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國慶河北 | 黎冷:安陽殷墟與鄴城佛造像(9/30-10/6)

 ZmlZwh 2022-09-21 發(fā)布于甘肅

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很多朋友知道鄴城,是從小學(xué)課本中“西門豹”故事所得知。三國曹魏時(shí)筑鄴城為北王都,從此走上了國都之路,銅雀三臺在這里建成。十六國時(shí)期的后趙、冉魏、前燕先后定都于此。534年北魏分裂成東西魏,東魏和北齊定都鄴城,這里成為了中國北方的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。在歷史的潮流中政治指向、文化傳播和人民信仰在這里融合發(fā)酵,并輻射影響到周邊地區(qū)。

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伴隨著佛教本土化的進(jìn)程,中國古代佛教造像的樣式處于不斷發(fā)展和嬗變之中。鄴城佛教造像緊跟佛教造像藝術(shù)本土化的腳步,在不同的歷史階段因政治、文化、社會風(fēng)俗等因素的影響而呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

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黎冷:安陽殷墟與鄴城佛造像

2022年10月1日~10月6日

(六日)

涉縣媧皇宮石窟

南響堂山|北響堂山|常樂寺遺址

修定寺花塔|靈泉寺石窟|小南海石窟

安陽殷墟

(殷墟宮殿宗廟遺址、婦好墓等)

磁縣北朝考古博物館

磁縣北朝墓(蘭陵王墓)

臨漳鄴城博物館|鄴城考古博物館  

銅雀三臺

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這里西憑太行,傍臨漳水,地處晉冀魯豫四省交界,是華北平原貫穿南北、連接?xùn)|西的交通要沖,具有優(yōu)越的地理位置。

中國佛教造像的“褒衣博帶”“秀骨清像”“曹衣出水”等代表性特征都曾在這里呈現(xiàn),還出現(xiàn)了具有典型地域特色的“龍樹背屏”造像,展示出多元文化交融下鄴城佛教造像藝術(shù)的魅力。從平城時(shí)代到洛陽時(shí)代,再到鄴城時(shí)代,既連續(xù)發(fā)展,又有變化乃至突破。

@安陽殷墟紀(jì)錄片

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上世紀(jì)20年代殷墟王陵區(qū)發(fā)掘現(xiàn)場/圖源/網(wǎng)絡(luò)

@鄴城佛像發(fā)掘現(xiàn)場紀(jì)錄片

2012年1月份,一個(gè)新中國成立以來出土遺物數(shù)量最多的佛教造像埋葬坑,在臨漳鄴城遺址城墻東側(cè)約3公里處被發(fā)現(xiàn)。其后千佛出世!經(jīng)過考古人員的精心發(fā)掘,共出土佛教造像2895件(塊)。這些讓世人驚嘆的佛造像為何埋在這里?它們來自何處?又是怎樣被世人所知?

@鄴城佛像發(fā)掘現(xiàn)場

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白石是鄴城地區(qū)出土造像使用較多的原料,古稱白石、漢白玉,出產(chǎn)于今太行山沿線的北京房山、河北定州及河南安陽等地。造像題記中有“玉像”“白玉像”等,多指白石制作的佛像。白石的石質(zhì)細(xì)膩,便于雕刻者施展藝術(shù)オ能。龍樹背屏的形式主要出現(xiàn)在鄴城及周邊地區(qū),利用白石質(zhì)地相對柔軟的特性,采用僂空雕刻的技藝,使樹形背屏猶如茂盛樹木遮掩著佛像,具有極強(qiáng)的立體感。

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講師介紹

晉行記專業(yè)講師  黎冷

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四川省作協(xié)、劇協(xié)會員,原四川博物院學(xué)術(shù)聯(lián)盟成員,四川文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院文博學(xué)院講師、特聘專家,成都天府新區(qū)明昌博物館學(xué)術(shù)委員會副主任。本名黎靜波,至今在海內(nèi)外發(fā)表作品數(shù)百萬字、著作出版有文學(xué)歷史及翻譯作品等二十余部,各類作品均有多次獲獎。發(fā)表過發(fā)表過《安岳毗盧洞千佛洞再研究》、《劍川石鐘山石窟第5窟研究》、《從宋代巴蜀石刻看孔雀明王信仰的地域流變》多篇學(xué)術(shù)論文,研究涉獵范圍從史論到石窟、墓葬、青銅器等。近年來主要致力于絲綢之路歷史及文化研究。

