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2022年全國(guó)各地中考試題分類匯編：文言文閱讀 小編按：縱觀2022年全國(guó)各地中考文言文命題，文言文試題呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)，略寫(xiě)幾句： 1.考查材料的組合更靈活 有單篇的文言文考查，如江蘇宿遷、徐州等多地市；有課內(nèi)和課外文言文比較考查，如黑龍江齊齊哈爾、綏化等多地市；課外文言文比較閱讀，如浙江臺(tái)州等多地；有古詩(shī)文聯(lián)讀考查，如江蘇連云港、浙江溫州等多地市。古詩(shī)文聯(lián)讀考近幾年查成為新的趨勢(shì)，且有增多的趨勢(shì)。 2.題型與現(xiàn)代文閱讀考查接軌。如浙江寧波市這道題目：6.本文有些語(yǔ)句用形象的語(yǔ)言介紹了活字印刷的特點(diǎn)，請(qǐng)找出一處，仿照示例加以說(shuō)明。 【示例】“薄如錢(qián)唇”，寫(xiě)出了活字字模薄的特點(diǎn)。 3.考查與名著閱讀、古詩(shī)詞默寫(xiě)相結(jié)合。如浙江金華卷《盧重齋遺事》：盧儒走進(jìn)書(shū)籍，找到自己的天地；我們閱讀名著，會(huì)發(fā)現(xiàn)“他們”也在“走進(jìn)”。從以下人物中任選一個(gè)，結(jié)合名著內(nèi)容，闡述你對(duì)該人物“走進(jìn)”的理解。（120字左右） 張學(xué)良（《紅星照耀中國(guó)》） 孫悟空（《西游記》） 保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》） 法布爾（《昆蟲(chóng)記》） 4.設(shè)置任務(wù)驅(qū)動(dòng)，以活動(dòng)探究形式來(lái)考查。如浙江溫州卷題題目設(shè)置“班級(jí)同學(xué)制作集錄，探究辛詞豪放風(fēng)格，請(qǐng)你參與”，考查材料由辛棄疾的生平和他的詩(shī)詞文組合而成，分別設(shè)置“走近詞人、聯(lián)讀辛詞、探究詞風(fēng)”小板塊進(jìn)行探究式閱讀。同樣浙江湖州卷也是探究式閱讀，“探究'書(shū)客’意義，選材三個(gè)材料，把古詩(shī)、文言文、名著閱讀進(jìn)行統(tǒng)整融合考查。 文言文中考命題一直以來(lái)都是中規(guī)中矩，近些年，浙江省各地市的中考命題無(wú)論是從選材、組材、題目設(shè)計(jì)，還是考查形式等方面都在不斷地探索，素養(yǎng)立意命題的理念和落地真正走在了全國(guó)的前列。 可以預(yù)見(jiàn)，未來(lái)的文言文命題考查將逐步走向素養(yǎng)立意命題，將會(huì)更多地在語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐中考查學(xué)生的文言文素養(yǎng)。
【2022黑龍江龍東】 【古文閱讀】 【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ （選自《誡子書(shū)》） 【乙】黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。 施惠無(wú)念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善：惡恐人知，便是大惡。 （節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》） 11．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分） （1）非學(xué)無(wú)以廣才_(tái)_____________ （2）宜未雨而綢繆______________ 12．翻譯下列句子。（4分） （1）年與時(shí)馳，意與日去。 （2）施惠無(wú)念，受恩莫忘。 13．甲乙兩文中都談到的美德是什么？在生活中你是如何做的？（2分） 【答案】11．增長(zhǎng)；應(yīng)當(dāng) 12．①年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失（喪失）。 ②幫助別人不要記在心里，受他人的恩惠不能忘記。 13．節(jié)儉；示例：生活中我會(huì)節(jié)約用水，少用一次性物品，吃飯時(shí)會(huì)做到光盤(pán)。 【解析】11．本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。 12．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。 ②幫助別人不要記在心里，受他人的恩惠不能忘記。 13．本題考查內(nèi)容理解。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。 【附參考譯文】 乙文參考譯文： 黎明時(shí)就要起床，（先用水）灑濕庭堂（內(nèi)外的地面）然后清掃，使（庭堂）內(nèi)外整，齊潔凈。到了黃昏便要休息，要關(guān)鎖的門(mén)戶，一定要親自查看。（即使是）一頓粥、一頓飯，（我們也）應(yīng)當(dāng)想著（它們是）來(lái)之不易的；（即使是）半根絲、半條線，（我們也要）常想著這些物資的生產(chǎn)是很艱難的。應(yīng)當(dāng)在還沒(méi)有下雨的時(shí)候，把房子修補(bǔ)完善，不要臨到口渴才來(lái)挖井。自己的供給上必須節(jié)約，宴請(qǐng)客人時(shí)不要流連忘返。器具質(zhì)樸并且干凈，用泥土做的瓦器勝過(guò)金玉所制作的：飲食節(jié)約并且精細(xì)，園里種的蔬菜勝過(guò)山珍海味。不要建造華麗的房屋，不要圖謀好的田地。 幫助別人不要記在心里，受他人的恩惠不能忘記。凡事應(yīng)當(dāng)留有余地，得意以后，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶（的事情），不可以產(chǎn)生妒忌之心：他人有了禍患，不可以產(chǎn)生幸災(zāi)樂(lè)禍之心。做了好事想讓他人看見(jiàn)，就不是真正的善良；做了壞事害怕他人知道，就是大惡。 【2022黑龍江牡丹江 雞西地區(qū)】 醉翁亭記 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲游溽，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太寧與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林罪開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木美秀而繁陰，及霜高潔、水落而石出者、山間之四時(shí)它。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，但接提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，漠深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒湖、山看野蔌，雜然而前陳者、太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，就籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)。也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 12. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 （1）云歸而巖穴暝 暝（ ） （2）野芳發(fā)而幽香 芳（ ） 13. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 14. 歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，仍然有所作為，請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?/p> 【答案】11. C 12. ①. 昏暗 ②. 花 13. 醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中?。?nbsp; 14. 示例：面對(duì)困難和挫折能夠豁達(dá)樂(lè)觀、恬然自適、積極向上，有所作為。 【解析】 11.本題考查理解賞析詩(shī)詞。 C. “詳寫(xiě)硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場(chǎng)面”賞析不恰當(dāng)?！澳晟偃f(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”意為當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，做了三軍統(tǒng)帥；他能占據(jù)東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。這句話用典故，實(shí)寫(xiě)史事，戰(zhàn)斗場(chǎng)面一筆而過(guò)，并沒(méi)有“詳寫(xiě)硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場(chǎng)面”。 故選C。 12.本題考查解釋文言字詞?？山Y(jié)合句意推斷詞義。 （1）句意：煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。暝：昏暗； （2）句意：野花開(kāi)了，有一股清幽的香味。芳：花。 13.本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)一定要回到語(yǔ)境當(dāng)中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“意（心意，情趣）”等要正確理解。 14.本題考查聯(lián)系實(shí)際談啟示。 結(jié)合第①段“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”可知，歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，但他能夠恬然自適，欣賞山水美景，可見(jiàn)他有著豁達(dá)樂(lè)觀的積極心態(tài)； 結(jié)合第④段“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”可知，歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，仍然積極向上，有所作 結(jié)合我們的生活實(shí)際來(lái)看，我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，遇到困難，我們不要有畏難情緒，應(yīng)像歐陽(yáng)修一樣，要勇敢地直面困難不逃避；遇到挫折，我們也不必怨天尤人，可以學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修，盡管被貶滁州，依然積極向上，保持豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。據(jù)此作答。
