號脈，我號著脈，順便察顏觀色，見其面目蒼白灰暗，尺膚涼，脈沉細遲，尺脈甚，我馬上斷其腰痛喜暖，小便頻，她說不錯，我吃了中醫(yī)院有名的中醫(yī)***的中藥40余付，只是尿中沒有白細胞了，反而出現(xiàn)了蛋白就是去不掉，還有三付藥沒吃完，我就讓她拿藥給我看，我一看一排苦寒藥幸虧藥量不大，就對她說，他給你開的方子很好，就是缺幾味藥，我就給她加上生姜60g干姜30g威靈仙6g配在剩下的藥中，結(jié)果也就三付藥，它的蛋白尿奇跡般的好了，腰也不痛了。

牙痛不是病，痛起來就要命。無須分別陰陽證，一匙冰片放患處，壞水放出牙不痛，時間僅需5分鐘。如要除根分陰陽，大便稀溏，小便清長，遼細辛嚼放，或服附子肉桂細辛等份研末散每服二克。真火牙痛齦紅腫，口渴溲赤大便難，增液承氣快快服，便通諸癥去不難。

食、色，性也。也就是說吃飯和性生活是人的本性。“性”者，繁衍生息也，不可過度，過度則病，男病傷精，女病傷腎。精者立命之本也，藏乎腎，用于肝，充盈則身輕體健，虧則身疲神瘁。男子的性生活需要三至：心至則莖熱，腎至則莖堅，肝至則撅撅動搖，有一不至則性生活就不和諧。女子的性生活也有三至：心氣至口鼻出熱氣，肝氣至則乳堅豎，腎氣至則外陰滑潤。男女夫婦不待三至而交，則索然無味，生子不肖，男傷精，女傷腎。況且男子手淫，女子自慰，沒有陰陽精氣的交感，其傷更重?！靶圆　闭?，亂交也。病在太陽、少陰，臟腑心腎膀胱與小腸。治療非常棘手，寒多而熱少。精傷者，補其精，陽虧者助氣陽。衣原體、支原體、細菌不管他是什么病，都須分清陰陽證，然后治療才不誤。

先天立極是水火，水火既濟無沉疴。

結(jié)腸炎的癥狀就是腹瀉，大多發(fā)生在黎明，古書叫五更瀉。為什么五更

（黎明）要泄瀉呢？黎明之時，陽（熱）氣始隆，與原有脾胃之寒濁相激，水火相射，化水而下，因此瀉下稀溏。在中醫(yī)辨證為陰證，脾腎陽虛，，六經(jīng)辨證屬太陰證，太陰濕土宜溫宜化。理中湯是對證方，關(guān)鍵要看藥之量，病重藥輕退病慢，其中姜附是主藥，不足一兩效不彰。

胃潰瘍叫胃脘痛，得熱痛減遇寒增，飲食減緩空腹重，食涼飲冷也腹瀉，可見也是陽虛重，先天立極屬火虧，黃芪建中湯可行，若加附子破陰寒，效果肯定大大增。

一友患類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，手指關(guān)節(jié)變形，全身關(guān)節(jié)到了后半夜疼痛不堪，在醫(yī)院被西醫(yī)折騰許久，告知無法治愈。吾告知老狗骨焙干碾粉，酒引服用就行了。不信，后來實在是疼痛難忍，由其父弄來一副狗骨。結(jié)果大約服到半副就痊愈了。其實，老家的鄉(xiāng)親患了這種病，沒錢看不起醫(yī)生，都是通過此法治愈的。在老家，這可不是什么秘方，因為至少上點年紀的，大半知道。大家都應(yīng)該知道狗是熱性動物，其骨堅韌，俗話說炸不爛的狗頭，以骨治骨，用狗骨治料類風(fēng)濕病，實際上就是用狗骨的殘存能量來補足人體虧虛的能量，這也是能量轉(zhuǎn)移。此方如果用：生烏頭（打碎）10g生姜30g甘草30g黃芪30g高壓煎煮開鍋后10分鐘倒出藥液沖服效果更快

1990年我西醫(yī)知識不多，可以說只知陰陽、臟腑經(jīng)絡(luò)、本草經(jīng)，連大專的教材都沒看過，因為我是師承家父的民間中醫(yī)學(xué)，也就是沾了這點光我才敢初生牛犢不怕虎，敢和肝癌這種西醫(yī)絕癥較量一番，下面就說一說我治肝癌的經(jīng)過：此例肝癌病人第二次患肝癌，第一次被我父親治愈三年后復(fù)發(fā)，第一次患肝癌病人不知道，延我父親治療，只記得我父親說這例肝癌屬頑痰瘀血，只記得父親說應(yīng)當(dāng)用生水蛭研末服，不長時間就痊愈了。第二次復(fù)發(fā)是因為病人聽說我父親去世，心想這世間再也沒有人能給他看病了，因為第一次大醫(yī)院已經(jīng)給他們判了死刑，估計是精神崩潰后復(fù)發(fā)。當(dāng)時我騎自行車40里路給患者看病，首先是望診：患者大腹翩翩如孕8--9月樣，面色晦暗，坐臥不安，舌質(zhì)青紫，舌底脈絡(luò)紫暗。然后號脈∶牢。詢問患者飲食難進多日，二便自利。遂斷：這是沉寒痼冷著于肝脾，元陽不足。告知患者，小病一樁，不必擔(dān)心。時隔十幾年沒有留下完整處方，只記得大體主藥：生川烏、生草烏、川附子各20g神曲20g

