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人,到底是為誰(shuí)而活——我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題無(wú)數(shù)遍,我也相信自己會(huì)繼續(xù)一直問(wèn)下去。 我思考了很多答案:為家人?為社會(huì)?為國(guó)家?為人類?還是,為自己?但還是無(wú)法調(diào)和這些答案之間的矛盾。 人生就是一場(chǎng)在不斷發(fā)現(xiàn)荒誕并深陷荒誕之中的痛苦之旅。 ![]() 有的人拼命努力地工作,就是為了過(guò)上更好的生活;可是他越拼命、越廢寢忘食地工作,就越會(huì)成為一個(gè)只會(huì)重復(fù)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的工具人,生活在“今天復(fù)制一遍就是明天”的循環(huán)狀態(tài)之中,結(jié)果反而喪失了原本的生活。 人類把金錢、時(shí)間,人力、物力、精力全部砸在科技探索上的終極目的就是為了尋找人類存在于這宇宙的終極意義——然而越走到科技的最前沿,越會(huì)發(fā)現(xiàn)人類存在的意義、這世間所有一切事物的存在意義就是無(wú)意義。 因?yàn)椋祟悮w根結(jié)底跟世間萬(wàn)事萬(wàn)物都沒(méi)什么實(shí)質(zhì)區(qū)別——都是從宇宙星辰中來(lái),最終都要肉身散盡回歸星辰中去,回歸到終極平寂之中。 ![]() 宇宙是理性冷漠的,人類自以為是地賦予其偉大的情感,卻逃不過(guò)自身的湮滅;而人類也是自私的,他們所愛(ài)的并非宇宙,而是那自以為是并所剩不多的浪漫。 人越憑借科學(xué)的理性,就越無(wú)法承認(rèn)人類自身的存在意義——因?yàn)樵诶硇缘乃季S下,人類自己無(wú)法找出自身存在的答案。 超越了自己思想、看穿了世界的本質(zhì)的人,最后的結(jié)果要么去追尋死亡,要么就去尋找信仰的寬慰——宗教,或任何能給自己活下去的一個(gè)念想(哪怕是自我催眠式的假念想)。 就如同一個(gè)人努力朝終點(diǎn)奔跑邁進(jìn),耗盡所有體力好不容易爬到了終點(diǎn),站在終點(diǎn)前的帷幕前,偷偷扒開帷幕往里看,竟發(fā)現(xiàn)路途的終點(diǎn)就是自己的起點(diǎn)。 任何地方都是起點(diǎn)與終點(diǎn),任何地方都沒(méi)有起點(diǎn)與終點(diǎn)。 人能擁有的就只有“存在”這一種狀態(tài)。然而這“存在”的狀態(tài)本身,就如同飄在風(fēng)中的一粒沙塵,最終是落地還是飄向更遠(yuǎn)的地方,對(duì)于這宇宙來(lái)說(shuō),都不會(huì)有任何差別和影響。 就連我在這里打這些話語(yǔ),讀者們看到這里慢慢地理解或不理解我上述的比喻想傳達(dá)的意思也是無(wú)意義的——只不過(guò)是我們自己在賦予自己做任何事的意義,為的只是讓我們能活過(guò)這無(wú)意義的一生。 歸根結(jié)底,這是一種自慰式的自欺欺人;是一種對(duì)自己精神上的終極關(guān)懷;是一種不讓我們?cè)诖丝踢x擇自殺行為的自我人道主義精神。 我們時(shí)??吹缴钪谢蚓W(wǎng)絡(luò)中媒體的一些標(biāo)語(yǔ)或言論,無(wú)一不在暗示:人活著的意義就是為社會(huì)、國(guó)家做貢獻(xiàn)。 有時(shí)候自己反想一下,覺(jué)得人類還是挺“可愛(ài)”的。為了讓自己的物種能延續(xù)下去,努力地讓自己沒(méi)有時(shí)間去思考人生本質(zhì),通過(guò)大量的宣傳與自我欺騙、巨量而無(wú)謂的工作與消耗,以及思想上的桎梏來(lái)拴住人們的生活,讓他們覺(jué)得自己總是在為一個(gè)偉大目標(biāo)而拼博自己有限的人生。 人們現(xiàn)階段的目標(biāo)達(dá)成了,則立馬出現(xiàn)下個(gè)階段的目標(biāo)——為后代造福。 后代出來(lái)了,還要后代替后代的后代造福,總之一代一代地造福下去——但是這個(gè)想法在邏輯上有矛盾,因?yàn)樯弦淮嫦乱淮旄?,下一代替下下一代造福,那么每一代都無(wú)法享福,那么這個(gè)“?!弊詈笈艿侥睦锶チ四兀坑直徽l(shuí)享了呢?——這,就是荒誕的體現(xiàn),明知道邏輯上說(shuō)不過(guò)去,但是就是有一大堆人堅(jiān)信不疑。 人不應(yīng)該被那些束縛住我的高大話語(yǔ)、偉岸目標(biāo)去犧牲自己這從虛無(wú)中降生到這顆藍(lán)色星球上的短暫一生——一個(gè)人,得為自己而活。 ![]() 人不應(yīng)該被那些守舊、禁錮的文化枷鎖給套住他們有限的人生,雖然他們一直在與這些文化的凝結(jié)體進(jìn)行抗?fàn)帲恢痹趯ふ艺{(diào)和自己與客觀世界的矛盾——這個(gè)過(guò)程是痛苦的。人必須丟下、放棄些什么,才能換回內(nèi)心的安寧與對(duì)自我的承認(rèn)。 當(dāng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂最終回歸于自己腳踏實(shí)地的軀殼之中,遵從自己內(nèi)心的真實(shí)意愿,掌控自己的主觀意志,它就不會(huì)再被外界所牽制、引誘、強(qiáng)迫,短暫而扁平的人生就會(huì)被拉長(zhǎng)、拉高,人才能成為一個(gè)真正的人。 完 |
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