【2022黑龍江牡丹江市】 （2022·牡丹江）閱讀《一錢(qián)太守》，完成下面小題。 一錢(qián)太守 劉寵任會(huì)稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征為將作大匠①，山陰縣有五六叟，自若耶②谷間出，人赍③百錢(qián)以送寵，曰：“山谷鄙人，未嘗識(shí)朝政。他守時(shí)，吏索求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④來(lái)狗不夜吠民不見(jiàn)吏；年老值圣明，故相扶而送?！睂櫾唬骸拔嶂文芗肮孕?？父老辛苦！”叟奉以錢(qián)，寵不能辭，遂各選一錢(qián)受之。 （選自《資治通鑒》，有刪改） 注釋：①將作大匠：主管土木工程的官員，②若耶：山名，③赍（jī）：攜帶，④明府：對(duì)太守的尊稱。 13．解釋下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞。 朝廷征為將作大匠 寵不能辭 14．把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 15．請(qǐng)用“/”給下面語(yǔ)句劃出兩處停頓。 自 明 府 來(lái) 狗 不 夜 吠 民 不 見(jiàn) 吏 16．劉寵上任前，當(dāng)?shù)毓倮羧绾螌?duì)待百姓？（請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答） 17．從選文看，劉寵是一個(gè)怎樣的人？ 【答案】13．擔(dān)任；推托，推辭 14．我的政績(jī)?cè)趺茨鼙鹊蒙夏銈兯f(shuō)的呢？ 15．自明府來(lái)/狗不夜吠/民不見(jiàn)吏 16．他守時(shí)，吏索求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安。 17．示例：他是一個(gè)治理有方、清正廉潔、勤政愛(ài)民、深得百姓愛(ài)戴、有仁愛(ài)之心的官員。 【解析】 13．此題考查文言文實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。 14．此題考查文言文語(yǔ)句翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：吾：我。政：政績(jī)。及：比得上。 15．此題考查文言文語(yǔ)句的斷句。句意：自從您到任以來(lái)，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏。句中的主語(yǔ)分別是”“狗”“民”，前面的“自明府來(lái)”充當(dāng)狀語(yǔ)，故分別在“狗”和“民”前面斷句。 16．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題首先需了解文章大意，文章主要講述的是劉寵為官的清廉、愛(ài)民，治理有方。文中有一處運(yùn)用了對(duì)比的手法突出這些?！八貢r(shí)，吏索求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安”，譯為：別的太守在任時(shí)，官吏向百姓勒索，到了晚上也不停止，有時(shí)狗叫了整夜，百姓不得安寧。將其他官員在任時(shí)的表現(xiàn)與之對(duì)比，所以這就是題干所問(wèn)的其他官吏對(duì)待百姓的表現(xiàn)。據(jù)此作答即可。 17．此題考查對(duì)人物形象的分析和概括。根據(jù)“劉寵任會(huì)稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治”，他擔(dān)任太守時(shí)廢除煩瑣的規(guī)章制度，禁止部屬擾民等不法行為，郡中非常太平，可見(jiàn)他是一個(gè)治理有方，愛(ài)民的官員；根據(jù)“人赍百錢(qián)以送寵”“年老值圣明，故相扶而送”人們互相攙扶著也要來(lái)送他，給他錢(qián)，可見(jiàn)他深受百姓愛(ài)戴；根據(jù)“自明府來(lái)，狗不夜吠，民不見(jiàn)吏”，自從他到任后，狗在夜里不叫了，百姓看不到官吏，可見(jiàn)他勤政愛(ài)民，有仁愛(ài)之心；根據(jù)“叟奉以錢(qián)，寵不能辭，遂各選一錢(qián)受之”，他并不接收百姓們的相贈(zèng)，但又不忍拒絕他們的好意，故只拿了一枚，可見(jiàn)他為官清正廉潔。可據(jù)此作答。 【2022黑龍江齊齊哈爾】 （一）閱讀下列文言文，回答第12-16題。（共10分） 【甲】元本六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （蘇軾《記承天寺夜游》） 【乙】子自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安而服車(chē)馬之勞，去雕墻之美而庇采橡之居，背湖山之觀而行桑麻之野。始至之日，歲比不登①，盜賊滿野，獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊。人固疑予之不樂(lè)也，處之期年而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其變民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安邱、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍完②之計(jì)。 園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫③酒，瀹④脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉！游乎！” 方是時(shí)，予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。 （蘇軾《超然臺(tái)記》有刪改） 【注】①比：連續(xù)，連。登：莊稼成熟。②茍完：大致完備。③秫（shú）：黏黃米，可釀酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。 12．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。（標(biāo)注兩處）（2分） 予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之 13．解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分） （1）念無(wú)與為樂(lè)者 念： （2）相與步于中庭 相與： （3）獄訟充斥 獄： （4）擷園蔬 擷： 14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（2分） （1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 （2）園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。 15．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括出【甲】文中哪些內(nèi)容可以印證【乙】文中“樂(lè)哉！游乎！”這句話？（2分） 16．請(qǐng)談?wù)剬?duì)【甲】文中“閑人”和【乙】文中“超然”的理解。（2分） 【答案】13. 予弟子由/適在濟(jì)南/聞而賦之 14. （1）念：考慮，想到；（2）相與：共同，一起；（3）獄：訴訟事件（案件）；（4）擷：采摘（摘取）。 15. （1）庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。 （2）在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)己經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。 16. （1）蘇軾受到貶謫，在承天寺與友人一起漫步閑庭，愁緒得到排遣，感受到快樂(lè)。 （2）在蘇軾的眼中，欣賞月色（竹柏影）的美好，是快樂(lè)的。 17. （1）閑人：貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比；夜游賞月，悠游自如，富有閑情雅趣；含有自嘲自慰之意。 （2）超然：一方面指弟弟為他游玩之地取名為“超然臺(tái)”；另一方面指蘇軾被調(diào)任之后，還能修整花園，打掃庭院，與朋友一起過(guò)著快樂(lè)的生活，是因?yàn)樗兄鴺?lè)觀豁達(dá)、超然物外的精神境界。 【解析】 13.本題考查文言斷句。 根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為：我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇文章?！坝璧茏佑伞笔侵髡Z(yǔ)，“適在濟(jì)南”“聞而賦之”兩個(gè)分句主語(yǔ)都是“予弟子由”，故在“子由”后面和“濟(jì)南”后面斷開(kāi)。故斷句為：予弟子由/適在濟(jì)南/聞而賦之。 14.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。 解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中 （1）句意：想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人。念：考慮，想到。 （2）句意：我們便一同在庭院中散步。相與：共同，一起。 （3）句意：案件也多得不勝數(shù)。獄：訴訟事件（案件）。 （4）句意：（我們）采摘園子里的蔬菜。擷：采摘（摘?。?。 15.本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有： （1）空明：形容水的澄澈；交橫：交錯(cuò)縱橫；蓋：大概是。 （2）因，靠著，就是；為，建造；葺，修整；新，使……新。 16.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。 乙文中“樂(lè)哉！游乎！”的意思是：“多么快活的游樂(lè)??！”由甲文“懷民亦未寢，相與步于中庭”可知，蘇軾夜晚與友人張懷民一同在庭院中散步，排遣心中的愁緒而感到快樂(lè)。由甲文“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，在蘇軾看來(lái)，庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，這樣的夜色美景讓人感到快樂(lè)。據(jù)此回答即可。 17.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。 甲文“閑人”一詞表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜。可是沒(méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面蘊(yùn)含著貶低的悲涼與人生的感慨。兩人漫步中庭，又是悠閑的。作者直言自己是“閑人（貶謫之人）”，先對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對(duì)月光的愛(ài)慕，抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對(duì)自然生活的向往與欣賞，和用與“閑人”相對(duì)的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的心胸。 由乙文“予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之，且名其臺(tái)曰'超然’”可知， 一方面“超然”是指弟弟子由為蘇軾游玩之地取名“超然臺(tái)”。由“臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從，擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：'樂(lè)哉！游乎！’”“以見(jiàn)予之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也”可知，蘇軾在被調(diào)任的地方，與朋友采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀高粱酒，煮糙米，一起過(guò)著自由快樂(lè)的生活，體現(xiàn)了他超出世俗生活之外，樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。 【參考譯文】 【乙】我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂(lè)，而承受坐車(chē)騎馬的勞累，放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里，遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)，而廚房里空蕩無(wú)物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)，可我在這里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹(shù)木，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。 在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)，這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的，我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂(lè)?。 ?nbsp; 這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外吧。
