賈平凹一生最著名的都市小說有兩部，一部是《廢都》，另一部便是《暫坐》。相較之下，后者比前者多了藝術(shù)性，至少脫離了莊之蝶的齷齪欲念，而是用隱晦的文字表達著人性私欲。

　　然而，讀罷《暫坐》，卻總能看到《紅樓夢》的影子。賈府有金陵十二釵，西安有京西十二玉，只是20萬字的《暫坐》終是沒有《紅樓夢》的深刻。

　　在賈平凹的《暫坐》中，有人為了物質(zhì)不惜把自己嫁給年長30歲的，年近60歲“有錢卻吝嗇”的老教授。離婚時，明知女兒與老教授沒有血緣，還要以孩子做要挾分走老頭過半身家。

　　這樣的女子怎么能跟金陵十二釵比？至少身列十二釵正冊里的女子沒有這樣令人不齒的存在。即便狠辣如王熙鳳，卻也有最基本的忠貞。

　　且不提《暫坐》里還有多少三觀不正的女子，先看看書中的男主角奕光，一個游走于政商兩屆的文化名人，擅長寫文章，更善于作畫。如果說十二玉是自比十二釵，那么奕光便是照著賈寶玉描出來的男子。

　　奕光愛美人，且頗有女人緣。賈寶玉恨不得對所有年輕女孩盡心，奕光對著各類女子都大獻殷勤。賈寶玉的怪癖是偏愛吃女孩嘴上的胭脂，而奕光則會收集每一個前任的一根頭發(fā)，并且精心裝在一個單獨的瓶子中。

　　賈寶玉作為年輕的貴族公子哥，這樣的癖好總比薛蟠等人偏愛“斷袖”略好。然而奕光畢竟是一個中年的男子，這樣的行為著實讓人迷惑不解。

　　有人說，賈平凹將自己的影子投射到了男主角奕光的身上，若真是如此，奕光的放浪形骸反而讓人浮想聯(lián)翩了。

　　當然，《暫坐》的主角始終是十二玉，西安城內(nèi)十二個不凡的女子，游走在錢權(quán)邊緣的投機者。她們因著每個人都帶了一塊玉，因此奕光便送這個小團體一個雅稱：京西十二玉。

　　是奕光將這些與自己曖昧不清的女子集合在名為“暫坐”的茶莊中，彼此心照不宣地維持著這段情誼。

　　她們中有人純真可愛，有人深藏心機。擁有23套房產(chǎn)的富婆應麗后，生怕戀愛結(jié)婚會被男人騙走財產(chǎn)，最終卻被知心的姐妹騙走了一千萬。而這個對好朋友下手的女人，便是開篇提到的騙婚老教授的嚴念初。

　　有為朋友打抱不平卻失了身的茶莊老板娘海若，有同性相戀卻始終不愿承認的司一楠和徐棲，有注重養(yǎng)生卻得了白血病的夏自花……

　　這12個明媚的女子，像12只抱團取暖的刺猬，有互相揭短的扎心，也有彼此慰藉的暖心。

　　然而，這世間的情誼最穩(wěn)固的便是對人民幣的熱愛，《暫坐》這十二塊寶玉最終還是碎了一地。分裂她們的從來不是各種矛盾，而是欲壑難填的私欲。

　　如果說貴妃賈元春是榮寧二府可倚仗的參天大樹，那么“暫坐”茶室也是十二玉的棲身之所。賈府有樹倒猢猻散，茶室也因權(quán)利保護傘的倒臺而失去了庇佑，最終徹底分崩離析地散了宴席。

　　《紅樓夢》中深有“道”與“佛”的禪意，《暫坐》也在講述佛學的因果?！都t樓夢》總在吟唱“樂中悲”，這又何嘗不是《暫坐》的主旋律？暫且一坐，暫時一坐，總歸是聚散終有時罷了。從這樣的角度來看，《暫坐》確實像在打造現(xiàn)代版的紅樓。

　　麗人名媛，商賈政要，攀附在這座城市寶塔尖的上流人士，依次粉墨登場。有人在愛里迷失，有人在俗世浮沉。有人偏要一顆有趣的靈魂，有人追求物質(zhì)的肉身。時代在變革，人性在變幻，而賈平凹始終在觀察著世間眾相，用一支筆記錄著一座城市的脈動。

　　在我看來，《暫坐》中最溫情的不過是夏自花在患上白血病后，眾姐妹輪流到醫(yī)院去陪護，伴她走完了人生的旅途。夏自花，人如其名，花開嬌艷，荼蘼一夏。這名字的讖語又像極了《紅樓夢》中所有的預言暗示，人生終究是一部會散場的戲??！

　　不可否認的是，作為都市題材的作品，《暫坐》是步入古稀之年的賈平凹，用70年的人生閱歷來剖析人性，單從這一點來看，《暫坐》無疑成功了。

　　如果非要說賈平凹在《暫坐》中揉進了自己的生活感悟，我想他最想表達的便是，人在現(xiàn)實與欲望的夾縫中求生存，終歸還是要學會釋然吧！