十干喜忌并不是完全女命用的，如果女命少了十干喜忌就差了很多了。各位有沒有發(fā)覺到，一個女士結(jié)了婚以后，雖然我們講老公小孩是一樣的，但是對實(shí)際人生講會有偏的，有的會偏向老公，有的會偏向小孩，有的會偏向娘家，有的喜歡跑廟，有的喜歡搞什么。為什么會這樣子呢？這就是日主喜忌了。這個同夫妻好壞又是另外一回事情了，這個男女命都通用。所以我們對一般性算命啊，我們內(nèi)心先有個底牌的，十全十美的命本來就很少，而那種性格上的差異倒是每個人都有啊。所以談中等命啊，反而從十干喜忌來的。量她老公不會做縣長，想必她家里也不是窮的沒飯吃，把這個兩頭拿開之后還剩什么？還不是人生生活習(xí)慣。那么就要從十干喜忌講起，男女通用的，它是五行性。

先講甲。甲不離庚，在我們算命里面，一看到甲日主，不會先看你夫星旺什么什么的，就看有沒有庚。夫星旺，財(cái)旺，你老公好有錢， 那很難的了。但庚是你喜忌，如果你有庚，你可以做你自己喜歡的事情，如果你沒有庚，一輩子你都做你不喜歡的事情，但可能會很有錢啊。那么為什么要甲不離庚呢？這就是五行性了。不管你是一棵大樹， 或者一棵小樹，只要是樹，就必須要剪剪砍砍，大樹要剪樹枝，小樹要剪樹葉，所以甲不離庚。如果一棵樹從來沒經(jīng)過修剪，就擠得一塌糊涂，一塊木板鋸下來，沒有鋸子能做桌子能做椅子嗎？所以是甲不離庚。那么庚字呢？我再連帶以女命的立場把它講的細(xì)一點(diǎn)。庚是女命是什么呢？官殺，庚是七殺，辛是正官。如果甲日主天干透出庚出來，這叫七殺為夫。你照我以前的解釋法，女命用七殺為夫，你喜歡被人家管，你要認(rèn)為你老公有兩套，我佩服你，什么我都請問你，站在被動。生在秋天，庚祿在申，你先生有辦法。現(xiàn)在解釋法就不一樣，你還是用正官或者七殺為夫，如果你庚為夫，日主所喜的，你喜歡他。如果你辛為夫呢，不是你喜歡的。現(xiàn)在我請問一位女士，你愿意嫁給一個很談不來的人，只是他有錢，你愿意嗎？如果用辛為夫的，她可以。如果這個八字沒有辛只有庚的，她辦不到。如果談不來你讓我跟他，因?yàn)檫@日主之喜忌，所以用正官用七殺誰為夫，一旦抵觸了日主喜忌，就會牽連到她性格問題。那么甲不離庚，男命也是一樣的啊， 庚不過是個七殺，如果甲日主你沒有庚的，他可以做他很不喜歡的事， 只要有錢他可以做。如果甲有庚的人呢，他一定做他自己喜歡的事，錢再少也沒有關(guān)系。這個不是算你有錢沒有錢，市場我們在算命的時候，人家會問我們，你看我干哪一行？不是發(fā)財(cái)問題啊，這就是照他那個日主喜忌講的，如果甲你有庚的，我們就勸他，你做你自己喜歡的嗎。如果沒有庚的，哪一行你都可以干，至于說有多大成就，還是講旺了絕了沖刑啦，這叫日主喜忌。甲不離庚。

乙呢？不離癸。癸是正印，但在這個地方不是講正印偏印。一棵樹啊，三個月不澆水它沒有關(guān)系啦，一棵草、一顆水草，一棵花瓶里的一朵花，三天沒有水啊就枯掉了。所以，乙日主一定要有水，沒有水根本就做不下去了。那么這句話怎么解釋呢？用到算命里來，水是外面的客觀環(huán)境啊，他的成敗決定在環(huán)境了。他沒有什么抗壓性的。如果乙日主他問我，你看我干什么好？我就勸他做公務(wù)員了，做大公司了。他插在花盆里的啦，這個就是當(dāng)然也是偏印，偏印是藝術(shù)，這個藝術(shù)，十個天干的藝術(shù)性，乙日主的藝術(shù)性比較好，非但你的性格， 也能管得到你的生活條件。甲不離庚，乙不離癸，丙呢？

