《紅樓夢(mèng)》之甄士隱：為何落魄到出家的地步？  

作者：李大奎

甄士隱是《紅樓夢(mèng)》中出場(chǎng)最早的鄉(xiāng)宦紳士，雖說(shuō)是個(gè)普通人，但也算是家底殷實(shí)的小地主，平時(shí)過(guò)著神仙一樣的自在生活。哪知，幸福日子并沒(méi)有過(guò)多久，隨著幼小的寶貝女兒在元宵節(jié)被人販子拐走，不過(guò)幾年光景，甄士隱暢快的生活便一落千丈，后來(lái)在頓悟《好了歌》之后，即追隨跛足道人出家而去。

可以說(shuō)，女兒甄英蓮的被拐，成了他人生反轉(zhuǎn)的分水嶺。一夜之間，過(guò)著觀花修竹的甄士隱便坎坷不斷，小康生活沒(méi)幾年就灰飛煙滅，最終窮困潦倒之下，走向出家之路。

這是為何？

一、屋漏偏遭連夜雨

原來(lái)甄士隱＂屋漏偏遭連夜雨＂。那年元宵節(jié)，他幼小的寶貝女兒甄英蓮不幸遭遇人販子被其拐走，雖幾番尋找，還是下落不明。甄士隱夫婦傷心絕望之下便病倒了，突又遭遇毗鄰的葫蘆廟＂炸供＂，累及他的居所，以及所在的那條街大部分房屋都被燒成了一片瓦礫。

無(wú)奈之下，甄士隱打算遷到田莊暫且棲居。哪知，忽遇上盜匪橫行，兼之又逢水旱大災(zāi)，田莊幾乎沒(méi)有收成。

如此天災(zāi)人禍之下，回天無(wú)力的甄士隱只好變賣(mài)了所有的田莊地產(chǎn)，轉(zhuǎn)而投奔家景富有的岳丈，以期在岳丈的幫襯下續(xù)上小康生活。

豈料，岳丈封肅就是個(gè)勢(shì)利眼，見(jiàn)女婿落魄而來(lái)，很不高興，便埋汰他是＂啃老＂族，啥本事沒(méi)有。憋屈的甄士隱在岳丈家恓惶地過(guò)了一兩年的苦悶日子后，偶然聽(tīng)到跛足道人說(shuō)唱的《好了歌》，頓悟之下作了注解就隨之出家飄然而去。

二、與甄士隱的個(gè)性有關(guān)

這就是甄士隱的＂屋漏偏遭連夜雨＂。不過(guò)，甄士隱如此反轉(zhuǎn)的人生果真是他霉運(yùn)連連導(dǎo)致的嗎？其實(shí)不盡然，這與他的個(gè)性有關(guān)。

甄士隱說(shuō)倒底是一個(gè)不懂得變通而又迂腐單純的小吏，雖說(shuō)擁有了幸福的小康之家，但他骨子里蘊(yùn)含的不懂經(jīng)營(yíng)、不善處世的個(gè)性特質(zhì)，流淌出的不食人間煙火不接地氣的清高迂腐狀態(tài)，讓他很難適應(yīng)陡轉(zhuǎn)直下的逆境，無(wú)法實(shí)現(xiàn)逆風(fēng)翻盤(pán)。

據(jù)書(shū)中交待，甄士隱在女兒未被人販子拐走之前，如閑云野鶴般過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，根本沒(méi)去未雨綢繆，思考今后的日子怎樣維系怎樣才能以不變以萬(wàn)變。

俗話說(shuō)，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。甄士隱如此得過(guò)且過(guò)只向往阿彌陀佛的生活，處在順境時(shí)倒也無(wú)妨，但內(nèi)憂外患的逆境襲來(lái)的時(shí)候，恐怕就不能夠承受連番打擊了。

尤其是棘手問(wèn)題接踵而來(lái)又解決不了時(shí)，便成了壓垮甄士隱無(wú)憂生活的最后那根稻草。

三、與甄士隱的識(shí)人不察有關(guān)

當(dāng)然，甄士隱還存在的一個(gè)致命缺陷，就是識(shí)人不察，也是導(dǎo)致他人生反轉(zhuǎn)的重要因素。

不妨分析一下甄士隱在高光時(shí)刻兩個(gè)重要的身邊人情況。仆人霍啟負(fù)責(zé)照看他的寶貝女兒，平時(shí)賣(mài)文為生的賈雨村是暫居在葫蘆廟的鄰居。

書(shū)中說(shuō)仆人霍啟在元宵節(jié)帶英蓮去看熱鬧，就因上衛(wèi)生間將英蓮放在門(mén)口幾分鐘的時(shí)間，英蓮就被拐子拐跑?；魡l(fā)現(xiàn)孩子不見(jiàn)后，便不告而別獨(dú)自跑路了。

