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【詩詞微塾】必須禁止的詩病

 谷山居士 2022-08-15 發(fā)布于上海

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詩詞微塾

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必須禁止的詩病

今天我們學(xué)習(xí)詩詞格律,入門知識(shí)是知道哪些是應(yīng)該做的,哪些是不允許的。起碼以下幾點(diǎn)是嚴(yán)格禁止的。

1、三仄尾。三仄尾也叫三仄腳,指一句詩中后三個(gè)字都是仄聲。三仄尾在唐人那里是不避諱的,三仄尾的詩句在唐詩中不勝枚舉。到了清代,雖然對(duì)格律要求嚴(yán)格,但認(rèn)為“平平仄仄仄”是拗句,可以補(bǔ)救。時(shí)至今日,仍然爭論不休。

2、三平尾。三平尾又稱為“尾字三平”“三平腳”。指的是律句中后三個(gè)字都是平聲。“永明體”之前的詩,我們習(xí)慣上叫做古體詩,沒有音調(diào)四聲和平仄粘對(duì)的要求,因此,三平尾和三仄尾在古體詩中是允許的。“永明體”之后的詩,習(xí)慣上叫做近體詩,因?yàn)橛辛怂穆暫推截埔?,所以禁止三平尾,但不禁止三仄尾?/span>
3、孤平(單平)。清初詩壇領(lǐng)袖一代詩宗王士禎提出了“律詩定體”,規(guī)定了律詩句式的規(guī)范。王士禎特別提出“平平仄仄平”這種句式,不得作“仄平仄仄平”。他說:“五律凡雙句二、四應(yīng)平仄者,第一字必用平,斷不可雜以仄聲,以平平止有兩字相連,不可令單也?!边@時(shí)還沒有“孤平”之說,如果把王士禎的話歸納一下,應(yīng)該是“單平”之說。
王力先生在《詩詞格律》中說:“孤平是律詩(包括長律、律絕)的大忌,所以詩人在寫律詩的時(shí)候,注意避免孤平。在詞曲中用到同類句子的時(shí)候,也注意避免孤平……在五言“平平仄仄平”這個(gè)句型中,第一字必須用平聲;如果用了仄聲字,就是犯了孤平。因?yàn)槌隧嵞_之外,只剩一個(gè)平聲字了。七言是五言的擴(kuò)展,所以在“仄仄平平仄仄平”這個(gè)句型中,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平。在唐人的律詩中,絕對(duì)沒有孤平的句子。毛主席的詩詞也從來沒有孤平的句子?!谠撚谩捌狡截曝破健钡牡胤?,第一字用了仄聲,第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲,以免犯孤平。這樣就變成了“仄平平仄平”。七言則是由“仄仄平平仄仄平”換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句自救?!?/span>
4、合掌。合掌是指上下聯(lián)對(duì)仗中意義相似或相同的現(xiàn)象。這是對(duì)仗的一大忌。由于格律規(guī)則要求詞性對(duì)仗,一些人錯(cuò)把合掌當(dāng)工對(duì),出現(xiàn)了如“千憂集日夜,萬感盈朝昏”、“日月如梭逝,光陰似箭飛”之類的對(duì)句,造成了合掌。對(duì)仗的本意是通過上下律句對(duì)舉,從而拓展語言的表現(xiàn)力及內(nèi)涵容量,但合掌的律句卻字多意寡,上下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置中語意重復(fù),既非相互對(duì)立,又非互為補(bǔ)充,造成了詞語的浪費(fèi),所以必須避免。

5、失粘和失對(duì)。平仄規(guī)則要求是“句中平仄相間,聯(lián)內(nèi)平仄相對(duì),聯(lián)間平仄相粘,偶句句尾押韻。”所謂“粘”,是指相鄰的兩聯(lián)中,上一聯(lián)的對(duì)句和下一聯(lián)的出句,在平仄類型上必須是同一大類的。上聯(lián)對(duì)句是“平平仄仄仄平平”句型,則下聯(lián)出句是“平平仄仄平平仄”句型;上聯(lián)對(duì)句是“仄仄平平仄仄平”句型,則下聯(lián)出句是“仄仄平平平仄仄”句型,也就是后聯(lián)出句第二字的平仄,必須跟前句對(duì)句第二字的平仄一致,平粘平,仄粘仄,把兩句粘聯(lián)起來。所謂“對(duì)”,是指每聯(lián)的出句和對(duì)句必須是相反的類型:出句是平平仄仄平平仄,對(duì)句就是仄仄平平仄仄平;出句是仄仄平平平仄仄,對(duì)句就是平平仄仄仄平平。也就是說,在對(duì)句中,平仄完全是對(duì)立的。只有這樣,才合乎粘對(duì)規(guī)律。不合乎粘的規(guī)則的,叫“失粘”;不合乎對(duì)的規(guī)則的,叫“失對(duì)”。律句在永明體時(shí)還沒有粘對(duì)的具體規(guī)定,分粘式律和對(duì)式律,嚴(yán)格的粘對(duì)規(guī)則是在晚唐形成的,因此初唐詩人并不以失粘為病。不過唐朝粘對(duì)規(guī)則確立了以后,宋明清就極少有失粘的詩句了。今人我們作詩,更要符合“粘對(duì)”規(guī)則。

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