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在這凡塵俗世中,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)人都感覺(jué)自己活得很累。 我們之所以痛苦,是因?yàn)楸惶嗟倪x擇牽絆了腳步。 但日本作家山下英子說(shuō):“在行為上要先學(xué)會(huì)舍,把不需要的東西全部扔掉?!?/span> 誠(chéng)然,精致的生活,需要適時(shí)做減法,有時(shí),少即是多。 人生慢慢,歲月悠悠,一個(gè)人最聰明的活法,莫過(guò)于這六個(gè)字:少慮、少怒、少欲 01 少慮,則少煩 知乎上有個(gè)提問(wèn):“一人待業(yè)在家,壓力巨大,十分迷茫,怎么辦?” 其中一個(gè)回答讓人印象深刻: 人生所有的美好,都不是等來(lái)的,不要想太多,行動(dòng),才是治愈一切最好的良藥。 的確,過(guò)度糾結(jié),只會(huì)消耗更多的體力和精力,瓦解我們做事的果斷力和意志力。 曾在豆瓣上看到網(wǎng)友@李麗的分享: 李麗,在公司工作多年,一直想申請(qǐng)更高的職位。 于是,她問(wèn)朋友:“該怎么做,才能提高成功的概率呢?” 朋友一聽(tīng),就立刻跟她談?wù)撈饋?lái),還特意找來(lái)了許多資料供她參考。 一個(gè)月后,朋友遇到李麗,便趕緊問(wèn)道:“申請(qǐng)的結(jié)果怎么樣了?” 李麗一臉無(wú)奈地說(shuō):“算了,我還沒(méi)有準(zhǔn)備好,連申請(qǐng)表都還沒(méi)填呢?!?/span> 正在朋友疑惑不解時(shí),李麗說(shuō)出了幾個(gè)擔(dān)憂的原因: “萬(wàn)一我申請(qǐng)沒(méi)通過(guò),大家知道后估計(jì)得嘲笑我呢?” “如果領(lǐng)導(dǎo)看到我的申請(qǐng),會(huì)不會(huì)認(rèn)為我是個(gè)急于求成的人?” “還有一點(diǎn),公司每年能通過(guò)的也就幾個(gè)人,應(yīng)該不會(huì)是我吧?” 看到李麗一副憂心忡忡的樣子,朋友也沒(méi)敢再多問(wèn)了。 其實(shí),一個(gè)人越是猶豫不決、思前想后,就越容易患得患失,停滯不前。 俗話說(shuō):“想,都是問(wèn)題;做,才是答案。” 落實(shí)不到行動(dòng)上的想法,只是紙上談兵。唯有行動(dòng)起來(lái),才可以讓你慢慢擺脫困境。 心理學(xué)上,有個(gè)著名的兩分鐘定律。 大概意思是說(shuō):如果你想做一件事,一定要在兩分鐘內(nèi)去做,否則,你可能會(huì)不停地拖延,甚至放棄。 要知道,有時(shí)阻擋我們前進(jìn)的,并不是困難其本身,而是不斷地自我懷疑。 一直很認(rèn)同這句話: “人生總有很多左右為難的事,如果你在做與不做之間徘徊,那么,不要反復(fù)推演,立即去做。” 真正聰明的人,永遠(yuǎn)不會(huì)把時(shí)間留給焦慮,而是凡事先干起來(lái)再說(shuō),走在路上,離成功也就不遠(yuǎn)了。 ![]() 02 少怒,則少傷 南懷瑾先生說(shuō): “上等人有本事,沒(méi)脾氣;中等人有本事,有脾氣;下等人沒(méi)本事,有脾氣?!?/span> 越厲害的人,越?jīng)]脾氣。與其因?yàn)閯e人的無(wú)禮言行而生氣,不如讓一切不亂于心,不困于情。 聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事: 從前,有位著名的棋手,他經(jīng)常在自家的院子里研究棋藝。 一天,一個(gè)陌生客人前來(lái)到訪,他問(wèn)棋手:“聽(tīng)說(shuō)您是圍棋高手,那您知道這個(gè)棋盒中有幾枚棋子嗎?” 棋手想了一下,說(shuō):“一共361枚,白棋181枚,黑棋180枚。” 話音剛落,客人就哈哈大笑起來(lái):“你錯(cuò)了,是360枚,你說(shuō)你最懂棋,其實(shí)也不過(guò)如此!” 緊接著,他拿出一枚棋子擺在棋手面前。 原來(lái),客人趁棋手不備,從棋盤里偷偷地拿走了一顆棋子。 棋手的弟子,認(rèn)為客人在無(wú)理取鬧,氣得渾身發(fā)抖,便忍不住與客人爭(zhēng)論起來(lái)。 