【2022黑龍江綏化市】 11．（14分）閱讀《魚(yú)我所欲也》（節(jié)選）和《世說(shuō)新語(yǔ)》（節(jié)選），回答問(wèn)題。 【甲】 魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 【乙】 荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視子令吾去敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。 （1）請(qǐng)你解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。 ①故患有所不辟也 ②賊既至 （2）請(qǐng)你把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 ②遂班軍而還一郡并獲全。 （3）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限兩處） 遠(yuǎn) 來(lái) 相 視 子 令 吾 去 敗 義 以 求 生。 （4）荀巨伯可稱為甲文中的“賢者”，請(qǐng)從甲乙兩文中各找出一句原文，加以證明。 （5）在中華民族歷史上，無(wú)數(shù)仁人志士都把“舍生取義”奉為人生準(zhǔn)則，請(qǐng)你舉出一個(gè)事例。在今天，你是如何理解“舍生取義”的呢？ 11.（1）①同“避”，躲避；②已經(jīng)； （2）①不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。 ②于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，整個(gè)郡縣都因此得到保全。 （3）遠(yuǎn)來(lái)相視/子令吾去/敗義以求生。 （4）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？ （5）示例：朱自清寧可餓死，也不肯領(lǐng)取美國(guó)救援的面粉。 示例：舍生取義在當(dāng)代仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。因時(shí)代背景的不同，“舍生”更多的是說(shuō)我們面對(duì)人生抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)摒棄自私自利之心。“取義”也不限于正義，而是包括正義在內(nèi)的一切公義。只有讓舍生取義的精神牢牢扎根于每個(gè)人的心中，我們的民族才會(huì)更加繁榮昌盛。 【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。 ①句意為：所以有的災(zāi)禍我不躲避。避：同“避”，躲避。 ②句意為：大軍到了。既：已經(jīng)。 （2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。 ①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：是，此，這樣。勿喪，不丟掉。喪：?jiǎn)适?。句意為：不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。 ②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：遂，于是。全，保全。句意為：于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，整個(gè)郡縣都因此得到保全。 （3）本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。 這個(gè)句子的大意是：我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你，你卻讓我離開(kāi)，為了茍且偷生而毀掉道義。據(jù)此斷句為：遠(yuǎn)來(lái)相視/子令吾去/敗義以求生。 （4）本題考查對(duì)文本的理解和把握。根據(jù)“遠(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪”“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命”分析，因?yàn)樗谏艿酵{的情況下，不忍心拋下友人，鄙視“敗義以求生”的行為，在面對(duì)胡人時(shí)，寧可舍棄自己的生命用來(lái)保全朋友的生命，這就體現(xiàn)了甲文賢者的“舍生取義”之心。故荀巨伯能稱得上“賢者”。 （5）本題考查常識(shí)積累和語(yǔ)言表達(dá)能力。根據(jù)平時(shí)積累，舉出一個(gè)“舍生取義”的事例即可。解答第二問(wèn)，要在理解文章內(nèi)容、把握文章主旨及作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，能聯(lián)系社會(huì)、生活的實(shí)際和個(gè)人認(rèn)識(shí)，對(duì)文章做出評(píng)價(jià)，闡發(fā)個(gè)性化的有創(chuàng)意的閱讀。學(xué)生能扣住觀點(diǎn)，說(shuō)出自己的感悟，并能聯(lián)系生活實(shí)際，扣住原文主題進(jìn)行小結(jié)即可。 參考譯文： 【乙】荀巨伯從遠(yuǎn)方來(lái)探望重病的朋友，正好趕上匈奴攻打城池。朋友對(duì)巨伯說(shuō)：“我如今可能就要死去了，你趕緊離開(kāi)！”巨伯說(shuō)：“我從遠(yuǎn)方來(lái)探望你，你卻讓我離開(kāi)，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？”這時(shí)匈奴已經(jīng)到了，問(wèn)荀巨伯：“大軍到了，整個(gè)城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自留在城中？”巨伯說(shuō)：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來(lái)?yè)Q取朋友的性命?！毙倥嗷プh論說(shuō)：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國(guó)家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，整個(gè)郡縣都因此得到保全。 【2022黑龍江哈爾濱】 二、閱讀（45分） ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 8. 解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 （1）回： （2）弈： 9. 把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）環(huán)滁皆山也. （2）四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 10. 文章第②-④段是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？ 【答案】8. （1）曲折、回環(huán)（2）下棋 9. （1）環(huán)繞著滁州城的都是山。（滁州城的四面都是山） （2）四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。 10. 這三段是按照寫(xiě)景——寫(xiě)人——寫(xiě)“樂(lè)”的順序來(lái)寫(xiě)的。 【解析】 8.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 （1）峰回路轉(zhuǎn)，句意是：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎?；兀呵?、回環(huán)。 （2）弈者勝，句意是：下棋的人贏了。弈：下棋。 9.本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”。我們?cè)诜g句子的時(shí)候要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序疏通，如遇到省略句要把省略的成分補(bǔ)充完整。注意重點(diǎn)詞： （1）環(huán)：環(huán)繞；皆：都；也：表判斷。 （2）四時(shí)：四季；窮：盡 10.本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。在理解文章大意的基礎(chǔ)上分析作答。第②段“山間之朝暮也”和“山間之四時(shí)也”，寫(xiě)了山間朝暮和四時(shí)之景，主要是寫(xiě)景為主；第③段從“滁人游也”“太守宴也”“眾賓歡也”“太守醉也”可知，主要寫(xiě)人的活動(dòng)；第④段寫(xiě)“太守歸”“游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”寫(xiě)禽鳥(niǎo)樂(lè)，“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”寫(xiě)賓客樂(lè)、太守與民同樂(lè)，都在寫(xiě)“樂(lè)”。
【2022江蘇連云港】 古詩(shī)文閱讀，“曠達(dá)豪放蘇東坡”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，老師選擇了蘇軾的三篇作品進(jìn)行專題閱讀，請(qǐng)完成問(wèn)題。 【甲】 和董傳留別 粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。 厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。 囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車(chē)。 得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。 【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。 （《記承天寺夜游》） 【丙】臣自潁移揚(yáng)，過(guò)濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問(wèn)父老，皆有憂色，云：“豐年不如兇年。天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門(mén)，枷棒在身，則人戶求死不得?！毖杂櫆I下，臣亦不覺(jué)流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣聞之孔子曰：“苛政猛于虎?！蔽舫２恍牌溲砸越裼^之殆有甚者。水旱殺人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬(wàn)虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （節(jié)選自《蘇軾文集》中華書(shū)局1986年版） 6．下列對(duì)甲詩(shī)的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ?。?nbsp; A．首聯(lián)蘇軾自夸身上雖穿著粗衣劣布，但因?yàn)轱栕x詩(shī)書(shū)而氣質(zhì)高雅。 B．頷聯(lián)“踏槐花”源自“槐花黃，舉子忙”俗語(yǔ)，指學(xué)子忙于春游活動(dòng)。 C．頸聯(lián)寫(xiě)董傳身處失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目標(biāo)。 D．尾聯(lián)意為相信董傳定能金榜題名，春風(fēng)得意，表達(dá)了對(duì)董傳的期許和祝愿。 7．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 ①月色入戶 ②親入村落 ③臣亦不覺(jué)流涕 ④臣竊度之 8．用斜線（/）給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限兩處。 昔 常 不 信 其 言 以 今 觀 之 殆 有 甚 者 9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。 ①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。 ②天災(zāi)流行，民雖乏食，縮衣節(jié)口，猶可以生。 10．“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一句廣為傳誦，請(qǐng)你談?wù)劇皻狻焙汀霸?shī)書(shū)”的關(guān)系。 11．林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中說(shuō)“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是黎民百姓的好朋友”。