丙是太陽火，甲是一棵大樹，乙是一棵小樹小草，丙是太陽，在天邊摸不到。所以說太陽火解釋起來，就用易經(jīng)解釋，易經(jīng)里邊有句話，叫做水火既濟(jì)，丙火要用壬水，那么這個壬字啊，對女命講啊， 丙見壬是七殺啊，丙見癸是正官啊，那么剛才我們有個八字是看到日主的，丙子日的，癸在天干，正官坐祿，說她是好命，但不是她的日主喜忌啊，只是好命啊，如果丙日主用壬來做夫星的話，那就更好了， 非但條件好，而且他們兩個同樣也相處的好，我有時偶然經(jīng)過菜市場， 去買菜，我看到兩夫妻賣肉，一人拿把刀好像很庸俗，我邊上看啊， 她們倒也相當(dāng)有家庭之樂趣，不發(fā)財(cái)，很和諧。所以丙不離壬。

丁是人間火，就像美國的壁爐，丁火要靠什么呢？要靠木頭燒的，所以丁日主一定要有甲，甲不過是正印，如果丁日主的正印格那成就可就大了，也是他喜歡做的。如果不是你日干所喜的，只不過是度度生活而已。所以，甲不離庚乙不離癸丙不離壬丁不離甲。每一個天干都有一個字搭配住它在里面，所以人生并不是只講錢就可以的，要合乎你的性格。我也見過很多夫妻，條件很好要離婚，談不來。嘴巴講是錢第一啦，實(shí)實(shí)在在還是談得來比較重要，彼此五行相合。

戊呢，戊我們叫城墻土，高山，一座山上面怎么可以沒有樹木呢？所以戊也不離甲。

那么己不離丙和癸，就我剛剛講了，己日主的女命一定要有太陽照，一定要有水來生，如果這兩個沒有，也高不到太高。你人生很難談你這個欲望。

庚，庚金，沒有一塊鐵是不需要經(jīng)過煉的，金戒指要煉，金銀銅鐵錫都要火來煉的，所以庚日主啊，如果沒有丁，這個人根本就不成材。他可以財(cái)很旺，但是成不了氣候。那個好命同氣候不一樣，我舉個例子講，你憑關(guān)系在某個很大的公司里掛個董事，什么事都不要做， 每個月都可以拿很多錢，這個談不上成就，只能算你好命！

這個辛，辛跟庚不一樣，庚是普普通通我們講的一把刀了那種金，辛金啊我們叫釵釧金，女人掛在身上的鏈子，一種首飾，這種金不可以用火來燒的，要怎么樣呢？要特別的一種藥水，就擦銀粉啦銀水啦， 所以金啊，辛金要用壬，慢慢洗，如果辛金沒有壬水，一生啊也過的很乏味。

那么最后還剩兩個字，壬水同癸水不一樣，壬水是沖奔水，長江黃河大渡溪，看起來很偉大，有個根本原因，它有個源頭，要想讓它發(fā)水，壬水離不開辛，癸水呢我們叫大海誰，很平靜的水，那么寧寧靜靜的，它水都講究水源，水大誰小都沒有關(guān)系只要水源，這是十個天干本身的喜忌，然后再帶住剛才講過的財(cái)官食傷印一起論，這樣子就比以前的論法精彩多了。那么現(xiàn)在我再舉個例子，就把十干喜忌帶入以前所講的一起論。《女命通會》246 頁有個八字，我們現(xiàn)在解釋這個八字比以前更寬，更像專業(yè)講八字。丁丑、壬子、辛巳、丙申，日主是辛，那么這個八字啊，是古人批的，結(jié)果很糟糕的，這個八字是自殺了。不是窮的自殺，感情搞的太亂了。這個八字如果叫我們來看，包括十神定位，刑沖會合，包括十干喜忌一起看。我一條條分開同各位解釋。