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9月30日(周五)

邯鄲指定酒店集結(jié)

不含餐

住宿:邯鄲酒店

10月01日(周六)

涉縣媧皇宮石窟

用餐:早中晚餐

住宿:峰峰礦區(qū)

10月02日(周日)

南響堂山、北響堂山、常樂寺遺址

用餐:早中晚餐

住宿:安陽

10月03日(周一)

小南海石窟、靈泉寺石窟、修定寺花塔

用餐:早中晚餐

住宿:安陽

10月04日(周二)

安陽殷墟

(殷墟宮殿宗廟遺址、婦好墓等)

用餐:早中晚餐

住宿:邯鄲

10月05日(周三)

磁縣北朝考古博物館

磁縣北朝墓(蘭陵王墓)

用餐:早中晚餐

住宿:邯鄲

10月06日(周四)

鄴城(遺址)博物館

銅雀三臺遺址、邯鄲市博物館

用餐:早中餐

邯鄲返程

行前介紹

河北 邯鄲

邯鄲,“國家歷史文化名城”,是我國古代著名的城邑,8000年前孕育磁山文化,是戰(zhàn)國之趙都,荀子的誕生地,秦始皇的啟蒙地,曹操的稱霸地.....邯鄲,還是成語典故之都,和它有關(guān)的成語多達(dá)3000余條,“胡服騎射”、“邯鄲學(xué)步”、“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”、“黃粱美夢”、“毛遂自薦”、“紙上談兵”、“圍魏救趙”等等耳熟能詳?shù)某烧Z典故皆出自這里......

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晉行記每次一定會帶大家品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗常朗骋彩钱?dāng)?shù)匚幕囊徊糠帧?/span>

10月1日

涉縣媧皇宮石窟

涉縣是千年古縣,從漢代立縣,已有兩千多年歷史。在這青山綠水間,寺廟宮觀星羅棋布,或隱身于林莽,或聳峙于山巔,或埋跡在村坊。香火旺盛,梵音如歌者有之,殘?jiān)珨啾?,荒涼破敗者有之。其間存留著大量碑石,自南北朝起,中歷唐宋元明清,跨時(shí)長,數(shù)量多,規(guī)模大,兼容紀(jì)事、文章、書法、雕刻,極具文學(xué)與藝術(shù)價(jià)值,是探尋發(fā)現(xiàn)涉縣歷史的重要記憶符號。

圖片圖片圖片▲以上媧皇宮照片來自:河北旅游TV

媧皇宮是一處選址巧妙,布局奇特的古代園林,它既體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)建筑在選址布局上的觀念,又不囿于其中,依山就勢地發(fā)揮地形的優(yōu)勢,結(jié)合古代神話傳說,創(chuàng)造出自己獨(dú)特靈巧的風(fēng)格。著名古建筑學(xué)家羅哲文曾把媧皇宮與長城、趙州橋、料敵塔等建筑并稱為中國古建筑之精華,中華文明的形象化標(biāo)志。

圖片圖片圖片圖片▲媧皇宮照片來自:蓮蓮的小世界

10月2日

北響堂山、南響堂山、常樂寺遺址

@北響堂山石窟

中國著名史學(xué)家范文瀾先生在《中國通史》中這樣描述:“北響堂石窟大佛洞可以與龍門石窟賓陽洞,鞏縣第五窟以及云岡各大窟相媲美”。

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北響堂石窟位于和村鎮(zhèn)董家莊村東鼓山西麓半山腰,山下有常樂寺和宋代磚塔。山上現(xiàn)存石窟主要以北齊皇室所開鑿北洞(大佛洞)、中洞(釋迦洞)、南洞(刻經(jīng)洞)三座大窟為代表,石窟雕刻精美,氣勢宏大,富麗堂皇,充分顯示了皇家開窟造像的非凡氣度,是北朝晚期中國石窟造像藝術(shù)的精粹所在。三大窟中以北洞(大佛洞)規(guī)模最大,開鑿年代最早。