請(qǐng)你結(jié)合乙、丙兩文寫(xiě)出對(duì)“樂(lè)天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 【答案】6．D 7．門(mén)；親自；眼淚；揣測(cè)，估量 8．昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者 9．①庭院的地面好像積滿了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。 ②天災(zāi)流行，百姓雖然缺少糧食，儉省吃穿用度，還可以活下去。 10．“氣”指氣質(zhì)或精神氣色，詩(shī)書(shū)可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)，提升人的精神境界。 11．①作者在寫(xiě)作【乙】文時(shí)，是被貶黃州期間，正是人生失意之時(shí)，但文中無(wú)一處有悲凄可憐之態(tài)，反而隨緣自適，“欣然”邀友賞月，透露出豁達(dá)樂(lè)觀的天性。②【丙】文中作者深入民間，體察民情，當(dāng)百姓因苦于官府催繳欠債難于活命而落淚時(shí)，“亦不覺(jué)流涕”，并將情況如實(shí)上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之憂，和“黎民百姓”憂戚與共，是“黎民百姓”的“好朋友”。 【解析】 6．本題考查內(nèi)容理解和分析。A.有誤，“蘇軾自夸”有誤。這兩句詩(shī)贊揚(yáng)董傳雖然貧窮，但勤于讀書(shū)，因此精神氣質(zhì)非同常人；B.有誤，“指學(xué)子忙于春游活動(dòng)”有誤?！盎被S，舉子忙”是俗語(yǔ)，槐花落時(shí)，也就是舉子應(yīng)試的時(shí)間了，后因稱參加科舉考試為“踏槐花”；C.有誤，“董傳身處失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目標(biāo)”錯(cuò)誤。頸聯(lián)寫(xiě)董傳雖不能像孟郊哪樣騎馬看花，但卻有機(jī)會(huì)被那“選婿車(chē)”包圍，讓自己眼花繚亂。這兩句詩(shī)是蘇軾鼓勵(lì)董傳的話，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)不是問(wèn)題，考中才是硬道理，那時(shí)什么都會(huì)有；D.正確。故答案為：D。 7．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。①句意為：月光從門(mén)戶照進(jìn)來(lái)。戶：門(mén)。②句意為：親自進(jìn)入村莊。親：親自。③句意為：我也忍不住落淚。涕：眼淚。④句意為：我私下揣測(cè)。度：揣測(cè)，估量。 8．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：過(guò)去我常常不信這話，根據(jù)現(xiàn)在（情形）看，大概比這更嚴(yán)重。據(jù)此斷句為：昔常不信其言/以今觀之/殆有甚者。 9．本題考查文言文句子翻譯。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：空明，形容水的澄澈。蓋，原來(lái)是。句意為：庭院的地面好像積滿了水，澄澈透明，水中的水藻、荇菜交相錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：乏，缺少。生，活下去。句意為：天災(zāi)流行，百姓雖然缺少糧食，儉省吃穿用度，還可以活下去。 10．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”的意思是：胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。據(jù)此可以理解為：一個(gè)人學(xué)識(shí)豐富，見(jiàn)識(shí)廣博的話，這樣的人不需要刻意裝扮，就會(huì)由內(nèi)而外產(chǎn)生出一種氣質(zhì)。 11．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和把握。根據(jù)【乙】文內(nèi)容可知，作者對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無(wú)限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。據(jù)此可知，他是一個(gè)“樂(lè)天派”。根據(jù)【丙】文“臣每屏去吏卒，親入村落。訪問(wèn)父老，皆有優(yōu)……淚下，臣亦不覺(jué)流涕”可知，蘇軾深入民間，體察民情。當(dāng)百姓因苦于官府催繳欠債難于活命而落淚時(shí)，他也落淚。根據(jù)“臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬(wàn)虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”可知，蘇軾將情況如實(shí)上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之憂。據(jù)此分析，蘇軾是“黎民百姓”的“好朋友”。 【參考譯文】 【甲】生活當(dāng)中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學(xué)問(wèn)氣質(zhì)自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過(guò)“烹瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試?？诖餂](méi)有錢(qián)不置辦那“看花”的馬，但會(huì)看取令人眼花繚亂的“擇婿車(chē)”?？荚嚨弥腥匀豢梢韵蚴浪椎娜藗兛湟?，詔書(shū)上如鴉的黑字新寫(xiě)著我的名字。 【丙】我從潁州到揚(yáng)州，經(jīng)過(guò)濠、壽、楚、泗等地方，所到之處遍地都是麻和麥子（豐收景象）。我常常摒退身邊的人，親自進(jìn)入村莊。（我）詢問(wèn)父老鄉(xiāng)親，（他們）臉上都有憂慮的神色，說(shuō)：“豐收的年頭還不如災(zāi)荒的年頭。天災(zāi)流行，百姓雖然缺少糧食，儉省吃穿用度，還可以活下去。如果是豐收的年頭，（官府）催繳積累的欠債，一群官府小吏上門(mén)，枷棒打在身上，一家人求死不能?！闭f(shuō)完流下眼淚，我也忍不住落淚。（我）又到別的地方，看到很多流亡的百姓…… 我聽(tīng)過(guò)孔子說(shuō)：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還兇猛?！边^(guò)去我常常不信這話，根據(jù)現(xiàn)在（情形）看，大概比這更嚴(yán)重。水災(zāi)旱災(zāi)傷害百姓，比老虎兇猛百倍；然而百姓害怕催繳欠債，竟然比畏懼水災(zāi)旱災(zāi)更厲害。我私下揣測(cè)，每州催繳欠債的士卒，不少于五百人。拿整個(gè)天下的情況來(lái)說(shuō)，這就是有二十多萬(wàn)的虎狼散落在民間，百姓怎么能夠安心生活呢？朝廷的仁政怎么能夠?qū)崿F(xiàn)呢？
【2022江蘇鎮(zhèn)江市】 (二)閱讀下面文言文(選段),完成9~12題。(共13分 節(jié)度使王忠嗣，少以勇敢自負(fù)，及中一方，專以持重①中安邊為務(wù)，常曰：“太平之將，但當(dāng)撫循②訓(xùn)練士卒而已，不可疲中國(guó)之力以邀功名?！避娭腥找顾紤?zhàn)，忠嗣多遣諜人伺其間隙，見(jiàn)可勝，然后興師，故出必有功。每互市，高估馬價(jià)，諸胡爭(zhēng)賣(mài)馬于唐，皆買(mǎi)之。由是胡馬少，唐兵益壯，與吐蕃戰(zhàn)。皆大捷。以部將哥舒輸為制使，李光粥為兵馬使。 上③欲攻吐蕃石堡城，忠嗣上言:“石堡險(xiǎn)固，非殺數(shù)萬(wàn)人不能克，所得不如所亡。不如俟其有釁④，然后取之。”上意不快。將軍董延光自請(qǐng)將兵取石堡城,上命忠嗣助之。不得已奉語(yǔ)，而不盡副⑤延光所欲，延光怨之。李光弼曰:“大夫⑥雖迫于制⑦書(shū)，實(shí)奪其謀也。然此天字意也，彼無(wú)功，必歸罪于大夫?！敝宜萌?“忠嗣豈以數(shù)萬(wàn)人之命易一官乎!吾志決矣，子勿復(fù)言?！惫忮鲈?“向者恐為大夫之累，故不敢不言。今大夫能行古人之事，非光弼所及也?！彼熠叧?。延光過(guò)期不克，言忠嗣沮⑧撓軍計(jì)。上怒，貶忠嗣漢陽(yáng)太中。 上以哥舒翰帥兵，攻石堡城，獲吐蕃四百人，唐士卒死者數(shù)萬(wàn)，果如王忠嗣之言。(選自《資治通鑒唐紀(jì)》，有改動(dòng)) [注釋]①持重:謹(jǐn)慎,穩(wěn)重，②撫循，安撫慰問(wèn)。③上，指唐玄宗，④釁：縫隙，同隙，破鍵，⑤副：相稱，符合。⑥大夫:中唐以前，稱將帥為大夫。⑦制：專王的命令，⑧沮：膽止。 9.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分) ①唐兵益壯( ) ②不如俟其有釁( ) ③實(shí)奪其謀也( ) ④向者恐為大夫之累( ) 10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。(4 分) ①諸胡爭(zhēng)賣(mài)馬于唐，皆買(mǎi)之。(2分) ②忠嗣豈以教萬(wàn)人之命易一官乎! (2分) 11.哪些事情表現(xiàn)了王忠嗣以“持重安邊”為首要任務(wù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分) 12.本文多處使用對(duì)比或襯托的寫(xiě)法來(lái)突出人物形象。請(qǐng)舉一例并加以說(shuō)明。(2分) 9.①更加②等候，等待 ③改變④從前,往昔 10.①各地(或“許多”)胡人都爭(zhēng)著把馬賣(mài)給唐軍(或“唐朝”“唐人”)，唐軍(或“唐朝”“唐人”)把馬全都買(mǎi)下。②我怎么能夠用幾萬(wàn)人的生命來(lái)?yè)Q取我一個(gè)人的官位呢! 11.(1)何機(jī)興師，出必有功；(2)高價(jià)買(mǎi)碼,唐兵益壯；(3)反對(duì)攻打吐著，認(rèn)為得不償失。(意思對(duì)即可) 12.不設(shè)統(tǒng)一答案。示例一:軍中土車(chē)為了功名.求戰(zhàn)心切與王忠嗣派人反復(fù)偵察、見(jiàn)機(jī)出兵形成對(duì)比，突出王忠制的謹(jǐn)慎穩(wěn)重。示例二王忠洞反財(cái)攻打石堡城與董廷光主動(dòng)請(qǐng)求率兵攻打形成對(duì)比,體觀出王忠刷對(duì)士兵生命的關(guān)愛(ài)。示例三:哥舒輸率兵攻打的結(jié)果,村托王忠刷預(yù)估攻打石堡城會(huì)損失巨大，得不償失的確，突出王忠嗣高瞻遠(yuǎn)矚，料敵如神。示例四:李光粥對(duì)王忠副態(tài)度的轉(zhuǎn)變側(cè)面村托王忠刷始終不愿用數(shù)萬(wàn)人的生命來(lái)保全官職，突出王忠嗣的正直善良。 參考譯文: 節(jié)度使王忠嗣，年輕時(shí)就以勇敢而自負(fù)，等到鎮(zhèn)守一方，專把謹(jǐn)慎維護(hù)邊疆安定作為首要任務(wù),常常說(shuō):'和平年代的將帥，只要安撫訓(xùn)練士率就可以了，不要(通過(guò))耗費(fèi)國(guó)力來(lái)求職功名。”軍中將士，日夜思戰(zhàn)，王忠嗣就派遣暗探偵察敵人的動(dòng)靜，見(jiàn)有機(jī)可來(lái)，戰(zhàn)而能勝，然后才出兵，所以出兵必有戰(zhàn)功。每當(dāng)與胡人貿(mào)易時(shí)，都高估馬價(jià)。各地胡人都爭(zhēng)著把馬賣(mài)給唐軍，唐軍把馬全都買(mǎi)下。因此胡人馬少，而唐朝的軍隊(duì)更加強(qiáng)壯。與吐蕃戰(zhàn)斗,唐朝都大獲全勝。任命部將哥舒翰為副使，李光弼為兵馬使。 玄宗想讓王忠嗣率兵攻打吐蕃所占領(lǐng)的石堡城，王忠嗣進(jìn)言道?！笆こ菆?jiān)國(guó)，不犧牲幾萬(wàn)人不能攻克，我感怕所得不如所失。不如等有機(jī)可束時(shí)，然后再攻取。”玄宗很不高興。而將軍董延光卻主動(dòng)請(qǐng)求率兵攻打石堡城，玄宗就命令王忠嗣助戰(zhàn)。王忠嗣不得已只好奉詔命,而實(shí)際上卻不完全按董延光的想法辦事，所以董延光怨恨他。李光弼對(duì)王忠嗣說(shuō):你雖然為皇上的詔令所逼而出兵助戰(zhàn)，實(shí)際上改變了他的決策。但是攻打石堡城是皇上的主意，董延光無(wú)功，必然要?dú)w罪于休?！蓖踔宜谜f(shuō):“我怎么能夠用幾萬(wàn)人的生命來(lái)接取我一個(gè)人的官住呢!我的主意已定，你不要再多說(shuō)了。”李光弼說(shuō)，“以前我是恐怕因你而受到連累，所以不敢不說(shuō)?，F(xiàn)在看到你能夠像古代的賢人那樣做事,不是我這種人比得上的?！庇谑枪Ь吹剡~著小步快速退出。董延光超過(guò)期限還沒(méi)有攻下石堡城，就上言說(shuō)王忠嗣阻撓軍令。 