丁壬合，子丑合，這個是沖刑合會范疇的，天干地支雙六合。辛巳丙申，也是合。這個一看，四柱帶合。女命里面本來就忌諱合的，合多貴重，從你懂事開始啊這個人呢一直到死啊，誰都談得來，人緣好的不得了，對女命講那不是糟糕得很嗎？絕不是拿個菜籃車買買菜那種。這個是第一個，沖合問題，合太多同沖太多對女命講合比沖還糟糕，男命怕沖，女命怕合。

第二個，辛金，你當(dāng)她老公講，你什么是她夫呢？丙丁是夫，年上是丁，十干是丙，雖然是官殺混雜，但還沒什么關(guān)系，因?yàn)槔兜臅r間太久。那么我們以丙夫來講，丙辛合，本來辛巳丙申就雙六合的，一直到了晚年還很有人緣，而且最明顯的就是她先生也帶合。那么這個就是先生帶合了，你的男人就不單純了。那么這男人合不合適，外象問題了，到底有錢沒有錢呢？你把夫星引到月上來，子月，丙絕在亥，那個是先生條件是沒有辦法。如果引到日支，辛巳日，那是旺的。丙旺在巳。但是呢，巳申合，所以這個八字最大的缺點(diǎn)，就是四柱帶合。夫星坐絕。那么辛日主要用壬，要用水來擦的。辛金就我講的釵釧金啦，女人身上的鏈子，這不能用火來燒的，她有壬字，所以她倒還可以自由跟誰在一起。所以這個八字，古人批出來是自殺的，感情失敗自殺。死在哪一年那是流年問題。

再舉第二個八字。248 頁。戊子、戊午、癸酉、戊午，每逢講八字，一方面在講八字啊，一方面就新的理論提供出來了，因?yàn)閱为?dú)講理論東跳西跳很亂，在八字里帶出來，比較容易做個了解。每一個八字都有它的特色，這個八字最大的特色，到還不是財(cái)官印，你把支藏天干一起看下去，五行不全，缺一樣，缺木，就是食傷，一個女命如果沒有食神傷官，就代表沒有小孩，很嚴(yán)重的一件事情！這人沒有小孩。然后看八字本身了，癸日主，天干三個正官，戊癸合戊癸合爭合，那比剛才講的兩個雙合厲害多了，兩個爭合已經(jīng) 45 年了，三個爭合，一輩子啦。不是老公管你，就是你在搶人家老公，一輩子都在上面啊。那么算命另外一句話，“管多不貴，財(cái)多不富”，不喜歡財(cái)官多，統(tǒng)統(tǒng)在天干，統(tǒng)統(tǒng)露在外面太明顯了反而不好！那么第一個關(guān)鍵就是沒有食傷沒有小孩，第二個就是爭夫。還有第三個，子午沖，從 1 歲沖到 30 歲，那么什么都不順，這個八字只有一個有點(diǎn)，生在午月，水克火為財(cái)，有錢，不缺錢。那么她時支也是午時，晚年也有錢，對錢財(cái)講，這個女人她不缺。沒有小孩，老公爭來爭去，誰都知道她家庭生活非常不好，那么這個對女人講就算不好命里唯一可以安慰的就是有幾個錢。那么這種看法，除了流年以外，基本上看女命，大致上就是如此。

