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朋友們,大家好。 今天向各位介紹一本思想類的書,書名叫 The Passion of the Western Mind 中文版翻譯為《西方思想史》 ![]() 我特別喜歡讀這本書,有事沒事都翻一翻,看一看。找到了很多中外思想可以對話的空間與交流的橋梁。譬如,西方思想史上的努斯Nous與中國思想史上的道,有極其相近、相通的地方。太一The Great One跟太極,也有許多可以對話的地方。西方思想史上,有許多東西,跟中國古代思想史上的東西完全可以進(jìn)行歸化,為己所用。如下面一段,讓人不由想起中國古代思想史上的道生一,一生二,二生三,三生萬物: ![]() 換句話說,在我看來,我國古代思想的高度與維度,與西方古代思想的高度與維度曾經(jīng)并駕齊驅(qū)。但中國思想沒有發(fā)展出一些推進(jìn)思想發(fā)展的方法論與工具論,使得中國古代思想一直處于一個(gè)有待開發(fā)的寶藏狀態(tài),直到今天,甚至沒有取得與西方思想比肩而立的地位,這是值得我們反思的。我認(rèn)為,中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)要得到實(shí)現(xiàn),首先應(yīng)該是中華思想的復(fù)興,這個(gè)復(fù)興不是我們躺在祖宗的典籍上,洋洋自得,而是像文藝復(fù)興那樣,讓中國古代思想的寶藏通過現(xiàn)代文明思想的方法論與工具論,重新?lián)Q發(fā)出新的光芒,為人類文明的進(jìn)步與發(fā)展提供中國智慧。 ![]() ![]()
![]() ![]() 人類的一部發(fā)展史,就是一部思想史。思想發(fā)展的地方,文明就在進(jìn)步。思想停滯的地方,文明就在停滯。唯有思想發(fā)展,能夠引領(lǐng)人類發(fā)展的方向。 |
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