玄宗大怒，貶王忠嗣為漢陽(yáng)太守。重家命令哥舒輸率兵，去攻打石堡城，俘虜了吐蕃四百人,而唐朝的士率死了數(shù)萬(wàn)。果然像王忠嗣所說(shuō)的那樣。 【2022江蘇蘇州】 閱讀下面的文言文，完成11～15題。 留園記 出閶門(mén)外三里而近，有劉氏寒碧莊焉，而問(wèn)寒碧莊無(wú)知者，問(wèn)有劉園乎，則皆曰有。蓋是園也，在嘉慶初為劉君蓉峰所有，故即以其姓姓其園而曰劉園也。咸豐中，其泉石之勝、花木之美，亭榭之幽深，誠(chéng)足為吳中名園之冠。及庚申，辛酉間，大亂臶至①，吳下名園半為墟莽。而所謂劉園者則巋然獨(dú)存。同治中，蕪穢不治，至光緒二年，為比陵盛旭人方伯所得，乃始修之。平之，攘之，剔之，嘉樹(shù)榮而佳卉茁，奇石顯而清流通，涼臺(tái)燠館，風(fēng)亭月榭，高高下下，迤邐相屬。春秋佳日，方伯與賓容觴詠其中，而都人士女亦或掎裳連袂而往游焉，于是出閶門(mén)者又無(wú)不曰劉園劉園云。方伯求余文為之記。余曰：仍其舊名乎，抑肇錫③以嘉名乎。方伯曰：否，否。寒碧之名至今未熟于口，然則名之易而稱之難也。吾不如從其所稱而稱之。人曰劉園，吾則日留園，不易其音而易其字，即以其故名而為吾之新名?！庇鄧@曰：美矣哉斯名乎，稱其實(shí)矣！夫大亂之后、兵燹之余，高臺(tái)傾而曲池平，不知凡幾，而此園乃幸而無(wú)恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎?吾知留園之名常留于天地間矣! （選自《中華百年經(jīng)典散文》，作者清代俞樾，有刪節(jié)） 【注】①游（jiàn）至：相繼而至。②毗（pī）陵：今江蘇常州市。③肇：開(kāi)始；錫：通“賜”11.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.蓋是園也 斯是陋室（《陋室銘》） B.誠(chéng)足為吳下名園之冠 朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》） C.嘉樹(shù)榮而佳卉茁 清榮峻茂（《三峽》） D.即以其故名而為吾之新名 公問(wèn)其故（《曹劌論戰(zhàn)》） 12.下面括號(hào)內(nèi)對(duì)加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.蕪穢不治（污濁） B.迤邐相屬（曲折連綿） C.方伯與賓客觴詠其中（飲酒賦詩(shī)） D.兵燹之余（戰(zhàn)火焚毀破壞） 13.把文中的畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） （1）故即以其姓姓其園而日劉園也。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ （2）而此園乃幸而無(wú)恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎！ ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 14.文中哪句話從側(cè)面表現(xiàn)了留園的景致之美？（1分） ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 15.如果你陪同外地的親戚去留園游玩，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容選擇你最感興趣的一個(gè)方面，向他們介紹留園。（3分） ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 【答案】11. C 12. A 13. （1）所以就用他的姓作為這個(gè)園子的姓叫作劉園。（2）但是這個(gè)園子竟然僥幸沒(méi)有遭受災(zāi)禍，難道不是大自然留下這個(gè)有名的園子來(lái)等待有德行的人嗎！ 14. 都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門(mén)者又無(wú)不曰劉園劉園云。 15. 根據(jù)材料內(nèi)容，任選角度，如園林景致、歷史沿革、園名由來(lái)等，用自己的話表述，意思對(duì)即可。 【解析】 11.本題考查一詞多義。 A.是：這，這個(gè)/表肯定的判斷動(dòng)詞； B.冠：榜首，第一名/戴帽子； C.榮：茂盛/茂盛； D.故：舊的，原來(lái)的/原因； 故選C。 12.A. “蕪穢不治”意思是：雜草叢生得不到治理。蕪穢：雜草叢生。故選A。 13.本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。 （1）重點(diǎn)字詞：故，所以；以，用；其，他的；曰，叫作。 （2）重點(diǎn)字詞：此，這個(gè)；恙，遭受災(zāi)禍；豈非，難道不是；待，等待；賢者，有德行的人。 14.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的把握。注意文本中有直接描寫(xiě)留園之美的句子，也有從側(cè)面描寫(xiě)留園之美的句子。結(jié)合“嘉樹(shù)榮而佳卉茁，奇石顯而清流通。涼臺(tái)燠館，風(fēng)亭月榭，高高下下，迤邐相屬。春秋佳日，方伯與賓客觴詠其中，都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門(mén)者又無(wú)不曰劉園劉園云”可知，這是描寫(xiě)留園之美的句子。其中“都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門(mén)者又無(wú)不曰劉園劉園云”是側(cè)面描寫(xiě)，連京都的男女都來(lái)了，并且這里的人無(wú)不在談?wù)搫@。據(jù)此可知答案為：都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門(mén)者又無(wú)不曰劉園劉園云。 15.本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。結(jié)合文本內(nèi)容，從園林景致、歷史沿革、園名由來(lái)等選擇一個(gè)角度，介紹即可。 示例：留園在嘉慶年間，歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛(ài)此園，得手后重新整修并加以擴(kuò)建，同時(shí)取“竹色清寒，波光澄碧”之意，將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉，所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間，蘇州閶門(mén)外遭兵燹，園子周?chē)窒镎輲缀鯕ПM，惟獨(dú)該園幸存下來(lái)。到光緒二年，為江蘇常州市人方伯所得，整修后改名為留園，并一直到現(xiàn)在。 參考例文： 出閶門(mén)外三里后，有一個(gè)劉氏寒碧莊。問(wèn)有寒碧莊嗎，沒(méi)有知道的人，問(wèn)有劉園嗎，他們都說(shuō)有。原來(lái)這個(gè)留園，在嘉慶初年為劉君蓉峰所有，所以就用他的姓作為這個(gè)園子的姓叫作劉園。咸豐年間，其山水之勝，花木之美，亭榭的幽深，這確實(shí)可以稱為吳下名園第一名。到庚申、辛酉間，大混亂相繼而至，吳地的名園有一半成為廢墟。而所謂劉園則巋然獨(dú)存。同治年間，荒蕪不治。到光緒二年，為江蘇常州市人方伯得到，于是開(kāi)始整修它。平整土地、清除混亂、剔除雜草。好的樹(shù)木變得茂盛而好的花卉茁壯生長(zhǎng)，奇奇形怪狀的石頭顯露出來(lái)而小溪也變得暢通。涼臺(tái)熱館，風(fēng)亭月榭，高高下下，連綿相連。春秋佳日，方伯和賓客飲酒賦詩(shī)在其中，而京都男女也有人拉著衣服連袖而去游覽了。于是在這出閶門(mén)的人沒(méi)有不說(shuō)劉園、劉園的。方伯請(qǐng)求我寫(xiě)文章為留園做記。我說(shuō)：“沿用原來(lái)名字嗎？你不賜給一個(gè)吉祥的名字嗎？” 方伯說(shuō)：“不，不。寒碧莊知名到現(xiàn)在還沒(méi)有被人熟知，難道不知道改名容易，被人熟知難呀。我不如跟從這個(gè)名稱而稱呼它。人說(shuō)劉園，我就說(shuō)留園，不改變他的音而改變它的字，就在他原來(lái)的名字，為我的起的新名字?！蔽腋袊@說(shuō)：美啊，這些名字嗎，符合實(shí)際的！等到戰(zhàn)火焚毀破壞后，高臺(tái)傾倒而曲池平，不知道有多少，但是這個(gè)園子竟然僥幸沒(méi)有遭受災(zāi)禍，難道不是大自然留下這個(gè)有名的園子來(lái)等待有德行的人嗎！我知道留園的名聲常常停留在天地間了。 【2022江蘇宿遷市】 （二）文言文閱讀。（14分） 王輿，合淝人。輿初為小校，從周本攻危全諷①。臨戰(zhàn)，本視賊水柵②，部分諸將，指旁山頭一小營(yíng)，謂輿曰：“爾往為我取彼。”輿唯唯③，而色不欲行。本曰：“爾憚往耶？”輿曰：“公必不以輿為不武，請(qǐng)得此柵破之，舍而趨彼何為？”本大喜曰：“爾亦知此為必爭(zhēng)之地耶？吾本自行，今為爾功，勞而遣之?！陛洺溯p舟，襲破其前鋒，遂排柵入，諸軍繼進(jìn)，賊大潰。 與監(jiān)軍甄廷堅(jiān)不相得，會(huì)廷堅(jiān)被誣告有貳志，烈祖④遣使械⑤廷堅(jiān)。輿刺知之，密告廷堅(jiān)，因?yàn)橹\曰：“今獨(dú)可即日乘輕舟，歸闕待罪，毋與中使⑥遇。”廷堅(jiān)恐懼，不暇為他謀，即從其計(jì)。至金陵，遇赦得免。 輿少?gòu)能姽?rùn)州，為巨弩所射，中右耳。矢自左耳出，又中旁一人，猶立死。輿扶歸營(yíng)，臥百余日復(fù)起耳至老不聵亦無(wú)瘢痍⑦。攻潁州，倚營(yíng)門(mén)，仗劍驅(qū)士卒登城。城上機(jī)石發(fā)，中營(yíng)門(mén)及鎧之半，皆糜碎，而輿不傷，莫不異之。 （選自陸游《南唐書(shū)》，南京出版社，有刪節(jié)） [注]①周本、危全諷：均為人名。②柵：設(shè)置水寨時(shí)插在水中的木樁。③唯唯：應(yīng)答聲。 ④烈祖：指南唐皇帝李昪（biàn）。⑤械：特指枷鎖、鐐一類的刑具。此處作動(dòng)詞。 ⑥中使：皇帝派出的使者。⑦瘢痍(bān yí)：創(chuàng)傷后留下的瘢痕。 7.給畫(huà)波浪線句子斷句，文博拿不準(zhǔn)，請(qǐng)你用“/”標(biāo)出來(lái)。（限三處）（3分） 臥 百 余 日 復(fù) 起 耳 至 老 不 聵 亦 無(wú) 瘢 痍 8.文中有三個(gè)詞語(yǔ)，文棟不理解，請(qǐng)你參考表格提示的方法解釋。（只寫(xiě)出詞義）（3分）
9.文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句，文雅覺(jué)得不大好懂，請(qǐng)你翻譯。（4分） 輿少?gòu)能姽?rùn)州，為巨弩所射，中右耳。 ▲ ▲ 10.文棟認(rèn)為文中王輿個(gè)性鮮明，請(qǐng)你結(jié)合選文簡(jiǎn)析其形象特征。（4分） ▲ 【答案】 【解析】 7.本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這個(gè)句子的意思是：躺了一百多天，又起來(lái)，耳朵到老了也不聾，也沒(méi)有留下瘢痕。故停頓應(yīng)為：臥百日/復(fù)起/耳至老不聵/亦無(wú)瘢痍。 參考譯文 【2022江蘇泰州】 （2022·泰州）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。 【甲】萬(wàn)歷辛丑年，父叔輩張燈龍山。沿山襲谷，枝頭樹(shù)杪①無(wú)不燈者，自城隍廟門(mén)至蓬萊崗上下，亦無(wú)不燈者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山無(wú)不燈，燈無(wú)不席，席無(wú)不人，人無(wú)不歌唱鼓吹。男女看燈者，一入廟門(mén)，頭不得顧，踵不得旋，只可隨勢(shì)潮上潮下，不知去落何所，有聽(tīng)之而已。父叔輩臺(tái)于大松樹(shù)下，亦席，亦聲歌，每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧旦②。 【注釋】①樹(shù)杪（miǎo）：樹(shù)梢 （選自張岱《陶庵夢(mèng)憶·龍山放燈》，有刪減） 【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽?。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。 （選自柳宋元《小石潭記》） 7．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。 ①山下望如星河倒注 ②頭不得顧 ③其岸勢(shì)犬牙差互 ?、苣擞浿ァ?nbsp; 8．下列各句與例句中“于”的意義相同的一項(xiàng)是（） 例句：父叔輩臺(tái)于大松樹(shù)下 A．不義而富且貴，于我如浮云（《（論語(yǔ)）十二章》） B．刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（《岳陽(yáng)樓記》） C．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊（《鄒忌諷齊王納諫》） D．所欲有甚于生者（《魚(yú)我所欲也》） 9．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。 父 叔 輩 張 燈 龍 山 10．翻譯下列句子。 ①自城隍廟門(mén)至蓬萊崗上下，亦無(wú)不燈者。 ②斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。 11．【甲】文描繪龍山放燈的盛況，【乙】文描寫(xiě)小石潭環(huán)境的清冷，請(qǐng)結(jié)合下面的文言小貼土，說(shuō)說(shuō)【甲】【乙】?jī)晌母髯约脑⒌那楦小?/p> 【文言小貼士】張岱在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō)：“想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)總成一夢(mèng)。” 【答案】7．像；回頭；參差不齊；離開(kāi) 8．B 9．父叔輩/張燈/龍山 10．①?gòu)某勤驈R到蓬萊崗，到處都掛燈。 ②（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時(shí)）看得見(jiàn)，（有時(shí)）看不見(jiàn)。 11．【甲】小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。 【乙】表達(dá)了對(duì)放燈的喜愛(ài)和過(guò)去美好生活的留戀。 【解析】 7．考查文言實(shí)詞意義。(1) 句意為：從山下往上看，漫山燈火就像天上的星河向人間倒灌。如：像； 8．本題考查文言虛詞的意義。例向“父叔輩臺(tái)于大松樹(shù)下”中“于”的意思是“在'。 9．本題考查文言斷句。句意為：父叔輩在龍山放燈?！案甘遢?#39;名詞， 做主語(yǔ)，應(yīng)在“輩'后停頓；“張燈動(dòng)詞，作謂語(yǔ)，應(yīng)在燈”后停頓； 10．本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。句中重要的詞語(yǔ)為：自：從。至：到.燈：用動(dòng)詞，掛燈. 斗：像北斗星那樣。蛇：像蛇那樣。明滅：忽明忽暗。 11．本題考查情感理解。 參考譯文： 【2022江蘇徐州】 （一）閱讀文言文選段，完成4~7題。（14分） 齊王使使者問(wèn)趙威后。書(shū)未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲①亦無(wú)恙邪？民亦無(wú)恙邪？王亦無(wú)恙邪？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者邪？” 乃進(jìn)而問(wèn)之曰：“齊有處士曰鐘離子，無(wú)恙邪？是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)也？葉陽(yáng)子無(wú)恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？北宮之女?huà)雰鹤訜o(wú)恙邪？徹②其環(huán)瑱③至老不嫁以養(yǎng)父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業(yè)，一女不朝，何以王齊國(guó)，子萬(wàn)民乎？” （選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》） [注]①歲：收成。②徹；除，摘下。③環(huán)瑱（tiàn）：古代垂掛在冠冕兩側(cè)的玉質(zhì)飾物。 4．用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）（2分） 徹 其 環(huán) 瑱 至 老 不 嫁 以 養(yǎng) 父 母 。 5．下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．①書(shū)未發(fā) ②無(wú)從致書(shū)以觀 B．①使者不說(shuō) ②學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 C．①臣奉使使威后 ②使內(nèi)外異法也 D．①何以王齊國(guó) ②陳涉乃立為王 6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。（6分） （1）今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？ （2）不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？ 7．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分） A．趙威后先問(wèn)齊國(guó)的收成如何，老百姓情況如何，最后才問(wèn)到齊王是否無(wú)恙。這充分顯示了趙威后作為一位政治家的民本思想。 B．從趙威后對(duì)齊國(guó)使者的批評(píng)當(dāng)中，我們可以了解到她的重用賢人、賞罰分明的政治文化見(jiàn)解。 C．全文圍繞一個(gè)“民”字，以趙威后對(duì)齊國(guó)使者的問(wèn)話一貫到底，卻問(wèn)而不答，問(wèn)而無(wú)答，問(wèn)而不必答，充分提升了文勢(shì)。 D．鐘離子、葉陽(yáng)子和嬰兒子這三位賢士孝女是幫助齊國(guó)治理的有德之人，卻沒(méi)有得到重用。趙威后以“無(wú)恙邪（乎）”發(fā)問(wèn)，弦外之音是對(duì)齊王的指責(zé)。 【答案解析】 4．徹其環(huán)瑱/至老不嫁/以養(yǎng)父母 解析：本題考查文言文斷句。這句話的意思是“她摘掉耳環(huán)等裝飾品，到老不嫁，來(lái)奉養(yǎng)父母”，按要求斷兩處應(yīng)為“徹其環(huán)瑱/至老不嫁/以養(yǎng)父母”。 5．B 解析：本題考查文言文詞語(yǔ)意思辨析。A書(shū)信/書(shū)籍；B都是通假字，同“悅”，高興；C出使/使得，致使；D動(dòng)詞，統(tǒng)治/名詞，國(guó)君。 6．（1）現(xiàn)在不問(wèn)候君主卻先問(wèn)收成和百姓，難道是以卑賤者為先（把卑賤的放在前面）而以尊貴者為后（把尊貴的放在后面）嗎？ （2）不是這樣，如果沒(méi)有收成，哪里（憑什么，怎么能）有百姓？如果沒(méi)有百姓，哪里（憑什么，怎么能）有君主？ 解析：本題考查重點(diǎn)文言語(yǔ)句翻譯。第（1）句要注意反問(wèn)語(yǔ)氣，“豈”是反問(wèn)詞，解釋為“難道”，“先”是形容詞的意動(dòng)用法，解釋為“以……為先”；第（2）句“然”解釋為“這樣”，“茍”解釋為“如果”，“何以”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，解釋為“哪里、憑什么、怎么能”。 B 解析：本題考查文言文內(nèi)容理解。趙威后并沒(méi)有批評(píng)齊國(guó)使者，從她對(duì)鐘離子、葉陽(yáng)子和嬰兒子的評(píng)述中，刻畫(huà)出趙威后對(duì)齊國(guó)政治民情的了如指掌，洞察?微；從對(duì)這四?“何以?今不業(yè)”、“胡為?今不朝”的不同詢問(wèn)感嘆中，?可見(jiàn)趙威后對(duì)賢愚是?明察秋毫的眼光和賞罰分明的態(tài)度。 【參考譯文】 齊王派遣使者去問(wèn)候趙威后，書(shū)信還沒(méi)有啟封，威后就問(wèn)使者說(shuō)：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王也好嗎？”使者不高興，說(shuō)：“臣奉齊王的使命，出使到威后這里來(lái)，現(xiàn)在不問(wèn)候君主卻先問(wèn)收成和百姓，難道是以卑賤者為先（把卑賤的放在前面）而以尊貴者為后（把尊貴的放在后面）嗎？”威后說(shuō)：“不是這樣，如果沒(méi)有收成，哪里有百姓？如果沒(méi)有百姓，哪里有國(guó)君？因而有所問(wèn)，能不問(wèn)根本而問(wèn)末節(jié)的嗎？” 威后進(jìn)而又問(wèn)他說(shuō)：“齊國(guó)有個(gè)處士叫鐘離子，平安無(wú)事嗎？這個(gè)人做人呀，有糧食的人給吃，沒(méi)糧食的人也給吃；有衣服的人給穿，沒(méi)有衣服的人也給穿。這是幫助國(guó)君撫養(yǎng)老百姓的人呀，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？葉陽(yáng)子平安無(wú)事嗎？這個(gè)人做人呀，憐憫那些無(wú)妻無(wú)夫的人，顧念撫恤那些無(wú)父無(wú)子的人，救濟(jì)那些困苦貧窮的人，補(bǔ)助那些缺衣少食的人，這是幫助國(guó)君養(yǎng)育百姓的人，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？ 北宮氏的女兒嬰兒子平安無(wú)事嗎？她摘掉耳環(huán)等裝飾品，到老不嫁，來(lái)奉養(yǎng)父母。這是帶領(lǐng)百姓盡孝心的人，為什么到今天還不讓她上朝呢？這兩個(gè)處士沒(méi)有成就功業(yè)，一個(gè)孝女也不上朝，靠什么來(lái)統(tǒng)治齊國(guó)，做百姓的父母呢？ 【2022江蘇揚(yáng)州】 （2022·揚(yáng)州）文言文閱讀 麹祥，字景德，永平人。永樂(lè)①中，父亮為金山衛(wèi)百戶。祥年十四，被倭掠。國(guó)王知為中國(guó)人，召侍左右，改名元貴。遂仕其國(guó)，有妻子，然心未嘗一日忘中國(guó)也。屢諷王入貢。宣德②中，與使臣偕來(lái)。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱釁痛心，流離困頓，艱苦萬(wàn)狀。今獲生還中國(guó)，夫豈由人。伏乞賜歸侍養(yǎng)，不勝至愿?！碧熳臃綉讶徇h(yuǎn)人，不從其請(qǐng)，但許給驛暫歸，仍還本國(guó)。 祥抵家，獨(dú)其母在，不能識(shí)，曰：“果吾兒，則耳陰有赤痣?！彬?yàn)之信，抱持痛哭。未幾別去至日本啟以帝意。國(guó)王允之，仍令入貢。祥乃復(fù)申前請(qǐng)，詔許襲職歸養(yǎng)。母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志，聞?wù)弋愔?/p> （選自《明史·孝義》） 【注釋】①永樂(lè)，明第三帝成祖朱棣年號(hào)。②宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年號(hào)。 11．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。 ①父亮為金山衛(wèi)百戶 ?、趯抑S王入貢 ③則耳陰有赤痣 ④聞?wù)弋愔?nbsp; 12．用“/”為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限兩處） 未 幾 別 去 至 日 本 啟 以 帝 意 13．翻譯句子。 遂仕其國(guó)，有妻子，然心未嘗一日忘中國(guó)也。 14．作者肯定了麹祥的哪些品質(zhì)？ 【答案】11．擔(dān)任；勸諫；暗面、背面；以……為異 12．未幾別去 / 至日本/ 啟以帝意 13．于是在那個(gè)國(guó)家（倭國(guó)）做官，有了妻子、兒女，但是內(nèi)心不曾有一天忘記中原祖國(guó)。 14．作者贊美了麹祥矢志不渝、熱愛(ài)祖國(guó)、恪守孝道的優(yōu)秀品質(zhì)。 【解析】 11．本題考查文言實(shí)詞的理解。①句的意思是：他的父親麹亮擔(dān)任金山衛(wèi)百戶。為，擔(dān)任，做。②句的意思是：（他）多次勸諫倭國(guó)國(guó)王（讓他）到中國(guó)進(jìn)貢。諷，勸諫。作答時(shí)，也可根據(jù)積累，結(jié)合課文《鄒忌諷齊王納諫》中“諷”的意思進(jìn)行遷移。③句的意思是：就是（他）耳朵后面（背面）有赤痣。陰，背面。④句的意思是：聽(tīng)到的人都認(rèn)為這件事很奇異。異：以……為異（認(rèn)為……奇異）。 12．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句的意思是：不久（麹祥）告別（母親）離開(kāi)，到了日本，（向倭國(guó)國(guó)王）陳述明朝皇帝的意思。根據(jù)句意，正確的斷句應(yīng)為：未幾別去 / 至日本/ 啟以帝意。 13．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。