今天這一節(jié)所講的是喜忌，那么喜忌在八字里面，理論方面屬于非常重要的一環(huán)，以前所講的日主、格局、用神，都有喜忌，每一種喜忌都不同。一個用神格局是八字本身的，你一生出來就有那種性質(zhì)在，就是不平衡，要靠大運(yùn)流年把他搞平衡了，不能平衡過度，講究中庸。這個就是喜忌，也是流年，不管你六親或者事業(yè)、性格都一樣。那么喜忌在它自己的單元里面，也分作三個單元，日主本身的喜忌，就出生哪一天的，甲乙丙丁，這個最明顯的一個人的性格，每個人都性格的，江山易改秉性難移啊，性格根本就不能變，只有順跟逆，順你的時候就舒服點(diǎn)，逆你的時候就不舒服了。這是日主的性格。第二種呢？是格局喜忌，就是我們以前講過的正官格、七殺格，這是個名字了，其真正意義啊，除了你日主之外的七個字，多數(shù)的五行，等于開會啊，少數(shù)服從多數(shù)，連日主都要遷就這個喜忌，譬如天冷，多穿點(diǎn)衣服，夏天吹吹冷氣。這就是格局喜忌了。第三種喜忌呢，就是調(diào)候喜忌，這個調(diào)候是講天時的啦，譬如說我們現(xiàn)在有冷氣有瓦斯，一百年前根本就沒這個東西，怎么算命也算不到這兩個行里邊。譬如清朝有考進(jìn)士，現(xiàn)在沒有，只有高考，所以談命理必須增長先天的客觀因素。那三種差別啊，我們現(xiàn)在先講的是日主喜忌。

日主喜忌，如果人哪，一旦生活安定了，他就體會到金錢不是最重要的啦，愉快才是最重要的。吃菜也是一樣，不是一萬塊的菜最好吃，而是你最喜歡的菜最好吃。這就搞出喜忌出來了，因此我們就看到，有些有錢人生活很痛苦，有些拿三萬塊的日子很舒服，這就是日主喜忌這個關(guān)聯(lián)。那么這個，如果要把他所的具體詳細(xì)，什么東西令你舒服呢？鈔票可以令你舒服，家屬可以令你舒服，你的職業(yè)可以令你舒服，健康也一樣，統(tǒng)統(tǒng)可以影響你。那么所以講喜忌呢？是用十天干做代表，有了這個天干之后，再把它化成就以前我們講的十神定位，我們以前講十神定位或者女命，是最起碼的一種命理，也就是很庸俗的，吃飽飯有錢就是好命有家就是好命嗎，不離婚就是好婚姻， 籠統(tǒng)講?，F(xiàn)在要深一層，就要談喜忌。

那么出生日主有十個天干，每一個天干都他自身之喜忌，喜忌之決定啊，是來自天時，按照自然性，不是以那個得失它來論，得失是根據(jù)那個自然性而來的，也就是我們講三元論命啊，天時地利人和，一切理論的組合是從天時來的，然后再地利。

