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元豐三年，蘇軾被貶黃州， 戴罪之身，沒有俸祿， 官場不順，前途渺茫， 種種打擊接踵而來。 就連曾經(jīng)最愛吃得羊肉， 都變得高不可攀； 豬肉雖然價格低廉， 卻難以下咽。 面對此等情景， 他大筆一揮， 寫下了一生最“土”的一首詩： 《豬肉頌》 凈洗鐺，少著水， 柴頭罨【yǎn】煙焰不起。 待他自熟莫催他，火候足時他自美。 黃州好豬肉，價賤如泥土。 貴者不肯吃，貧者不解煮， 早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。 蘇軾隨手寫下的這首小詩，格律不通，語言平平，看不懂的人認為它大“俗”，能看懂的人認為它大“雅”。
人生起起落落，真正樂觀豁達的人，既能享受生活的精致，也能承受世間的無常。 即便生活拋棄了你，即便再狼狽不堪，也要把日子過得詩情畫意。 在“烏臺詩案”之前，蘇軾吃的都是京城上好的羊肉，而豬肉則是連平民都不愿意食用。 正如蘇軾在《豬肉頌》中寫道：貴者不肯吃，貧者不解煮。 宋代宮廷規(guī)定：“飲食不貴異味，御廚止用羊肉?！?/span> 在當(dāng)時，羊肉和豬肉無論是口感還是價格，都有著巨大的差別，這與蘇軾的遭遇相同，從人人追捧，再到階下囚。 面對這巨大的落差感，蘇軾灑脫一笑，寫下： 早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。 人生一場：品得了“羊肉”，也吃得下“豬肉”；能講究，也能將就。 這樣的人生才富有彈性，足夠完整。
熱愛生活不過四個字：活在當(dāng)下 蘇軾一生三起三落，貶謫與升遷，是他人生的交響樂。 在《中國詩詞大會》上，康震老師這樣總結(jié)蘇軾：
在蘇軾的詩詞中，美食隨處可見： 寫馓子： 纖手搓成玉數(shù)尋，碧油煎出嫩黃深。 夜來春睡無輕重，壓扁佳人纏臂金。 寫豆粥： 地碓舂秔光似玉，沙瓶煮豆軟如酥。 寫野菜： 雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。 人間有味是清歡。 這便是蘇軾，無論是在何等糟糕的境地，他都能用美食來緩解自己的心情。 生活以痛吻我，我卻報之以歌。 與其說，蘇軾是美食家，不如說他是哲學(xué)家。 他不失熱情，隨遇而安，每一次失意時，都能在食物中，找到溫暖的力量，將所有痛苦消解，溫暖而有希望地面對未來。 如何才算不辜負生活？有一個回答令人印象深刻，只有四個字，即：珍惜當(dāng)下。 人生短短數(shù)十載，與其一味感懷過去，不如珍惜當(dāng)下，幸?？善?。
只要靈魂有熱度： 不論身在何地，都是桃花源 元佑八年，蘇軾被“譏刺先朝”的罪名貶往嶺南。 在當(dāng)時，嶺南屬于未開化地區(qū)，荒無人煙且條件惡劣，朝中好友都擔(dān)心他的身體。 年過半百的蘇軾一一謝過好友，隨后毅然踏上前往嶺南的路途，寫下： 試問嶺南應(yīng)不好， 卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。 萬事萬物都在人的心里。 一個人真正的貧窮，是心無安處。 無論境遇如何，若能內(nèi)心安定，不憂慮、不惶惑，便是生活佳境。 因為“人間有味是清歡”，苦難在繼續(xù)，生活也在繼續(xù)。 當(dāng)所有的不如意被食物消化，所有的失意都化為坦蕩和豁達，于是，我們看到蘇軾成了蘇東坡，成為了那個讓人溫暖的永生的靈魂，安慰溫暖著后來人。
周國平說：“人這一輩子，能安頓好自己的心，就是一種圓滿。” 內(nèi)心的成色決定了一個人的一生。 心里有志向的人，不會偏航，有原則的人，不會沉淪，知淡泊的人，不會茍且。 心有所安，縱是世間紛擾，亦能保有一份沉靜。 再大的風(fēng)浪也掀不起內(nèi)心的波瀾。 人生總無常，心安是歸處。 點個【贊】和【在看】，愿你往后的生活，心中有詩意，生活有清歡，在最低的境遇，也能活出最高的境界！ 源自：詩詞天地 |
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