作答時(shí)注意要遵循語(yǔ)境原則（即聯(lián)系上下文理解句子的意思）和“直譯為主、意譯為輔”的原則，對(duì)句中的重點(diǎn)實(shí)詞，如“遂（于是）、妻子（妻子和兒女）”等要準(zhǔn)確翻譯，翻譯后的句子要做到文通句順。 14．本題考查人物形象的分析。作答時(shí)要結(jié)合人物的言行舉止進(jìn)行分析。由“遂仕其國(guó)，有妻子，然心未嘗一日忘中國(guó)也”可知，雖然麹祥遭到倭寇的擄掠，但他一心想著自己的祖國(guó)，并且從未忘記祖國(guó)，可見(jiàn)他熱愛(ài)自己的國(guó)家；由“屢諷王入貢”“伏乞賜歸侍養(yǎng)，不勝至愿”“母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志”可見(jiàn)與母親分離二十年，麹祥一直渴望回到自己的祖國(guó)，并且多次尋找機(jī)會(huì)回到中原，可見(jiàn)他堅(jiān)守志向，矢志不移；由“伏乞賜歸侍養(yǎng)”“祥乃復(fù)申前請(qǐng)，詔許襲職歸養(yǎng)”可見(jiàn)，麹祥多次請(qǐng)求回去侍養(yǎng)母親，這說(shuō)明他孝順，雖遭擄掠但仍恪守孝道。據(jù)此分析，概括麹祥的品質(zhì)即可。 【附參考譯文】 麹祥，字景德，永平人。永樂(lè)年間，他的父親麹亮擔(dān)任金山衛(wèi)百戶。在麹祥十四歲的那年，麹祥被倭寇擄走。倭國(guó)國(guó)王知道他是中原人，詔令他在身邊侍奉，把他改名元貴。于是他在倭國(guó)做了官，有了妻子和兒女，但（麹祥）內(nèi)心沒(méi)有一天忘記自己是中原人。（他）多次勸諫倭國(guó)國(guó)王（讓他）到中原進(jìn)貢。宣德時(shí)期，（他）與倭國(guó)使臣一起到明朝來(lái)。向皇帝上疏說(shuō)：“我曾經(jīng)遭到倭寇的擄掠，處于嫌疑危難之中自責(zé)心痛，流離失所困頓不堪，非常艱苦?，F(xiàn)在能夠活著回到中原，怎么還能任由別人安排。我請(qǐng)求您讓我回家侍奉父母，（我）沒(méi)有比這更大的愿望了?！被实壅枚鞯率惯h(yuǎn)處的人來(lái)歸附，不恩準(zhǔn)他的請(qǐng)求，但是然他回驛站后可暫且歸家，（然后）仍然返回倭國(guó)。 麹祥回到家里，只有母親在家，（母親）已不認(rèn)識(shí)他，說(shuō)：“果真是我的兒子，就是（他）耳后有赤痣?！彬?yàn)證以后果然有，（母子）抱頭大哭。不久告別（母親）離開(kāi)，到了日本，（向倭國(guó)國(guó)王）陳述明朝皇帝的意思。倭國(guó)國(guó)王應(yīng)允了他，仍讓他進(jìn)貢。麹祥就再次（向朝廷）請(qǐng)求之前的愿望（侍奉母親），皇帝下詔允許他承襲父親的職位歸養(yǎng)家中。他和母親失散二十多年，又有華夏和蠻夷的限制，最終能夠?qū)崿F(xiàn)他當(dāng)初的意愿，聽(tīng)到的人都認(rèn)為這件事很奇異。 【2022安徽省】 【三】（16分） 【甲】一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ （選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）
（選自沈括《夢(mèng)溪筆談》 13. 請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。 （1）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 已_____ （2）求之下流，固顛 固_____ （3）陜西因洪水下大石塞山澗中 塞_____ （4）人力不能去 去_____ 14. 請(qǐng)把下面 （1）如其言，果得于數(shù)里外。 （2）水遂橫流為害。 15. 【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段都體現(xiàn)了古人的智慧，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段相關(guān)內(nèi)容分析其具體表現(xiàn)。 【答案】13. ①停止 ②固然 ③阻塞 ④離開(kāi) 14. （1）依照他的話（去尋找），果然在（上游）的幾里外尋到那石獸。 15. 【甲】老河兵具體問(wèn)題具體分析，準(zhǔn)確把握沙、石獸、水的關(guān)系，推斷出河中石獸的位置，體現(xiàn)了古人的智慧。 【解析】 13.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。 （1）句意：不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。已：停止； （2）句意：到河的下游尋找石獸，固然顛倒了（尋找石獸的位置）。固：固然； （3）句意：陜西因洪水沖下巨石，堵塞到山澗中。塞：阻塞； （4）句意：靠人力不能移開(kāi)。去：離開(kāi)。 14.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有： （1）如：按照；果：果然；數(shù)：幾； （2）遂：于是、就；橫流：指到處流溢；為：成為；害：禍患。 15.本題考查文言文內(nèi)容理解。 根據(jù)【甲】文“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”可知，老河兵依據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)得出河中石獸的位置，老河兵綜合考慮，準(zhǔn)確分析了石、沙、水三者間的關(guān)系，具體問(wèn)題具體分析，提出符合實(shí)際的推論，體現(xiàn)了古人的智慧； 根據(jù)【乙】文“陜西因洪水下大石塞山澗中，水遂橫流為害。石之大有如屋者，人力不能去”“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也”可知，巨石像房子一樣大，堵塞到山澗中，導(dǎo)致水到處流溢而成為禍患，但是僅憑人力難以將巨石移開(kāi)，于是雷簡(jiǎn)夫轉(zhuǎn)換思路，在巨石下挖巨石大小的坑穴，將巨石拉入坑穴，平息水患，體現(xiàn)了古人的智慧。 參考譯文： 【甲】一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒了（尋找石獸的位置）；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是顛倒了嗎？”。依照他的話（去尋找），果然在（上游）的幾里外尋到那石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？ 【乙】 陜西因洪水沖下巨石，堵塞到山澗中，于是水就因到處流溢而成為禍患。巨石有像房子那么大的，靠人力不能移開(kāi)，州縣都為此憂慮。雷簡(jiǎn)夫?yàn)榭h令，于是讓人各在巨石下挖一坑穴，估計(jì)坑穴已像巨石那樣大，就拉動(dòng)巨石填入坑穴而窖起來(lái)，水患遂平息。 【2022福建省】 （二）閱讀下面的文言文，完成6~9題。（16分） 友人袁炳，字叔明，陳郡陽(yáng)夏人。其人天下之士，幼有異才，學(xué)無(wú)不覽，文章俶儻①清淡出一時(shí)，任心觀書(shū)，不為章句之學(xué)。常念蔭松柏詠詩(shī)書(shū)志氣跌宕不與俗人交俯眉暫仕②，歷國(guó)常侍員外郎、府功曹、臨湘令。粟之入者，悉散以贍親。其為節(jié)也如此，數(shù)百年未有此人焉。撰《晉史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。與余有青云之交網(wǎng)，非直銜杯酒而已。 （節(jié)選自江淹《袁友人傳》） 【注】①俶儻：卓異不凡。②仕：為官。③青云之交：喻指同有高遠(yuǎn)之志的友誼。 6．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（3分）
7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A．常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)/志氣跌宕/不與俗人交/ B．常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)志/氣跌宕/不與俗人交/ C．常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)/志氣跌宕不與/俗人交/ D．常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)志/氣跌宕不與/俗人交/ 8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） （1）粟之人者，悉散以贍親。（2分） （2）撰《晉史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。（4分） 9．作者對(duì)袁炳的讀書(shū)和寫(xiě)作贊賞有加，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分） 【答案】6. ①這樣 ②只是 ③委屈自己 7. A 8. （1）俸祿所得，都分散給別人贍養(yǎng)父母。 （2）他編撰《晉史》，非凡的功業(yè)沒(méi)有完成，不幸死在任上，年紀(jì)二十八歲。 9. ①讀書(shū)：博覽群書(shū)，有所取舍；②寫(xiě)作：文章卓異不凡，文風(fēng)清新恬淡 【解析】 6.本題考查詞語(yǔ)意思的理解。可根據(jù)方法提示中的方法進(jìn)行理解分析 （1）“此樂(lè)何極”的“此”是“這樣”的意思，因此“數(shù)百年未有此人”的“此”也是“這樣”的意思。 （2）“非直銜杯酒而已”意思是并非僅僅是舉杯飲酒而已?！爸薄笔恰阿谥皇恰钡囊馑?。 （3）“俯眉暫仕”，“俯眉”詞典中是“低下頭”的意思，這個(gè)句子字面義是“低下頭暫時(shí)做官”，因此“俯眉”應(yīng)是“委屈自己”的意思。 7.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意及結(jié)構(gòu)來(lái)分析劃分停頓。 句意為：常常徘徊于松柏之下，詠誦詩(shī)書(shū)，志氣高昂而不受拘束，平生不與俗人交往?！俺Ｄ钍a松柏”“詠詩(shī)書(shū)”是袁炳的兩種行為，“志氣跌宕”是他的志向氣節(jié)，“不與俗人交”是他的做法。故斷為：常念蔭松柏/詠詩(shī)書(shū)/志氣跌宕/不與俗人交。 故選A。 8.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有： （1）粟：小米，代指俸祿；入：收入；悉：全、都；親：父母； （2）遂：完成；卒：死；春秋：年齡；有：同“又”。 9.本題考查文章內(nèi)容的概括。 由“學(xué)無(wú)不覽”可知袁炳博覽群書(shū)；由“任心觀書(shū)，不為章句之學(xué)”，可知袁炳讀書(shū)不拘泥于字句，有所取舍。這是他讀書(shū)方面值得贊賞的地方。 由“文章俶儻清淡出一時(shí)”，可知袁炳的文章卓異不凡，清新恬淡，超凡脫俗。這是他寫(xiě)文章值得贊賞的地方。 參考譯文： 我的朋友袁炳，字叔明，是陳郡的陽(yáng)夏人。這人是有才德非凡的文人，小時(shí)候就有出眾的才華，學(xué)習(xí)上幾乎沒(méi)有不讀的書(shū)，寫(xiě)的文章灑脫豪邁，清新脫俗超出當(dāng)時(shí)的人。用心讀書(shū)，不拘泥于篇章字句。常常徘徊于松柏之下，詠誦詩(shī)書(shū)，志氣高昂而不受拘束，平生不與俗人交往。低頭屈服于時(shí)勢(shì)暫且為官，歷任國(guó)常侍員外郎、府功曹、臨湘令。得到的俸祿，全部散給他人用來(lái)贍養(yǎng)老人。他為人的節(jié)操如此，幾百年沒(méi)有這樣的人出現(xiàn)。著手撰寫(xiě)《晉史》，這一大的功績(jī)尚未完成，不幸逝世在官位上，只活了二十八歲。與我有高遠(yuǎn)之志的友誼，并非僅僅是舉杯飲酒而已。
