困局莫過(guò)執(zhí)迷不悟（中）

——《西游記》中的那點(diǎn)事兒

□ 于德明

3、執(zhí)迷不悟的豬八戒

 其實(shí)，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里，執(zhí)迷不悟程度最深的還要數(shù)豬八戒了。

 其一、癡迷于色。豬八戒偏愛(ài)美女，總是一副色瞇瞇的樣子。前邊第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中，就寫(xiě)他“淫心紊亂，色膽縱橫”，以至于被罰在樹(shù)林里吊了一夜。應(yīng)該說(shuō)受此懲罰，也該長(zhǎng)點(diǎn)記性了。但事實(shí)上卻非如此，豬八戒總是好了傷疤忘了疼。只要一見(jiàn)到美女，他馬上就眼珠子直勾，哈喇子直流，挪不動(dòng)腳，邁不開(kāi)腿。那德性，也真是妥妥地醉煞人也。

 本章中，白骨精變化的村姑一出場(chǎng)，最先發(fā)現(xiàn)她的是唐僧——“圣僧歇馬在山巖，忽見(jiàn)裙釵女近前?！痹谔粕磥?lái)，也就是一個(gè)穿綠上衣、著湘絲裙，皮膚白皙，粉面淌汗、峨眉籠煙的小腳女人（“翠袖輕搖籠玉筍，湘裙斜拽顯金蓮。汗流粉面花含露，塵拂峨眉柳帶煙”）而已，但在豬八戒看來(lái)可就完全不一樣了——“冰肌藏玉骨，衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴”。豬八戒眼中的白骨精，不僅妖艷嬌媚，而且勾魂攝魄。正所謂，相由心生，境由心造。若說(shuō)唐僧所見(jiàn)反映了心無(wú)掛礙的修持本性的話(huà)，那么豬八戒所見(jiàn)則顯露了貪圖美色、欲念縱橫的內(nèi)心真實(shí)。更何況，一見(jiàn)美女，那八戒就言語(yǔ)癲狂，行為乖張——“動(dòng)了凡心，忍不住胡言亂語(yǔ)”“聞言，滿(mǎn)心歡喜，急抽身，就跑了個(gè)豬顛風(fēng)”。各位看官仔細(xì)瞧瞧吧，這哪里是一個(gè)修佛參禪之人應(yīng)該具有的行為？這分明就是花花公子慣常的勾當(dāng)。當(dāng)然，此章節(jié)中還表現(xiàn)了豬八戒貪財(cái)?shù)谋拘?，由“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去”之一斑可見(jiàn)。

 其二、執(zhí)迷于嗔。嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇視、怨恨和損害他人的心理，或者詆毀、抹黑其他宗教等等行為。佛教把嗔看作是修行的大敵。豬八戒時(shí)常執(zhí)迷于嗔。他的能耐雖然沒(méi)有孫悟空大，但自恃昔日曾為天蓬元帥，地位遠(yuǎn)高于孫悟空的弼馬溫或齊天大圣之職。所以面對(duì)孫悟空，他是既不服輸，又不服氣。經(jīng)?？偸钱?dāng)著孫悟空的面兒篩糠，背著孫悟空耍槍。只要一看到孫悟空吃癟，他心里就偷著樂(lè)。當(dāng)然了，孫悟空也不是一個(gè)夯貨，哪能總是吃癟呢？于是，豬八戒就時(shí)常從中作梗，搬弄是非，好讓唐僧責(zé)罰孫悟空。

 第一次白骨精化身村姑，被孫悟空識(shí)破打跑時(shí)留下一個(gè)瓦罐。當(dāng)看到瓦罐里的青蛙和癩蛤蟆時(shí)，唐僧原本是“有三分兒信了”的，但豬八戒卻氣不忿，故意挑事說(shuō)“師父，說(shuō)起這個(gè)女子，他是此間農(nóng)婦，因?yàn)樗惋埾绿?，路遇我等，卻怎么栽他是個(gè)妖怪？哥哥的棍重，走將來(lái)試手打他一下，不期就打殺了！怕你念什么《緊箍?jī)褐洹?，故意的使個(gè)障眼法兒，變做這等樣?xùn)|西，演幌你眼，使不念咒哩。”一方面他順桿子爬，支持唐僧的意見(jiàn)，附和白骨精是個(gè)好人的認(rèn)知；另一方面卻又說(shuō)孫悟空栽贓陷害人，殺人之后用障眼法瞞天過(guò)海，只為了逃避被懲罰的罪責(zé)。不得不說(shuō)，豬八戒的確熟知唐僧的心思，三言?xún)烧Z(yǔ)就說(shuō)服了唐僧，讓事情按著自己心里所想發(fā)展——孫悟空硬生生吃了一頓責(zé)罰。

