01

網(wǎng)絡(luò)上，經(jīng)常有人調(diào)侃：原以為早年受苦，晚年享福。誰(shuí)知道晚年也受苦，人生就跟福氣沒(méi)有半毛錢關(guān)系。

調(diào)侃歸調(diào)侃，但我們依舊要把背后的邏輯理清楚，為什么早年受苦，無(wú)法換來(lái)晚年的幸福呢？

從唯物辯證法的角度來(lái)說(shuō)，世界是發(fā)展的，環(huán)境是變化的，未來(lái)是難測(cè)的，各種不同的意外是會(huì)交織發(fā)生的。沒(méi)有人，可能永遠(yuǎn)保證自己免受生活的毒打。

就拿“晚年養(yǎng)老”這件事來(lái)說(shuō)，為什么它的不確定性那么大呢？因?yàn)轲B(yǎng)老這件事，不僅跟自己，以及個(gè)人的家庭有關(guān)，還跟大環(huán)境有關(guān)。

在100個(gè)人當(dāng)中，如果只有他一個(gè)人養(yǎng)老，那他不需要害怕，只需要安安心心過(guò)好每一天，那就足夠了。因?yàn)?9個(gè)人養(yǎng)1個(gè)人，那是很簡(jiǎn)單的事兒。

過(guò)了幾十年，在100個(gè)人當(dāng)中，有30個(gè)人需要養(yǎng)老，那問(wèn)題就來(lái)了。如果這30個(gè)人還聽(tīng)老一輩的觀念來(lái)養(yǎng)老，相信這些人的晚年，不會(huì)好過(guò)。

別的不說(shuō)，就拿60后和70后這兩代人來(lái)比較，我們就一清二楚了。70后的養(yǎng)老難度，那是遠(yuǎn)超60后的。

02

60后和70后的養(yǎng)老環(huán)境，到底有什么差別呢？我想，差別有二。

首先，競(jìng)爭(zhēng)的程度有差別。

60后有2.39億人，70后有2.24億人。按道理來(lái)說(shuō)，60后的養(yǎng)老競(jìng)爭(zhēng)是比較激烈了?？墒?，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，身為后者的70后，才是最艱難的一代。

前者全部退休了，老齡化的比例又到了新的高度。而養(yǎng)老的資源，那是有限的。如此，留給70后的養(yǎng)老資源，會(huì)越來(lái)越少。

可以預(yù)見(jiàn)的情況是，70后不僅需要跟60后搶養(yǎng)老資源，還需要跟同齡人競(jìng)爭(zhēng)。

其次，養(yǎng)老質(zhì)量的差別。

在今時(shí)今日，60后已經(jīng)奔六了，到了退休的年齡了。這養(yǎng)老的壓力，還不算太重。至少，如今的老齡化程度不算太高，依舊處于前期。

過(guò)了十年，等70后退休了，到處都有需要養(yǎng)老的老人，可年輕人的數(shù)量越來(lái)越少了。這個(gè)時(shí)候，70后的養(yǎng)老質(zhì)量，就比不上已經(jīng)退休的60后了。

這跟吃飯是一樣的。一桌菜上來(lái)了，長(zhǎng)輩先吃了頭碗湯，酒足飯飽。而后輩，就只能期望這鍋里面的湯能夠多一點(diǎn)。如果不幸，鍋里面的湯不多，也沒(méi)有辦法了。

03

這老齡化的根源，到底是什么呢？就是年輕人的數(shù)量越來(lái)越少，無(wú)法平衡以往的人口年齡結(jié)構(gòu)比例。

說(shuō)得直白一點(diǎn)就是，以往，可以10個(gè)年輕人養(yǎng)一個(gè)老年人。而未來(lái)，也許就是10個(gè)年輕人養(yǎng)五個(gè)老年人。資源緊張，各個(gè)層次的人都?jí)毫ι酱?，那就比較困難了。

所謂“僧多粥少”就是這個(gè)道理。隨著少子化的加劇，70后將是第一批受到少子化問(wèn)題影響的老年人。

很多人會(huì)不解，70后又不是年輕人，少子化跟他們有什么關(guān)系呢？要知道，這社會(huì)所發(fā)生的每一件事，都是環(huán)環(huán)相扣的，“蝴蝶效應(yīng)”也是很常見(jiàn)的。

比如說(shuō)只有一個(gè)孩子的70后，他們的孩子幾乎無(wú)法幫他們養(yǎng)老。因?yàn)樗麄兊暮⒆舆B自己都養(yǎng)不活，就何談養(yǎng)活父母呢？

還有一些70后，有二胎，如今二胎還很小。如此，等他們退休的那一天，也許二胎都還未大學(xué)畢業(yè)。養(yǎng)兒防老，那更是天方夜譚了。

另外，80后、90以及00后這代人少子化，“池子”里面的水就會(huì)減少，而要喝水的人多了。70后的處境可想而知。

04

人老了，要逼自己留好退路了。

第一，要給自己留好資產(chǎn)和存款。

靠別人，很容易倒霉，唯有靠自己才安穩(wěn)。而靠自己的本質(zhì)，就是給自己留好錢財(cái)。你的資產(chǎn)和存款，只能多，而不能少。

網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)數(shù)據(jù)，就是說(shuō)在一線城市“體面”地養(yǎng)老，需要163萬(wàn)。不管這個(gè)數(shù)據(jù)是否真實(shí)，它都告訴了我們一個(gè)道理，晚年的花費(fèi)，那是巨大的。

第二，千萬(wàn)不要有任何的負(fù)債。

有些中年人盲目樂(lè)觀，過(guò)了四五十歲，還敢負(fù)債累累，少則十幾萬(wàn)，多則上百萬(wàn)。如果一個(gè)意外過(guò)來(lái)，那他們?cè)撛趺崔k呢？

有一個(gè)同行，四十多歲了，還貸款兩百萬(wàn)買房子。不幸的是，他買房后的兩年內(nèi)就失業(yè)了，別說(shuō)房貸還不起，連房子都賣不出去，有價(jià)無(wú)市。如此，他的未來(lái)，那是一片黑暗的。

第三，不要為了兒女而掏空自己的棺材本。

現(xiàn)在的父母有個(gè)特點(diǎn)，就是為了兒女的婚姻大事而掏空自己的棺材本，根本沒(méi)有想過(guò)未來(lái)的情況。這種“有前無(wú)后”的做法，害慘了很多人。

試想，你的孩子連結(jié)婚都成問(wèn)題，還要你給錢，那他結(jié)婚后，也會(huì)繼續(xù)啃老，繼續(xù)掏空你的棺材本，那你將老無(wú)所依，又有何意義呢？

一切，僅此而已。

文/舒山有鹿