當(dāng)走進(jìn)人群，每個(gè)人都有自己的功德。功德很簡(jiǎn)單，就是我們做了一些事，在他人心中有了一定的德業(yè)。我們借助德業(yè)能得到幫助、影響他人并成全自己。我們收獲德業(yè)的過(guò)程是艱辛的，很多人的德業(yè)比自己擁有的財(cái)富要少得多。人們并不樂(lè)意隨便奉獻(xiàn)他人。我們要積攢很久，眾人才愿意發(fā)自?xún)?nèi)心聽(tīng)從我們，并貢獻(xiàn)他們的智慧和財(cái)富。他們之所以做出這種選擇，一方面是出于信任和尊敬，另一方面是明白自己這樣做并不會(huì)遭受損失。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這既能成全自己的功德，因?yàn)樗麄兎瞰I(xiàn)自我于可敬之人，又不會(huì)遭到有德業(yè)者的無(wú)情消耗和出賣(mài)，因?yàn)樨?fù)人心者不值得享用他人奉獻(xiàn)。

有一些人比較幸運(yùn)，他們享有高位，天然便擁有了高于普通人的德業(yè)，在這方面他們比眾人富裕了許多。但他們中智慧和良知未開(kāi)的人由于無(wú)知，借此不斷榨取他人貢獻(xiàn)和信任，只愛(ài)獲得而不懂得付出，只愛(ài)自己而忽視他人。他們竟蠢到把自己富裕的德業(yè)消耗殆盡，沒(méi)有絲毫的珍惜。

德業(yè)使我們擁有良好的人際關(guān)系，讓我們受人喜愛(ài)、獲得歡迎，享受著人們的善意，總之使我們不至于遭人厭惡。每個(gè)人的德業(yè)有限，它并不是取之不盡用之不竭，消耗完了便沒(méi)有了，再建起來(lái)可是相當(dāng)困難。如果誰(shuí)不只是消耗完了，而是達(dá)到透支的地步，那一定是所作所為已經(jīng)觸犯了眾怒，已經(jīng)被所有周邊的人厭棄。沒(méi)有人愿意真心待他，人人都唯恐避之不及，他在人心中是腐臭之物。如果有一個(gè)合適的時(shí)機(jī)，他失勢(shì)或倒霉了，那么眾人一定不會(huì)再為他提供任何幫助，或者還會(huì)盡力讓他隕落得更快。

即便是一個(gè)壞人，也要有自己的規(guī)則和道，否則最終遭受的是滅頂之災(zāi)。歷史上很多壞蛋的功德都透支得過(guò)于厲害，要被人辱罵千年萬(wàn)年。我們愛(ài)說(shuō)“別把子孫功德耗盡”，并不是沒(méi)有道理。當(dāng)我們消耗自我功德極度過(guò)分時(shí)，便是在給子孫掘墓，一是為子孫樹(shù)立了不好的榜樣，讓他們置身于不健康的家教之中；二是為他們驅(qū)趕走人們的善意，或者說(shuō)消耗了子孫的德業(yè)，沒(méi)有誰(shuí)愿意與這個(gè)家庭產(chǎn)生關(guān)系，使他們繼承了更艱難的人際環(huán)境。

因此，我們要愛(ài)惜自己的功德甚于財(cái)富，不透支自己的功德就是不隨意消耗人們的善意。它是我們立于天地的大德。我們要做一個(gè)得人心的人，而不是孤立無(wú)援的孤家寡人。我們要做一個(gè)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，珍重難得的人心，而不只是虛浮的名利。我們將因此更加“富裕”。