《韓熙載夜宴圖》(以下簡稱《夜宴圖》)傳為五代南唐顧閎中的作品，生動再現(xiàn)了1000多年前五代南唐大臣韓熙載府上夜宴賓客的場面?！兑寡鐖D》之所以成為古代繪畫中的經(jīng)典之作，其重要性在于畫面中描繪有清晰、豐富的人物、家具、器用等圖像，為古代服飾、樂舞、禮儀、空間、家具的研究起到重要參考作用。

《夜宴圖》中的每個場景都有家具的出現(xiàn)，且家具在其中有重要功能與價值。家具不僅成為其敘事空間中的主要載體，更展現(xiàn)了五代南唐時期家具的品類制式、形態(tài)樣貌，為中國傳統(tǒng)家具研究提供重要的學(xué)術(shù)依據(jù)?！兑寡鐖D》中的家具包括桌、椅、墩、圍榻、屏，共為五類。

《夜宴圖》中的屏風(fēng)出現(xiàn)多次。全卷以連環(huán)畫的形式表現(xiàn)，每段以屏風(fēng)隔扇加以分隔，將畫卷分為五個場景，從右到左分為“賞樂”“觀舞”“小憩”“清吹”及“宴散”。以屏風(fēng)為界，將整個畫面巧妙地相互聯(lián)結(jié)，畫面每個場景既可獨立成章，又相互關(guān)聯(lián)，場景顯得統(tǒng)一完整，布局有起有伏，情節(jié)有張有弛。屏風(fēng)成為空間劃分的載體，巧妙地融合于各個空間場景中。畫面中的屏風(fēng)為立屏，有寬窄之分，皆為抱鼓站牙樣式，或為素面，或為描繪有山水的古畫嵌于屏芯處。

畫面中的“賞樂”和“小憩”場景中皆出現(xiàn)了“帶圍屏榻”。“賞樂”中，韓熙載與狀元郎粲坐在圍榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄?！靶№敝?，韓熙載與家伎們坐圍榻上休息，韓熙載正在洗手。兩處場景中出現(xiàn)了相同的三面帶圍屏式榻。圖中圍榻體量很大，整體成箱型結(jié)構(gòu)，三面圍屏上裝飾有山水繪畫。圍屏很高，榻面低矮，圍屏鏈接處出柱頭。在隋唐之前，中國人席地而坐，多背靠屏風(fēng)，北魏開始出現(xiàn)了垂足高坐的家具，但席地而坐的習(xí)慣仍然在隋唐、五代畫中圍屏式榻上得到體現(xiàn)。畫中圍榻的這種形態(tài)正是矮型坐臥具向高型坐臥具過渡時期的例證。

畫中圍榻通體黑漆髹飾，在明清硬木家具出現(xiàn)之前，髹漆家具是中國古代家具的主流，在出土的家具實物和歷代畫作中，出現(xiàn)的家具多為髹漆家具。古代中國睡臥家具根據(jù)功能的不同，有“床”和“榻”的區(qū)別。其中“榻”和“羅漢床”主要功用不是睡臥，而是待客和休憩；“架子床”和“拔步床”用于睡臥休息，比較具有私密性。《夜宴圖》中的圍榻皆為具有休憩和會客的多功能家具。

《夜宴圖》中四次出現(xiàn)椅類圖像，分別為“帶腳踏燈掛椅”和不帶腳踏的“燈掛椅”。在五代王齊翰的《勘書圖》中就有類似的靠背扶手椅出現(xiàn)，其也是矮型坐具向高型坐具過渡時期的例證，但是齊備而完整的高座家具配置形成時期在北宋中期以后。畫中椅子兩端的搭腦向上彎曲，符合北宋的形制，與傳世的《宋高宗像》中椅子搭腦的造型一致。椅子上覆蓋有椅披，這是古代椅具的標(biāo)準(zhǔn)用法，椅披的使用一直延續(xù)到清代。

“觀舞”“清吹”場景的樂師、門生都坐于墩上，坐墩在唐代繪畫中就多有出現(xiàn)，又稱繡墩，作為臨時性家具，制式級別沒有帶靠背的椅類級別高，對應(yīng)坐在墩上面的人的地位也比坐在椅類上的人低，《夜宴圖》畫面中多為樂師、門生坐在墩上，士大夫等人皆坐椅，即有此地位差別的體現(xiàn)。

《夜宴圖》中的家具如“刀牙板長條案”“刀牙板方形案”等家具，作為小木作借鑒了中國古代建筑大木作構(gòu)架的制式，形成框架式結(jié)構(gòu)，奠定了中國傳統(tǒng)家具的基本結(jié)構(gòu)形態(tài)。以畫窺史，觀古知今，《韓熙載夜宴圖》中的家具體現(xiàn)了當(dāng)時貴族的審美特點和家居品位，也可以看出五代時期，是家具由低向高過渡趨于完善的特定時期，家具整體組合意識明顯，功能性家具分區(qū)明確。畫中家具形態(tài)簡潔，結(jié)構(gòu)上皆無過多的裝飾，相比于唐代厚重華貴的風(fēng)格，五代時期的家具已然開始喜愛輕便、簡化裝飾，體現(xiàn)唐代華麗風(fēng)格到宋代簡約風(fēng)格轉(zhuǎn)變過渡時期的家具風(fēng)貌，是對宋代家具素雅質(zhì)樸之風(fēng)的重要鋪墊。

文并圖/周志慧

（清華大學(xué) 中國傳統(tǒng)家具專業(yè)博士生）