上一篇文章最后寫到，衛(wèi)鞅入秦，得到了秦孝公的認可，自此，國家大事，孝公都與衛(wèi)鞅討論。

而實際上，衛(wèi)鞅并不是只與秦孝公會面一次就得到他信任的。

衛(wèi)鞅剛入秦之后，通過景監(jiān)求見了孝公，講了很多，但是孝公并沒好好聽，在《史記》原文中這樣寫道：孝公時時睡，弗聽。而且孝公還很生氣，覺得景監(jiān)引薦的人不行。

景監(jiān)向衛(wèi)鞅轉達了孝公的意思，衛(wèi)鞅說，我和孝公講的是帝王之道。過了幾天，衛(wèi)鞅又見孝公，這次說的是為王之術，孝公仍然不中意。第三次再見孝公，說的是強國之道，孝公很開心，因為秦孝公的目的就是要強國啊。

制定新法

孝公任衛(wèi)鞅為左庶長，要進行變法，但是遭到秦人的阻礙。因為變法，相當于很多事情都要改變，甚至于是大翻轉，一定會影響一些人的利益。

新的法令，首先是讓百姓互相糾發(fā)，連坐，就是一家有罪，要舉發(fā)，不然也要受到連坐之罪。告發(fā)的人可以得爵一級，反之也要受罰。

廢除舊的宗室制度，有軍功者受爵，禁止私斗。獎勵耕織，生產糧食和布帛多的，可以免勞役和賦稅。

我們可以看看新的法令，改變了原有的舊制度，首先，宗室就受到很大影響。

在舊制度中，宗室是很有優(yōu)勢的，但是變法呢，是有軍功者就可以進爵。而且，宗室的那些族長之類的，國家大事，他們都可以參與的。但是變法之后就未必了，所以，衛(wèi)鞅提出來的新法令，是受到很多反對的。

新的法令制定好以后，還沒有頒布，他擔心百姓不相信。因為這么多年的制度，一下子發(fā)生這么大的變法，確實很難讓人相信。

于是衛(wèi)鞅就令人在城南門立一根三丈長的木頭，如果有誰能把這個木頭搬到北門去，就獎勵十金。但是此令一出，根本沒人敢去，太不可思議啦，這么容易就能得到十金的獎勵。

于是衛(wèi)鞅又下令，把獎金改成五十金。所謂的重賞之下，必有勇夫啊。雖然大家還是不相信，終于有一個人去搬了木頭，結果得到五十金的獎勵。百姓嘩然，于是衛(wèi)鞅開始頒布新法。

這就是我們熟悉的南門徙木，衛(wèi)鞅用這樣一個簡單的事，使秦國百姓相信他，這就是立信，言而有信，才能變法。否則，新法無人可信，變法就會直接被扼殺在搖籃里啊。

這也是我們現在所說的，你這個人可不可信，給別人的感覺是否靠譜。

變法初期，大多數人還不是很相信新的法令能執(zhí)行的。直到太子犯法，衛(wèi)鞅處置了太子的老師，公子虔和公孫賈，公子虔也是太子的大伯，也就是秦孝公的兄長。到此時，秦人這才開始真正的相信新法。

變法十年，秦國路不拾遺，山無盜賊，無私斗，勇于作戰(zhàn)。衛(wèi)鞅被任為大良造的官職，接著秦遷都，父子兄弟分室而住，又設置了縣，統(tǒng)一了量器。所以整個變法的過程是分兩次進行的。

后來秦孝公派衛(wèi)鞅去伐魏，最終魏敗于秦，把河西之地割讓給秦國以求和，而魏國也遷都大梁。秦孝公把商、於十五邑的地封給衛(wèi)鞅，號商君，所以我們現在也都稱他為商鞅。

但是商鞅的結局我們都知道，秦孝公死了之后，太子即位，也就是秦惠文王。公子虔等人告商鞅謀反，商鞅被車裂而死。

就只對變法本身來說，在一定程度上無疑是成功的，變法使得秦國強大了起來，成為戰(zhàn)國七雄之一。

而對于商鞅這個人來說，太史公有言：商君，其天資刻薄人也。意為他用法過度嚴厲，卻又沒有對百姓進行教化。比如連坐之法，使得人人自危，互相揭發(fā)，時間長了，百姓心生怨恨。

而且變法也觸犯了宗室的利益，許多人都怨恨在心。在變法之后，有個叫趙良的人，曾經勸說過商鞅功成身退，而商君不聽。

在歷史的長河中，于每個人每件事，我們都不能輕易的去單一作評論。若是沒有變法，秦國會不會強大呢，若秦不強大，會不會有后面的時代交替與發(fā)展呢。

而在變法以后，對于秦孝公來說，他想要強秦的目的達到了。對于商鞅來說，也是功成名就了，也許這個時候，就是最好的隱退之時。一個人，該出手時便出手，在合適的時候，懂得激流勇退，也是一種智慧。