甲，甲不離庚，庚就是金，一塊木頭一棵樹，你沒鋸下來之前， 我們都看到秋天剪剪樹木，一鋸下來之后做木材，都看到工廠里邊的木匠，一塊木頭如果要成才，不管你擺著觀賞也好，做桌子椅子也罷， 你就離不開剪剪鋸鋸。所以，甲不離庚。如果沒有庚呢，那一棵樹那沒什么意思的，就滿山滿谷那個樹啊，對人講就沒有意義。所以甲日主沒有庚這個字，把它濃縮到人生觀來講，這個人就是沒經(jīng)過修剪過的，根本就沒用。隨便拿塊木頭來，也不能做椅子也不能做桌子。這個人啊，很任性啊，沒有修養(yǎng)啊。這是甲不離庚。那有了庚了，也不見得是好。所以談喜忌啊，沒有喜是絕對不行，有了喜，也不一定行。一塊木頭你把他鋸下來了，你不鋸是不行啦，你鋸下來不見得是據(jù)的對的啦，你做桌子做椅子各有各的鋸法啦，它有它的規(guī)則啦。所以甲不離庚首先是講性情，那么各位研究命理到現(xiàn)在，已經(jīng)明白到，命理不是單條公式走的，任何一句話都牽連到四條公式的，首先講金，有于沒有，連下來了，我們想火克金，如果一個甲日主天干有（三個庚） 三個丙，不管你有庚沒有庚了，這種壓制就太厲害了。那么有了庚，他是有點(diǎn)理想，這壓制的太厲害啊，客觀環(huán)境不許可啰，這種搞不成是后天因素，你完全沒有庚是先天因素，又連住至少四組啊。復(fù)雜起來，不只四組，甲不離庚，要有庚，第二個不能見丙太多，火克金， 把它壓住的啊。那么第二個其他關(guān)聯(lián)，帶不帶沖刑合會，乙庚合，如果你八字有乙的，你就算有庚，乙庚它合走了，也等于就不起作用了， 各位有沒有聽到小說書上講的，身在江湖人不由己啊，你想那么做，但人情世故逼得你沒有辦法弄得你沒有志氣了。這就是庚帶合。那么這一點(diǎn)還不夠，庚哪，有了庚了，地支可以沖的可以刑的，一帶沖刑啊，你縱然有理想，這個過程是非常艱辛。所以現(xiàn)在講那個，不管你講喜忌講格局講六親，都要把以前講十神定位啊，統(tǒng)統(tǒng)要并進(jìn)去，要一眼知曉，三四個答案都要同時到。你這樣子呢，就可以看八字了?？梢哉劶獌?。而且還要講求速度，你聽我這樣講講十分鐘，如果你看八字，沒有十分鐘的，一個會論命的人，當(dāng)一個八字到他手，他真正能用腦筋的時間最多只有兩分鐘，如果你兩分鐘還不開口，你同來賓對坐啊，那會感到很尷尬。所以這個速度啊要非常快，一定要靠平時熟練，除了聽到我講命，剛才講那個庚，只是講到刑沖合會，這是四組公式里的一組啦，并不是全部。那么說人家影響你，大家都細(xì)細(xì)想一想，能給誰影響啊，我們普通講啦，拿鈔票給你了，見錢開眼受影響，這是第一種。第二種呢，朋友老板交代的，人情影響，你女朋友對你講什么什么事情了，感情影響。那么這種東西帶住六親了，那么大家看，甲日主用庚，第一組刑沖會合，我講過了，現(xiàn)在要拉到六親來，庚對甲是什么六親？官殺七殺，對女命講是什么呢？先生！如果這個甲日主用七殺為夫，或者用辛為夫，在十神定位里面是完全一樣的，只要夫坐旺就好了嗎。這個答案就是老公有錢，不跟你離婚嗎， 就算好老公了嗎。你們談得來談不來，這個不相干的。如果講到喜忌就不一樣啦，如果甲日主，庚出天干，它有日主喜忌，那么她心甘情愿的啦，聽她老公的話。她認(rèn)為女人根本就不應(yīng)該有什么想法，聽老公就對了。管他對錯。買個東西都問問老公，老公不答應(yīng)她都不會買。那這個是庚這個關(guān)系啦。坐旺、不坐旺，就是你有沒有錢，你聽不聽她的是在于庚，調(diào)候日主喜忌。這個小姐不管她的對象是有錢沒有錢， 如果不是她服氣的人，她不會嫁給他的啦。有個比喻啊不一定恰當(dāng)啊， 譬如我們看到報(bào)紙很多，籃球明星，好多粉絲去迷他，籃球明星不是做生意的，打打球而已，怎么會那么多人迷呢？對那個迷他的人就是迷他了，這就是庚了，不管你干什么，她一定要她佩服的。那么這個是從六親上講。所以大家要根據(jù)我所講的，很短的時間里，要把這個人對方條件高低、生態(tài)環(huán)境，她自己的個性，要同時連貫，連貫到以后是不是就可以了呢？還不夠的，因?yàn)閷Ψ绞莻€人，你是為她服務(wù)， 還必須要符合她的意愿才能完成一個談八字的藝術(shù)。那么剛才講庚啦，如果她沒有庚只有辛，她沒有日主喜忌，辛也是她老公，那么這個小姐她如果嫁對象啊，希望嫁有錢人，這是人之常情了，爸爸讓我嫁可以，誰讓我嫁，我都可以啦，只要是家里人講，甚至家里欠人家錢叫她嫁給他，她也干的啦。因?yàn)樗龥]有什么立場的啦，只是人之常情，喔，希望對方條件好一點(diǎn)！那么這種比照起來，有的時候不大合理的啊，合不合理要因人而異，這叫甲不離庚。一個八字如果沒有庚， 隨便你格局再好，調(diào)候再好，他可以很有錢，很成功，但是他的事業(yè)啊，不是他喜歡的。也就是我們說干一行怨一行啦。我們所看到的干一行怨一行，都是失敗的啦，搞不起來的。也有很多，他并不失敗啦。譬如說我舉個例子，某種關(guān)系，在大公司里面大單位里面掛個懂事， 根本什么事都不要做的，開會舉個手就好了，你想這個日子是不是過的很悶啊。那么這就是講甲不離庚！為什么用庚來代表，它是根據(jù)五行性，五行性的透露法有兩種，一種照自然性來透露，一種叫植物性或者礦物性，也是自然性。甲有植物性，用一棵樹來比喻，第一個叫甲不離庚。象我們看八字頭一個要注意有沒有日主喜忌，可以套到任何算命的內(nèi)幕里邊去。譬如一個人問我，你看我改行好不好，很平常的一句話啊，如果這個人甲日主沒有庚的，他根本無所謂的，隨時可以改行，一年可以改兩三次，至于改了之后有錢沒錢那是另外一回事，那是強(qiáng)弱問題。這如果他有庚的，那就不一樣了，他可以做現(xiàn)在不賺錢的那行，他喜歡，要改行一定要改他自己喜歡的，否則他不動。各位體會這個意思啊，答案要依據(jù)對方來問你自己來套進(jìn)去。