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北響堂石窟是當(dāng)時(shí)北齊皇室所開鑿,雕刻不僅精美,而且氣勢宏大,是我國北朝晚期中國石窟造像藝術(shù)精粹所在,在整個(gè)古代石窟藝術(shù)向唐代寫實(shí)風(fēng)格演變中,起著承上啟下的作用。

圖片圖片圖片▲圖源:南山供秀拍攝

@南響堂山石窟

將要去到的南響堂山石窟地處臨水鎮(zhèn)紙坊村西北,鼓山南麓,滏陽河北岸。建造者是北齊大丞相高阿那肱,史料記載這里是高阿那肱為取悅皇帝而修建的離宮。

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現(xiàn)存石窟7座,共有大小造像3700余尊,刻有記年題記的有38處之多。與北響堂山相比,這里的洞窟形制小很多,而且開鑿年代稍晚,始建于565年,其中千佛洞最為壯觀,窟內(nèi)最引人入勝的是頂部的杰作,窟頂微隆,雕蓮花和8尊伎樂飛天,堪稱時(shí)代佳作。

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@常樂寺遺址

圖片常樂寺大雄紺殿原貌舊照

常樂寺,是一處南北向的寺廟建筑群,由南至北依次有山門、天王殿、三世佛殿、大雄寶殿和地藏殿,形成一條中軸線。南側(cè)有一宋塔(名喚普同塔),并有一座自來佛殿與之呼應(yīng)。地面上的建筑,于1947年的一場大火,基本毀之一炬,目前的遺址上盡顯蒼涼。

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10月3日

靈泉寺石窟、小南海石窟、修定寺花塔

@靈泉寺石窟

第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位

原名寶山寺,隋開皇年間更名為靈泉寺?,F(xiàn)存兩個(gè)洞窟和兩百多個(gè)摩崖小龕。神王像所在洞窟名大住圣窟,為靈裕法師開鑿于隋開皇九年(589年)。

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最喜歡的是兩神王,用淺浮雕技法刻于窟門兩側(cè),一曰那羅延神王(隋文帝楊堅(jiān)鮮卑小名亦喚作那羅延),一曰迦毗羅神王。兩神王身軀魁偉,頂盔摜甲,手持劍叉法器,腳踏牛羊,極具威武之態(tài)。這兩個(gè)神王浮雕也是我國美術(shù)史上的重要作品,其中那羅延神王亦是中國美術(shù)全集其中一冊的封面照。

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@小南海石窟

小南海石窟,又稱北齊石窟,位于河南安陽市安陽縣西南25公里小南海北濱,面臨洹水,背靠大山,依山而鑿。之所以被稱小南海石窟,是因?yàn)樗徲陲L(fēng)景優(yōu)美的小南海附近。

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現(xiàn)存三窟,分別是西窟、中窟、東窟,均為北齊天保年間(550年—559年)建造。西窟在摩崖上,中窟和東窟都沒和山體連在一起,據(jù)說中窟是因開山采石導(dǎo)致的,而東窟網(wǎng)上有2000年從500米外搬遷到此的報(bào)道。其中中窟最為精彩,是一處集佛像雕塑、佛經(jīng)石刻和經(jīng)變壁畫石刻于一身的北齊石窟。

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@修定寺塔

修定寺現(xiàn)僅存一磚雕花塔,因塔坐落在修定寺內(nèi)而得名,在當(dāng)?shù)厝罕娨蛩肀橥考t桔色,俗稱“紅塔”。在“紅塔”東50米處原有一白玉石雕塔,因?yàn)榘资藿ǎ?dāng)?shù)厝罕娝追Q“白塔”,現(xiàn)塔已不存,僅保留有塔基下舍利函,函上銘文記載為北齊皇帝、皇母供養(yǎng)。