【2022·江西】 閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成下面小題。 胡澹庵①見(jiàn)楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)?！睆垷o(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②，輒執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年。泊③北歸，窗下石上，雙趺④之述隱然，至今猶存。前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無(wú)垢乃晚年，尤難也。 高適五十始為詩(shī)，為少陵⑤所推。老蘇⑥三十始讀書(shū)，為歐公⑦所許。功深力到，無(wú)早晚也。圣賢之學(xué)亦然，東坡詩(shī)云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修?！敝煳墓嗝拷璐司渥髟掝^，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士。 （選自《江西古文精華叢書(shū)》） [注]①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無(wú)垢均為人名。②昧爽：天將亮未亮?xí)r。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。這里指腳。⑤少陵：即杜甫。⑥老蘇：指蘇洵。⑦歐公：指歐陽(yáng)修。⑧朱文公：即朱熹。 9．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。 ①執(zhí) ②是 ③之 10．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①?gòu)垷o(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。 ②老蘇三十始讀書(shū)，為歐公所許。 11．結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你悟出的道理。 【答案】9．拿；這樣；的 10．①?gòu)垷o(wú)垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。 ②蘇洵三十歲才開(kāi)始讀書(shū)，被歐陽(yáng)修贊許。 11．①學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，②學(xué)習(xí)沒(méi)有開(kāi)始（起步）早晚。 【解析】 9．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①輒執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀”句意為：他就拿著書(shū)站在窗下，就著亮光學(xué)習(xí)。執(zhí)：拿；②“如是者十四年”句意為：像這樣做堅(jiān)持了十四年。是：這樣；③接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士”句意為：鼓勵(lì)貧窮的學(xué)習(xí)起步晚的讀書(shū)人。之：的。 10．本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：謫：被貶謫。橫浦：地名，寓：寄宿。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：始：才。為……所：被。許：贊許。 11．本題考查啟示。結(jié)合具體語(yǔ)句進(jìn)行分析。根據(jù)楊龜山“吾此肘不離案三十年，然而于道有進(jìn)”和張無(wú)垢“輒執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年”和“前輩為學(xué)，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無(wú)垢乃晚年，尤難也”，可知學(xué)習(xí)應(yīng)勤奮并且堅(jiān)持（或?qū)W習(xí)貴在堅(jiān)持）；根據(jù)“功深力到，無(wú)早晚也”和“朱文公每借此句作話頭，接引窮鄉(xiāng)晚學(xué)之士”，可知，學(xué)習(xí)起步?jīng)]有早晚之別。 【參考譯文】 胡澹庵拜見(jiàn)楊龜山，龜山舉起兩肘給胡澹庵看，說(shuō)道：“我的兩肘三十年不離桌案，然后才在學(xué)業(yè)上有所精進(jìn)?！睆垷o(wú)垢被貶謫到橫浦，寄宿在城西的寶界寺。在他的寢室里有一扇小窗，每天天剛亮，他就拿著書(shū)站在窗下，就著亮光學(xué)習(xí)，像這樣做堅(jiān)持了十四年。等到他回京城就職后，窗下的石板上，雙腳鞋印的痕跡隱約可見(jiàn)，到現(xiàn)在還留存著。前輩們做學(xué)問(wèn)，就勤懇刻苦到這樣的程度。然而，龜山勤學(xué)是年少時(shí)的事，而無(wú)垢是年長(zhǎng)之后，更加艱難罷了。 高適五十歲時(shí)才開(kāi)始作詩(shī)，被杜甫推崇。蘇洵三十歲才開(kāi)始讀書(shū)，被歐陽(yáng)修贊許。功夫到了就會(huì)有提高，至于力到，則因人而異了，沒(méi)有學(xué)習(xí)早晚的區(qū)別。有才學(xué)的人也是這樣，蘇東坡說(shuō)：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修?！敝祆涑３＝栌眠@句話作為談?wù)摰脑掝}，鼓勵(lì)貧窮的學(xué)習(xí)起步晚的讀書(shū)人。 【2022山東濱州】 （二）閱讀下面文言文，完成13～16題。（12分） 【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。 （節(jié)選自《禮記·禮運(yùn)》） 【乙】齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①。王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非②其上矣。不得而非其上者，非③也；為民上而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。” （節(jié)選自《孟子·梁惠王下》 【注釋】①雪官：齊宣王的離宮（古代帝王在正宮以外臨時(shí)居住的宮室）。②非：詆毀，埋怨。③非：錯(cuò)誤。 13.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.男有分，女有歸 歸來(lái)見(jiàn)天子 B.是謂大同 非獨(dú)賢者有是心也 C.齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮 介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn) D.樂(lè)民之樂(lè)者 然則何時(shí)而見(jiàn)耶 14.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A.大道之行也，天下為公 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 B.貨惡其棄于地也 皆以美于徐公 C.人不得，則非其上矣 余則缊袍敝衣處其間 D.不得而非其上者 其一犬坐于前 15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） （1）選賢與能，講信修睦。 （2）憂民之憂者，民亦憂其憂。 16.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)講仁愛(ài)、重民本等思想理念，【甲】文描述了以（1）“______________”（用原文語(yǔ)句回答）為核心的儒家大同社會(huì)理想，【乙】文則明確提出了（2）“________________，________________”（用原文語(yǔ)句回答）的觀點(diǎn)。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，執(zhí)政為民要落實(shí)在一件一件的實(shí)事之中，“憂民之憂”就是為群眾排憂解難，“樂(lè)民之樂(lè)”則主要體現(xiàn)在讓發(fā)展成果惠及百姓。（3）“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，請(qǐng)從修身立德的角度談?wù)剬?duì)【甲】文中畫(huà)橫線句子的認(rèn)識(shí)。（4分） 【答案】13. B 14. A 15. （1）選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。 （2）以百姓的憂愁為憂愁的人，百姓也會(huì)以他的憂愁為憂愁。 16. （1）天下為公 （2）樂(lè)以天下 憂以天下 （3）要點(diǎn)：結(jié)合“不必藏于己”“不必為己”，扣住“樹(shù)公心（去私心、講奉獻(xiàn)等）”談?wù)J識(shí)。 【解析】 13.文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。 A.女子出嫁/回來(lái)； B.這/這； C.接見(jiàn)/參見(jiàn)； D.以……為快樂(lè)/快樂(lè)； 故選B。 14.此題考查學(xué)生對(duì)一詞多義的理解。 A.助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯； B.介詞，在/介詞，比； C.連詞，就/連詞，卻； D.代詞，他們的/代詞，其中的； 故選A。 15.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。 （1）“賢（指品德高尚）”“能（指才干出眾）”“與（同'舉’，推舉）”“修（培養(yǎng)）”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確； （2）第一個(gè)和第三個(gè)“憂”都是“以……為憂”的意思，第二個(gè)和第四個(gè)“憂”的意思都是“憂愁”。 16.本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。 （1）“天下為公”的意思是“天下是人們所共有的”，闡明了大同社會(huì)的理想； （2）“樂(lè)以天下，憂以天下”的意思是“以天下人的快樂(lè)為快樂(lè)，以天下人的憂愁為憂愁”，闡明了孟子的憂樂(lè)觀； （3）此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”的意思是：對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系默F(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。這告訴我們，人如果沒(méi)有德就無(wú)法立足于社會(huì)，國(guó)家無(wú)德的話就不能興旺發(fā)達(dá)，每個(gè)人都要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚品德，去除私心雜念，無(wú)私奉獻(xiàn)。 參考譯文： 甲：在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不僅僅以自己的親人為親人所贍養(yǎng)，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會(huì)效力，使孩子健康成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都有人供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系默F(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀就不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，（家家戶戶）都不用關(guān)大門(mén)了，這就叫做理想社會(huì)。 乙：齊宣王在別墅雪宮里接見(jiàn)孟子。齊宣王說(shuō)：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂(lè)嗎？”孟子回答說(shuō)：“有。人們要是得不到這種快樂(lè)，就會(huì)埋怨他們的國(guó)君。得不到這種快樂(lè)就埋怨國(guó)君，是不對(duì)的；可是作為人民的領(lǐng)導(dǎo)人而不與民同樂(lè)，也是不對(duì)的。國(guó)君以人民的快樂(lè)為快樂(lè)，人民也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為快樂(lè)。以百姓的憂愁為憂愁的人，百姓也會(huì)以他的憂愁為憂愁。以天下人的快樂(lè)為快樂(lè)，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒(méi)有過(guò)的?！?/p> |
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，一心為民，與民同樂(lè)；
用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
②沉沉昧旦：不知不覺(jué)中天已經(jīng)亮了。
乙】陜西因洪水下大石塞山澗中，水遂橫流為害。石之大有如屋者，人力不能去，州縣患之。雷簡(jiǎn)夫?yàn)榭h令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。
句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