麥芽20g山楂20g香附20烏藥20g甘草50g干姜20g生姜30g

五付急煎一小時服，患者僅付了一頓藥，一連睡了17個小時，一覺醒來精神大爽，其病如失，肚子小了許多，守方三十五付痊愈，時隔12年2001年回訪痊愈后到此時一直健康，就連感冒也很少有。從這例肝癌病人可以看出我當(dāng)時只抓住了主證：患者大腹翩翩如孕8--9月樣，面色晦暗，舌質(zhì)青紫，舌底脈絡(luò)紫暗。然后號脈∶牢。二便自利。這些癥狀就是陰證。陰證當(dāng)用大熱藥。因此，現(xiàn)在的很多病人如果在過去本不該死，偏偏生在了這樣一個愚人多的年代，作為一個中國人并不知道中醫(yī)是什么，一旦患病就往大醫(yī)院跑，很多癌癥病人并不是直接死于癌癥，而是死于精神崩潰。

一老年女性兩目干澀，胃脘每逢秋天即疼痛，今年秋天又發(fā)作胃脘痛，不敢吃涼食，喝冷水。我根據(jù)口不渴、小便清、不敢吃涼食胃脘遇冷痛增，斷為陰寒證。

處方

面姜（干姜富有淀粉的那種）15克甘草15克淡附子（用清水泡制的川附子)10k克共研成粉末開水送服，每服4克，每天一次，服藥后喝蜂蜜一匙，半個小時全身有麻酥酥的感覺，隨后全身溫?zé)?，胃痛消失，兩目干澀的癥狀減輕，上藥服完后目澀消失。扔掉了幾十塊錢一瓶的眼藥水。這真是釜底加薪，鍋蓋潤。回陽化氣，雙眸滑。

姜作為中藥因炮制不同作用懸殊，同時又是一種食品，調(diào)料。生姜中的嫩姜發(fā)汗解表，生津止渴，祛濕開胃。老姜發(fā)汗解表，溫胃散寒。干姜溫中散寒，溫中通脈。老姜切片炮制后就是炮姜，只能溫中散寒。姜制成炭后，具有溫中止血的作用，用于胃脘冷痛的胃潰瘍出血效果顯著。跌打損傷，多傷在肌肉筋腱，傷處充血水腫，西醫(yī)就知道消炎，輸液輸進去的還是水，結(jié)果一個跌打損行需要很多錢治療還要留下后遺癥，多數(shù)不能完全治愈。而中醫(yī)藥治療有很大的優(yōu)勢，有科學(xué)的理論根據(jù)，能夠瞻前顧后，在近處看瘀血水腫是新生的就不需要很厲害的活血化瘀藥，生姜一味就可治療，生姜辛辣多津，活血化瘀而不傷津液，又能利小便，一般三兩生姜濃煎一付就可治愈，如果疼痛劇烈可加芍藥甘草湯、再加點荊芥。

1兒茶 、川軍、 冰片 、生石膏、各等份研末香油調(diào)涂，愈后不留疤痕。

2燒燙傷處刺破直接外涂蜂王漿，痊愈后不留疤痕。

3凡是沒有破皮的燒燙傷立即用酒精化冰片外涂，立竿見影。

跌打損傷我的經(jīng)驗方：

生姜150克生白芍30甘草30克荊芥20克濃煎分兩次服用

劉** 女 37歲 招遠公路局 2005年10月16日

脾腎陽虛

脈沉細極弱，舌質(zhì)淡，舌體瘦少，大便多日有一次，飲水少，小便黃。每天早晨左脅疼痛。

處方

桂枝20炮川附子10干姜20甘草20丹參20黨參30生白術(shù)50麥門冬50當(dāng)歸10黃芪50五味子10山茱萸30茯苓20山藥20六付

2005年10月23日脈沉細緩，舌質(zhì)淡，大便一天一次，小便轉(zhuǎn)清。左脅疼痛消失，上方加細辛3肉桂10砂仁10生姜100六付

由以上病例可以看出，小便黃并非都是熱，陰結(jié)大便不通濁走小腸，小便照樣黃。

傷寒非傷寒，六經(jīng)非六經(jīng)，識得此中妙，哪有疑難??？《傷寒論雜病論》通書所講并非只是傷寒，也包括了溫病與雜病。六經(jīng)辨證，也并非只是講六經(jīng)病證，十二經(jīng)絡(luò)臟腑氣血津液辯證都在其中。陰陽辯證為傷寒論的總綱。陽熱陰寒概括了疾病的全過程，留得一份陽氣，就留得一份生氣。太陽病傷風(fēng)桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)，實際上也就是補足了心肺之氣。太陽傷寒，麻黃湯散寒宣肺，宣通了心腎之氣；少陽證，往來寒熱，小柴胡湯透表（太陽經(jīng)）清里（膽經(jīng)郁熱），大柴胡湯透表通腑（腸、胃、膽）；陽明病胃家實用的三承氣湯，可謂存津液；太陰病證，食不下，一則脾陽虛，運化不力，二則肺氣郁閉大腸失其傳導(dǎo)，導(dǎo)致喘滿；少陰經(jīng)病，脈微細，但欲寐，心腎陽虛，衛(wèi)氣不足，衛(wèi)氣行于陰，畏寒蜷臥。厥陰證，陰精不足陽氣虧虛，寒熱錯雜，病入心包，肝經(jīng)。溫病篇，通篇都是如何存津液，護陽氣。因此六經(jīng)辯證，涵蓋十二經(jīng)絡(luò)，五臟六腑，氣血津液辯證都在其中。一部《傷寒雜病論》學(xué)好并能參悟《鄭欽安醫(yī)書闡釋》了還會怕疑難病嗎？