乙日主，也是木，這個甲木我們把它想成一棵大樹，乙木我們解釋額為水草，就是盆景，最多是香蕉樹，沒有根的。那么這種，一個水草，第一需要什么？太陽。一個盆景之需要兩樣?xùn)|西，日光照到，別忘加水。陽光是什么？就是丙，丙就是食神了。水是什么？印啦，壬癸水啦。食神格同印。如果這個八字正好成為食神格，或者正好印格，那這個人啊，就真是適得其所了，想讀醫(yī)學(xué)院，考取醫(yī)生。想做商人，就能滿他的愿?；鸶淮硎裁?，只代表一個概念，就你就要有火就可以了。所以甲日主同乙日主成功過程不一樣，因?yàn)檫@個人人家真正來問命，真正問明年賺不賺錢啊，很少啊，問的都是我干哪一行啊，退休好不好啊，都是問過程的為多，尤其父母問小孩子問題，他也不敢相信他的兒子將來是做縣長，都是問什么呢？他將來是干哪行？我從哪一方面去栽培他？這個就是我們從他的八字上面來做建議。大家想想啊，他并沒有問他兒子將來做立法委員啊，只是個志向啊。那么乙日主，很柔的木，那么柔的木，我們要聯(lián)想的負(fù)責(zé)一點(diǎn)，也不是復(fù)雜，而是多層次一點(diǎn)。我們以前講財(cái)官印，統(tǒng)統(tǒng)一樣，如果你不仔細(xì)想啊，人生只有八種嗎？你也正財(cái)格，他也正財(cái)格，那就一樣了嗎？不可能的啦。因?yàn)橐郧皼]有分的那么細(xì)，以前講正財(cái)格、正官格什么什么格，只要旺，大概答案就是一千萬，并沒有包括你是干哪一行，你有沒有興趣，舒不舒服，沒有包括這些事情在內(nèi)的。現(xiàn)在要包括這些在內(nèi)了，乙日主很柔的木，我們講生克制化，它能夠去克人家嗎？我們說木克土是不是，你自己的樹根只有一點(diǎn)點(diǎn)啊，你怎么能去克人家呢？根本沒辦法克。它也受不起人家克，金克木，一刀就把你切斷的啦，不比大樹啊，大樹剪剪枝沒關(guān)系的啦。這兩句話講的是植物性啊，算命不談植物性的，要從實(shí)務(wù)性演變到真正的吉兇禍福。你不能克人家，在格局上講，財(cái)格無效。我克者為財(cái)，你管不了女人，你也什么——你派我到上海大公司，可以，我沒意見的，你要我怎么辦我就怎么辦。你要我看著辦根本就沒辦法，因?yàn)樗揪筒荒芸巳思摇Ｓ植荒鼙蝗思铱?，一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹雨動他就辭職不敢了。那這個人就毫無前途了嗎？不是。各有各的用法！就是講喜忌了。譬如我們以前講十神定位，財(cái)是財(cái)格，食傷生財(cái)，人家?guī)湍忝?。印是印格，官殺生印，你會遇到大人物。這是初級的?，F(xiàn)在就不是！你不能用財(cái)，你可以食傷生財(cái)！我自己不能去管，我交給人家管那就可以了，人家很多麻煩事來找我，我沒有辦法，那么有官殺生印，印生比劫，所以乙日主的人，也就是現(xiàn)在說怎么樣呢？什么都不管，統(tǒng)統(tǒng)交給人家他就好了，你自己管一管啦，反而糟糕！那么各位細(xì)想一下，你們一定也認(rèn)識很多成功的人，就是這兩種人：一種是什么都不管，統(tǒng)統(tǒng)交給人家， 天下太平！一種呢，什么都一把抓，一點(diǎn)小事都要問問我，也管得天下太平。兩種不同的過程，能成與不能成，不是過程，而是我講那個日主喜忌。