棋手趕緊制止了弟子,他轉(zhuǎn)向客人,平靜地說(shuō):“您說(shuō)的對(duì),是我能力不足?!?/span> 隨后,客人便得意洋洋地走了。 弟子不解地問(wèn)道:“那人一看就是來(lái)找茬的,師父為何不生氣?” 棋手笑著說(shuō):“和不同層次的人大動(dòng)肝火,到頭來(lái)只會(huì)白白浪費(fèi)時(shí)間,影響自己的心情?!?/span> 是啊,人活得是心情,過(guò)得是心態(tài),遇事不生怒氣,理智看待問(wèn)題,才是智慧生存之道。 常言道:“氣大傷身?!?/span> 當(dāng)一個(gè)人發(fā)怒時(shí),大腦就會(huì)不受控制,人體也會(huì)發(fā)生變化,久而久之身體就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。 曾看過(guò)一組生氣時(shí)的數(shù)據(jù),讓人不由得心里一顫: 甲狀腺激素會(huì)突然增加,導(dǎo)致人體內(nèi)分泌失調(diào); 肝臟要比平時(shí)大一圈,會(huì)造成肝氣郁結(jié)和肝區(qū)疼痛; 胃部血流量會(huì)減少,供血量不足,不僅降低食欲,還易引起胃潰瘍...... 人這一輩子,喜怒哀樂(lè)在所難免,面對(duì)生活中的不愉快,我們不能一味地發(fā)泄,而是要調(diào)節(jié)好自己的心情。 卡耐基說(shuō):不能生氣的人是傻瓜,不去生氣的人是智者。 學(xué)會(huì)不生氣,少動(dòng)怒,放寬心,才是真正把控人生的聰明人。 ![]() 03 少欲,則少禍 作家周國(guó)平曾說(shuō): “一個(gè)人只要肯約束自己的欲望,滿足于過(guò)比較簡(jiǎn)單的生活,生命的疆域會(huì)更加寬闊?!?/span> 深以為然。 人活一世,懂得節(jié)制欲望者,才能享受心靈上的富足與安樂(lè)。 《白鹿原》中的朱先生,是一個(gè)儒雅文人,且一生淡泊名利。 他博古通今,卻不愿出仕,只想在白鹿書(shū)院里,心無(wú)旁騖地編撰縣志,教化鄉(xiāng)鄰子弟。 國(guó)民革命時(shí)代,為使百姓免遭戰(zhàn)火災(zāi)難,朱先生獨(dú)闖清兵大營(yíng),憑一己之力勸退20萬(wàn)清兵。 在饑寒交迫的災(zāi)荒之年,他被縣府安排賑濟(jì)災(zāi)民,但他自己從不吃白饃炒菜,而是和饑民們一起喝清粥。 朱先生雖位卑貧苦,卻聞名整個(gè)白鹿原。上至達(dá)官貴人,下至普通百姓,無(wú)一不對(duì)他敬愛(ài)有加。 僅憑著這份品格和聲望,朱先生就能享受榮華富貴,可他不居功,不求名,過(guò)著十分拮據(jù)的生活。 當(dāng)別人都在追名逐利時(shí),他卻無(wú)欲無(wú)求,始終堅(jiān)守內(nèi)心的底線,活得通透清醒。 很喜歡這樣一句話: “人表面上的光鮮亮麗,不如內(nèi)心活得清澈自律;表面上的鮮衣怒馬,不如內(nèi)心活得坦然瀟灑?!?/span> 在這紛繁復(fù)雜的人世間,真正的幸福不是物質(zhì)的疊加,而是精神上的滿足。 大家都知道,蝜蝂(fù bǎn)是一種喜歡背東西的小蟲(chóng)子。 爬行時(shí),無(wú)論遇到什么,它都拿過(guò)來(lái)放在背上,直至筋疲力竭累死,也不肯卸下背上的東西。 物如此,人亦然??v欲帶來(lái)的快樂(lè),是暫時(shí)的,可面臨的痛苦卻是永久的。 正如長(zhǎng)詩(shī)《神曲》中所寫:“盲目的貪欲煽動(dòng)著人們,到后來(lái)卻永遠(yuǎn)使人們受著酷刑。” 生活中,放縱欲望是本能,但克制欲望才是一個(gè)人的本事。 一個(gè)有智慧的人,早已不被功名利祿裹挾,而是懂得欣賞江上明月,細(xì)品人間清風(fēng)。 ▽ 《道德經(jīng)》中有言:“少則得,多則惑?!?/span> 真正幸福的生活不在于擁有的多,而在于計(jì)較的少。 少慮,可以讓我們遠(yuǎn)離煩惱糾纏,輕松前行; 少怒,可以讓我們遠(yuǎn)離疾病傷害,清心自在; 少欲,可以讓我們遠(yuǎn)離貪念禍患,知足常樂(lè)。 愿每個(gè)人都能學(xué)會(huì)取舍與擇優(yōu),活得從容,活得簡(jiǎn)單,過(guò)上自己想要的人生。 |
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來(lái)自: 快樂(lè)者生存 > 《社會(huì)人文》