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中國古塔數(shù)以千計(jì),各具特色,為全國之最者當(dāng)亦不少,但就裝飾華貴、富麗堂皇的花塔而言,唯修定寺塔當(dāng)之無愧。此塔由基座、塔身、塔頂三部分組成,通高近20米,遠(yuǎn)看狀如一頂座北朝南極華貴的轎子。基座平面呈八角形,為束腰須彌座。裝飾圖案有天王力士、伎樂飛天、滾龍帳幔、花卉飛雁,以及仿木建筑結(jié)構(gòu)斗拱等30多種。工藝細(xì)膩入微,精致生動。

圖片圖片圖片圖片▲攝影:南山供秀

10月04日

安陽殷墟

(殷墟宮殿宗廟遺址、婦好墓、殷墟王陵遺址)

中國社科院考古研究所所長劉慶柱曾說:作為文化遺產(chǎn),有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是時(shí)代越久,歷史價(jià)值越高 。而擁有三千年歷史的殷墟,不僅是一座商代都城,更是一個(gè)強(qiáng)大王朝的縮影,是其它任何文化遺產(chǎn)都無法比擬的。它也是中國眾多考古遺址中發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長、揭露面積最大的遺址,中國現(xiàn)代考古事業(yè)從這里開始。

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殷墟留給我們最大的奇跡便是那照亮煌煌中華的甲骨文和世界上獨(dú)一無二的青銅器。

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殷墟共出土15萬片甲骨,單字約4500個(gè),3000多年來,甲骨文歷經(jīng)金、篆、隸、楷等不同形式的變化,以形、音、義為特征的文字和基本語法保留至今,深深影響了中國人的思維方式、審美觀。今天,世界上五分之一的人仍在書寫方塊字,仍以變化多端的中國書法藝術(shù)為至高雅趣。

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殷墟還出土了大量精美絕倫的青銅器,僅1978年的考古發(fā)掘,就出土了4000余件青銅器;800多公斤的后母戊鼎是至今出土的最大青銅器。然而安陽考古發(fā)現(xiàn)讓人熱血沸騰——在真實(shí)的商代,應(yīng)該還有更大的青銅器被鑄造出來,比后母戊鼎更壯觀。

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10月5日

磁縣北朝考古博物館

磁縣北朝墓(蘭陵王墓)

@北朝考古博物館

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9月19日,

位于河北磁縣的北朝考古博物館正式開館,

1000余件珍貴文物與公眾見面。

北朝考古博物館的展品,

主要是東魏北齊出土的珍貴文物,

囊括了數(shù)十年來相關(guān)考古成果,

將1500多年前民族文化融合的北朝歲月,

展現(xiàn)在世人面前。

圖片圖片圖片△有“小兵馬俑”之稱的北朝皇陵陶俑

圖片△北朝考古博物館以1:1比例復(fù)原的灣漳北朝壁畫墓

圖片@磁縣北朝墓(蘭陵王墓)

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墓葬本屬于陰地,除去史學(xué)家和考古學(xué)家,一般人不愿去探訪。同時(shí),墓葬主人的后代也不愿祖先清靜之地被打擾。但是,北朝墓葬中的一座,近年來被國內(nèi)外的很多眼光關(guān)注,其本身也被重新修葺列為重點(diǎn)保護(hù)文物和旅游景點(diǎn)。這就是磁縣劉莊附近的蘭陵王墓。

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10月6日

邯鄲博物館

銅雀三臺遺址、鄴城考古博物館 

@邯鄲博物館

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邯鄲市博物館以歷年來考古發(fā)掘出土和民間征集的珍貴歷史文物為主,通過完美的藝術(shù)形式和現(xiàn)代化的陳列手段,描繪出邯鄲文化在中國歷史中的發(fā)展過程。邯鄲市博物館館藏文物數(shù)萬件,其中以新石器時(shí)代早期磁山文化遺址文物、先商文物、先秦兩漢趙國文物、邯鄲境內(nèi)佛造像和各個(gè)時(shí)期磁州窯精品文物等最具特色。

圖片圖片圖片

以響堂山石窟和涉縣媧皇宮石窟為代表的東魏、北齊石窟文化,是中國佛教雕刻藝術(shù)的寶藏。其中,響堂山石窟是東魏、北齊最大的佛教石窟寺院。

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邯鄲博物館資料來源:北朝考古(公眾號)

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