四書五經(jīng)，相信大家都很熟悉。

《三字經(jīng)》講：“《論語(yǔ)》者，二十篇，群弟子，記善言；《孟子》者，七篇止，講道德說(shuō)仁義；作中庸，子思筆，中不偏，庸不易；作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。”就是講四書，那么就是：《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》。

《三字經(jīng)》又講：“詩(shī)書易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求?！本褪侵v五經(jīng)，那么這里為什么是六經(jīng)呢？其實(shí)《三字經(jīng)》里的六經(jīng)也就是五經(jīng)，只不過(guò)是《禮記》和《周禮》合稱為禮。

那么六經(jīng)就是：《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》。

了解了四書五經(jīng)，我們?cè)俜祷貋?lái)說(shuō)《論語(yǔ)》，它是一部宏偉巨著，是四書里的一部，是孔子的弟子根據(jù)孔子講學(xué)時(shí)所講的一些話，還有和弟子辯論時(shí)的一些言論，弟子們記錄在冊(cè)，后合編而成。

《孟子》是孟軻所作，共七篇，主要是講道德說(shuō)仁義，也就是有關(guān)品行修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。

《中庸》是孔子的弟子子思所作，主要是談中庸思想，這里的“中”是指不偏的意思，“庸”是不變的意思。也就是不偏不倚，中庸之道。

《大學(xué)》是曾子所作，他提出了：格物、致知、正心、誠(chéng)意，修身、齊家、治國(guó)、平天下的思想。

這四部巨著就是四書，接下來(lái)我們?cè)倏戳?jīng)。

《易經(jīng)》，我國(guó)古代有《連山易》、《歸葬易》、《周易》這三部書，其中前兩部以大部失傳，現(xiàn)在我們看到的主要是《周易》。它主要是以“卦”的形式來(lái)說(shuō)明宇宙萬(wàn)物循環(huán)變化的書籍。

《書經(jīng)》也叫《尚書》，顧名思義，是一部上古之書。是一部立國(guó)的基本原則、治國(guó)計(jì)劃、大臣的態(tài)度、國(guó)君的通告、起兵文告、國(guó)君的命令為主題的一部書。

《周禮》，周公所作，記載了當(dāng)時(shí)的六官體制以及國(guó)家的組成情況。六官是指：春、夏、秋、冬、天、地六官。國(guó)家體制在當(dāng)時(shí)是以眾多諸侯國(guó)組成的國(guó)家。

《禮記》是戴德和戴圣叔侄整理并注釋的一本書，主要是傳述和闡揚(yáng)圣賢的著作，使后人知道明白了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形。

《詩(shī)經(jīng)》也稱詩(shī)三百，收集了各種詩(shī)歌三百零五首，分為《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》四種，合稱四詩(shī)。

《春秋》是孔子所編，當(dāng)時(shí)周朝衰落，《詩(shī)經(jīng)》被冷落，所以孔子就編寫了《春秋》，以這本書隱含對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)的善惡行為的分辨。還有公羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左轉(zhuǎn)》，谷梁赤所著的《谷梁傳》，這三部書都是解釋《春秋》的著作。

綜上所述，《三字經(jīng)》里記載的四書五經(jīng)就是這樣，這些著作都是我們中華民族的國(guó)粹，其內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，是值得我們每一個(gè)人研究學(xué)習(xí)的。

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