 第二次，白骨精化身為老婦人。豬八戒見(jiàn)了，卻道“師父，不好了！那媽媽兒來(lái)尋人了”“師兄打殺的，定是他女兒。這個(gè)定是他娘尋將來(lái)了”。首先從常理方面說(shuō)，在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，人情世故方面比較通絡(luò)的就是豬八戒和沙和尚。對(duì)于來(lái)者的身份，豬八戒一定能夠看分明的——畢竟一個(gè)八十多歲的老人與一個(gè)二十多歲的女人之間什么關(guān)系，不用想便知。但豬八戒卻裝糊涂，硬是把來(lái)者的角色定位于村姑的媽媽?zhuān)瑢?lái)者的事因定位于尋兒。其次從肇事方面說(shuō)，即便老婦人是為尋兒而來(lái)，那么身為肇事方的豬八戒最應(yīng)該做的就是幫忙搪塞，化解糾紛，息事寧人?？墒聦?shí)根本不是這樣的，豬八戒不但不化解危機(jī)，反倒火上澆油。豬八戒抱著看熱鬧不嫌事大的心理，行唯恐天下不亂的做法，究竟是所謂何意呢？其實(shí)這就是在故意制造恐慌局勢(shì)，為黑孫悟空奠定基礎(chǔ)的。當(dāng)被緊箍咒折得磨頭痛欲裂的孫悟空接受唐僧的斥責(zé)時(shí)，豬八戒不僅不勸架解和，平息矛盾，還繼續(xù)上爛藥——“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去？你把那包袱里的什么舊褊衫，破帽子，分兩件與他罷?！逼湫目烧?，其意可見(jiàn)。

 豬八戒執(zhí)迷于嗔怒，在第三次上表現(xiàn)得更為突出。白骨精化身的老公公剛走出來(lái)，八戒就說(shuō)“師父，你且莫要夸獎(jiǎng)，那個(gè)是禍的根哩”“行者打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個(gè)正是他的老兒尋將來(lái)了。我們?nèi)糇苍谒膽牙锖?，師父，你便償命，該個(gè)死罪；把老豬為從，問(wèn)個(gè)充軍；沙僧喝令，問(wèn)個(gè)擺站；那行者使個(gè)遁法走了，卻不苦了我們?nèi)齻€(gè)頂缸”一上來(lái)，他就先入為主，巧妙地把尋仇的觀點(diǎn)推銷(xiāo)給唐僧。這還不夠，他又以假想的結(jié)果來(lái)嚇唬唐僧，順利地讓唐僧遷怒于孫悟空。當(dāng)被打死的白骨精露出本相時(shí)，豬八戒又翻動(dòng)三寸不爛之舌，繼續(xù)黑孫悟空——“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話(huà)兒，故意變化這個(gè)模樣，掩你的眼目哩！”

 回顧整個(gè)事件，豬八戒連孫悟空的一句好話(huà)都沒(méi)有說(shuō)。只要出口說(shuō)話(huà)，不是添油加醋，就是混淆視聽(tīng)，完完全全一副搬弄是非的好事者嘴臉。只可嘆，老天是公平的，豬八戒搬起石頭最終砸到的還是自己的腳。后文寫(xiě)他為救唐僧而去請(qǐng)孫悟空歸隊(duì)所受的折磨，也算是小小的懲罰和教訓(xùn)吧！

 其實(shí)，師徒四人之中，唯有豬八戒六根不凈，貪念最重，以至于同樣是拜佛取經(jīng)，只有他最后被封為“凈壇使者”，地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他三人，這既是因果造化之故，亦是理所當(dāng)然之宿。