那么甲乙啊都是木，當(dāng)我們把他分別解釋之后，不要忘了，木本身是講仁慈的，仁這個本性不要忘掉。他成功也在仁，失敗也在仁，仁，我們講，不要用大題目來講仁義禮智信啊，用很小的題目來講好啦，心軟啊，心軟！我記得有些直銷商，來跟我學(xué)命理，他倒不是算人家吉兇禍福，他學(xué)這個人性。各位有沒有想過啊，賣東西，誰比較容易買東西啊，甲乙日主的人。你銷售的機(jī)會高！他不好意思啦，這個仁。那么我們時常講笑話啦，甚至于包括問誰借錢容易借得到，有錢人不見得借給你，老朋友不一定借給你，肯借錢專門有一種人，這就是五行性了。這我們順便記住，甲乙是仁，這個人成功也是仁，失敗也是仁。那么木這一部分呢。對于天干喜忌來說告一段落了。

我們剛才講，十天干都用天時地利代表，甲乙木是長在地上的，太陽就不同了，丙叫太陽光，丁我們叫燈燭火，這兩個一大一小不成比例啊。所謂太陽光就是自然的光，自然的火，燈燭火就是人工的火， 以前沒有瓦斯，拿幾個木柴燒一燒的?，F(xiàn)在的區(qū)別處，丙就是自然火， 丁就是人工火。

