1、非彼無我，非我無所取。

2、知足則不辱，知止則不殆。

3、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

4、譬道之在天下，猶川谷之于*海。

5、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

6、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

7、無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

8、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

9、小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有*兵，無所陳之。使民復結繩而用之。

10、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

11、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。

12、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。

13、勇于敢則殺，勇于不敢則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？

14、弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

15、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，*而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

16、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

17、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。

18、臨河而羨魚，

未完，繼續(xù)閱讀 >

第2篇：道家經典中名言*句

曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

我無為，而民自化；我無心，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

上天生了人，暢行于世，人，至尊。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

治大國，若烹小鮮。

天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂“玄同”。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。

鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。

是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負*而抱陽，沖氣以為和。

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。

太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所

未完，繼續(xù)閱讀 >

第3篇：《道德經》經典名言名句

1。道可道，非常道。名可名，非常名。

2。無名天地之始；有名萬物之母。

3。為無為，則無不治。

4。天地不仁，以萬物為芻*。

5。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

6。上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

7。大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

8。絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。

9。俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。

10。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

11。人法地，地法天，天法道，道法自然。

12。知其雄，守其雌，為天下谿。知其白，守其黑，為天下式。

13。禍兮福所倚；福兮禍所伏。孰知其極？

14。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。

15。知人者智，自知者明。

16。萬物歸焉而不為主，可名為大。是以圣人終不自為大，故能成其大。

17。柔弱勝剛強。

18。道常無為而無不為。

19。天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。

20。道生一，一生二，二生三，三生萬物。

21。天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。

22。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

23。罪莫大于可欲；禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。

24。含德之厚，比于赤子。

25。我無為而民自化；我好靜

未完，繼續(xù)閱讀 >

第4篇：關于道家的經典名言名句

1、道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負*而抱陽。

2、無名天地之始，有名萬物之母。

3、人法地，地法天，天法道，道法自然。

4、無極生太極，太極生兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，一卦變八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

5、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強。老子

6、知足則不辱，知止則不殆。老子

7、知者不言，言者不知。老子

8、圣人不積，既以為人己愈有既已為人己愈多。老子

9、重為輕根，靜為躁君。老子

10、見素抱樸、少私寡歡。老子

11、為無為，事無事，味無味。老子

12、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。老子

13、知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。老子

14、中無主而不止，外無正而不行。莊子

15、非彼無我，非我無所取。莊子

16、物固有所然，物固有所可。莊子

17、逍遙于天地之間而心意自得。莊子

18、莫逆于心，遂相與為友。莊子

19、吾生也有涯，而知也無涯。莊子

20、飄風不終朝,驟雨不終日?！兜赖陆洝?/p>

21、天下難事必作于易，天下大事必作于細?！兜赖陆洝?/p>

22、合抱之木生于毫末，九層之臺起于累土，千里之行，始于足下?！独献印?/p>

23、一尺之棰，日取其半，萬世不竭?！肚f子天下篇》

24、不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善《淮南子繆稱訓》

25、兵強則滅，木強

未完，繼續(xù)閱讀 >

第5篇：道家老子的經典名言名句

1.有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

2.多言數(shù)窮，不如守中。

3.不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

4.天地不仁，以萬物為芻*；圣人不仁，以百姓為芻*。

5.谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

6.天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

7.五*令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

8.上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

9.居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

10.持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

11.道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

12.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

13.三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無

未完，繼續(xù)閱讀 >

第6篇：關于家的經典名言名句

1、田家已耕作，井屋起晨*?！f應物

2、霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復東?！獜堉竞?/p>

3、任何一只害鳥不會弄臟自己的窩巢。——英國

4、回舟不待月，歸去越王家?！畎?/p>

5、一為遷客去長沙，西望長安不見家。

6、田家無四鄰，獨坐一園春?！R照鄰

7、別人的金窩銀窩，不如自己的草窩。

8、鳥自愛巢人愛家?！?/p>

9、對于亞當而言，天堂是他的家；然而對于亞當?shù)暮笠岫?，家是他們的天堂?)——伏泰

10、一朝辭此地，四海遂為家。——李世民

11、我家柱石衰，憂來學丘禱?！畎?/p>

12、山川只詢物，宮觀豈為家。——張九齡

13、帝宅王家大道邊，神馬龍龜涌圣泉?！替?/p>

14、我家吳會青山遠，他鄉(xiāng)關塞白云深?！愖恿?/p>

15、我的房屋對于我如同一座城堡，法律也無法將我從那里趕出去?！に箿５?/p>

17、錢塘*畔是誰家，*上女兒全勝花。

18、家園世界的樂園。——德國

19、戰(zhàn)回各自收弓箭，正西回面家鄉(xiāng)遠?！?/p>

未完，繼續(xù)閱讀 >

第7篇：家的經典名言名句

1、在家中享受幸福，是一切抱負的最終目的。

2、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會文明的首要目標，也是一切努力的最終目的。

3、這雙手表達的情感是感激、歡樂、憂傷和希望；它們表明，從他還是個小伙子，一直長到現(xiàn)在這么高大，對他的家始終沒有減力，而且也不要他報答。

4、那些纏扭著家庭的人，命定要永遠閉臥在無靈魂世界的僵硬的生活中。

5、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。

6、一朝辭此地，四海遂為家。

7、良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的生氣勃勃的集體。

8、家有水義之財，測傷本。

9、別人的金窩銀窩，不如自己的草窩。

10、住在美麗的他鄉(xiāng)，總不如住在自己的家里。因為沒有別的地方，比得上自己的家鄉(xiāng)好。

11、回舟不待月，歸去越王家。

12、家和貧也足，不義富多擾。

13、家有悍婦良友不至，國有妒臣賢士不留。

14、高貴的女人結婚就如高貴的男人打仗，她們都以*和家庭背景為基礎，而不是以個人背景為基礎。

15、成家之道，日儉與勤。

16、家，對每一個人，都是歡樂的泉源啊！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了。

17、仁慈始于家庭，但不應當止于家庭。

18、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

19、無論何時何地家永遠是向游子敞開大門的地方。

20、家有千金之玉不知治

未完，繼續(xù)閱讀 >

第8篇：道理經典名言*句

1、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

2、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。

3、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

4、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

5、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

6、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

7、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

8、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

9、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用?

10、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命

未完，繼續(xù)閱讀 >

第9篇：道德經典名言*句

1、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟

2、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫

3、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是*上的美德?！系滤锅F

4、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中?！獎P洛夫

5、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制?！袑?/p>

6、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

7、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀?！湔咝÷穼嵑V

8、良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。——康

未完，繼續(xù)閱讀 >

第10篇：道德的經典名言*句

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>

在一個*的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！?/p>

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

把“德*”教給你們的孩子：使人幸福的是德*而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多*

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_

我愿*，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！惗?

裝飾對于德行也同樣是格格不入