可見(jiàn)霍啟這個(gè)仆人，是一點(diǎn)責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)都沒(méi)有。當(dāng)時(shí)當(dāng)境，他應(yīng)當(dāng)及時(shí)向主人報(bào)告抓緊時(shí)間找人呀！如果霍啟能這樣做，何致拖延一晚后，甄士隱才安排四處尋找失蹤的女兒。

這也說(shuō)明甄士隱對(duì)霍啟這個(gè)仆人沒(méi)有詳加查察就委以重托。用人不察，自然會(huì)埋下不安全的隱患。

若甄士隱用的仆人靠譜，小英蓮哪會(huì)出現(xiàn)這般離奇的意外？即便遭遇拐子，那么短的時(shí)間會(huì)拐走多遠(yuǎn)？若緊急報(bào)告后四下傾力尋找，還會(huì)找不到小英蓮嗎？若小英蓮不出意外，或者得以迅速找回，甄士隱的生活不也依舊陽(yáng)光燦爛嗎？

再說(shuō)說(shuō)賈雨村這個(gè)大反派。

正因?yàn)樗玫秸缡侩[的賞識(shí)和幫助，才順利赴京趕考走上仕途生涯。但賈雨村后來(lái)卻被釘在忘恩負(fù)義的恥辱柱上，也側(cè)面說(shuō)明甄士隱識(shí)人不察，對(duì)之缺乏全面的了解和清晰的認(rèn)知。

甄士隱僅憑賈雨村的才華和抱負(fù)，便豪氣地給予資助，對(duì)其人品不端的種種舉措?yún)s選擇性忽略，還想當(dāng)然地以為自己幫助了一個(gè)人才，是慈善仗義之舉。

殊不知，這樣的識(shí)人不察，其實(shí)就是傳說(shuō)中翻版的＂狼吃小羊＂？更會(huì)帶來(lái)適得其反的惡果。后來(lái)果不其然，復(fù)出當(dāng)上應(yīng)天府尹的賈雨村，明知薛蟠搶的英蓮就是自己恩人甄士隱的女兒，卻聽(tīng)信門(mén)子之言，根本不去依法秉公斷案，致使受難的英蓮不僅沒(méi)有母女團(tuán)聚，還更加墜入苦海，最終只得更名秋菱，很悲催地過(guò)了苦命的一生。

由此也佐證了甄士隱的識(shí)人不察，他的這一不足，其實(shí)隱患很大，同樣是造成他人生反轉(zhuǎn)的因素之一。若他對(duì)身邊人詳加查察，在關(guān)鍵時(shí)刻有較為清晰的判斷與認(rèn)知，哪些該用，哪些該幫，能匯聚成靠譜的資源或者說(shuō)足可幫襯自己的人脈，出現(xiàn)意外的可能性就會(huì)很小，即便面臨＂屋漏偏遭連夜雨＂，也不致于茫然失措導(dǎo)致最終悲催的命運(yùn)。

四、還與甄士隱的能力有關(guān)

由此看出，平時(shí)喜歡觀花修竹的甄士隱其實(shí)能力偏弱，他處理棘手問(wèn)題水平不夠的短板顯而易見(jiàn)。

女兒被拐后，他過(guò)了一個(gè)晚上才感知，四處發(fā)動(dòng)找人時(shí)，手段又單一，一急之下便束手無(wú)策轉(zhuǎn)而病倒。后來(lái)遭遇天災(zāi)人禍后，想不出迎難而上的解決生計(jì)之法，無(wú)奈之下便投奔岳丈過(guò)仰人鼻息的生活。這樣的選擇怎不敗走麥城，最終窮困潦倒走上出家的地步？

甄士隱不會(huì)不知道岳丈不厚道，是典型的勢(shì)利眼。只因他應(yīng)對(duì)危難的意識(shí)不強(qiáng)，處理棘手問(wèn)題的能力和水平不夠。

一味怕費(fèi)力圖簡(jiǎn)單之下，便與妻子一道去岳丈家弱弱謀生，這，無(wú)異于混吃混喝吃軟飯。如果甄士隱有迎難而上的態(tài)度，有獨(dú)立自主敢于打拼的勇氣與魄力，有不破樓蘭誓不還的堅(jiān)韌毅力，何愁不能東山再起？何致于甘受岳丈的白眼，低三下四過(guò)沒(méi)有尊嚴(yán)的苦悶日子。

可見(jiàn)，甄士隱之所以人生反轉(zhuǎn)，能力偏弱也是一個(gè)突出的問(wèn)題。

當(dāng)然，甄士隱如此悲劇性的命運(yùn)，從小說(shuō)的角度而言，其實(shí)是曹公＂草蛇灰線，伏脈于千里之外＂神來(lái)之筆的手法再現(xiàn)，意在隱喻《紅樓夢(mèng)》主人公賈寶玉的悲涼結(jié)局。這是另外的話題，暫且不提。不過(guò)，＂橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同＂，從現(xiàn)實(shí)的角度賞析甄士隱之所以人生反轉(zhuǎn)的原由，卻也有值得警醒的社會(huì)意義，當(dāng)省之鑒之。

是為記。