丙日主啊，他講究禮貌，外向。我們看得見就是禮貌與外向，并沒有包括特別喜歡干凈了什么，這個不是我們算命里面的，那么既然講到天上的太陽光，人間就沒有一樣?xùn)|西可以控制他的啦。所以根據(jù)五行的思想講，有句話不知道各位有沒有聽過，叫做水火既濟(jì)，是易經(jīng)里邊的。這句話超過十天干五行喜忌。所以丙日主一定要用壬水！這才可以水火既濟(jì)啊。那么也是七殺！甲日主見到庚也是七殺，所以丙日主喜忌呢是要用壬。譬如我們看了很多八字，丙午陽刃性很剛，水跟火，會發(fā)生什么事情呢？你死我活的啦。水不一定能滅到火的啦， 但是火一定是被水滅的啦，如果滅不掉，會搞的漫天煙霧彌漫的。所以丙日主他那個一旦事業(yè)要有成就，有點(diǎn)你死我活的，什么是你死我活呢，不一定是打架拿把刀啊。我舉個例子你們能懂，譬如做股票， 那沒有好商量的嗎，不是賠了就是賺了嗎，賺大錢是你破產(chǎn)也是你嗎， 類似這一種，有點(diǎn)孤注一擲的樣子。一旦發(fā)生敗，那沒辦法的啦。那么火日主的成功，他是沒中間商量的，這是天性。譬如我不是火日主， 我也不做股票的，如果做股票我絕對不敢借錢來的，丙日主他敢，讓認(rèn)為可以就沒問題。所以水火既濟(jì)，也叫火水未濟(jì)，說以丙日主要用壬，還是一樣，要從復(fù)式解釋了，你不能說有壬就好，沒有壬就不好， 命理人生不是兩分法的啦，那壬怕什么呢？要有一種想象力啊，壬是壬水，水怕什么？我們用人那個想法啊，不是怕下毒藥啊，譬如一杯水里，你就手指講，挑一點(diǎn)點(diǎn)爛泥下去，這杯水就不能喝了。根據(jù)如此原始的理論，所以丙日主最怕己，火生土不過是傷官，在十神定位里面講傷官只有兩個解釋法，傷官生財(cái)，傷官有才人才而驕，沒談其他解釋。這個驕可以叫你成可以叫你敗，關(guān)鍵就要到喜忌去了。如果一個傷官你到丙日主里來，他不叫傷官，他叫己，你一杯水拿到你前邊來，里邊有泥沙的，作廢了。那么如果丙日主帶了己呢？要講到人性能懂的，因?yàn)樗@個傷官啊驕到了老板受不了了，不敢用你了，每人敢聽你的話了。因你這個傷官壞掉全局，那么現(xiàn)在我們連帶以前講的十神定位，傷官傷正官，傷老公，普普通通的想法，老公談不來或者離婚，或者間接去生財(cái)，你個性很驕，這十神定位講了?，F(xiàn)在講不是這回事了，只有丙日主的傷官是最糟糕的！因?yàn)槟惆颜麄€五行性搞亂掉了，你傷官傷到人家完全不能接受了，同你老公之間的傷官，傷到你死我活的啦。所以大家要記住，傷官格，如果從壞的立場講，最糟糕的傷官格就是丙日主！各位一方面也是聽我講命理，二方面也是練習(xí)你的思路，思想的路線，命理入門一共只有四組規(guī)則，刑沖會合，十神沖克，你把四組規(guī)則背熟了只需要三個月，真正用出去，就是我現(xiàn)在講的，生出生入克出克入六親性格，一起要帶進(jìn)去，那么我剛才舉的例子是一個，男人的傷官性格，或者女人對老公。那么我再舉個例子，人生百態(tài)啊，也就是五行喜忌而已。傷官是對女命講是小孩子， 你可以得個好孩子，非常談得來，也可以弄個壞孩子，甚至于怎么樣， 莫名其妙弄個小孩子在拖累你。如果丙日主的傷官格，她只要小孩，什么都沒關(guān)系，因?yàn)槲覀兪歉忝磉@行的，遇到的人，都是不理想的多，我見過有一些女士，二十七八歲，有兩個小孩，七八歲五六歲， 跟男的談不來，那么我以我客觀想啊，還要兩個小孩干什么呢，累都累死了。她不，她非要把兩個小孩拖在身上，又跟男的分手。這后果是很麻煩的，你再要嫁人拖兩個小孩怎么嫁？每個月開銷要多少錢?。克还艿?，因?yàn)樗羌缮?。忌神會給你代理很大的災(zāi)害啊，人生就是在莫名其妙的，你該走運(yùn)了你就學(xué)學(xué)好事情了，你該倒霉了就自己給自己搞些啰嗦事情。所以說傷官對丙日主來講，所以十天干傷官格，丙日主最厲害！因這一點(diǎn)，各位也體會到了，以前格局只有八種， 吉兇不是只有八種啊，吉兇至少有幾百種，因?yàn)樗@一分下來就不一樣了，那么這是十干喜忌，就是帶住格局帶著六親，那么這個丙日主要壬，一定要有壬，有了壬了怕己混掉他。這是初步的喜忌。