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作者:水木然 錢,是世界上最有靈性的東西。 你越懂它,它越接近你 
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道生一,一生二,二生三,三生萬物, 大千世界是由“道”衍生的 誰能抓住這個無形的“道”,誰就擁有了一切。 世界上有兩種東西最接近“道”的品質(zhì) 第一個是“水”,第二個是“錢”。 金木水火土中的”水“就代表”財“。 因為這兩個東西的品質(zhì)最接近,并且最符合道。 所謂“大道無形”,水也是這樣,它遇器成形,無論被放在哪里,都能融入對方,滋潤對方;它哪兒低洼就往哪里去,哪里的草木最干渴,它就流向哪里,它可以利潤萬物卻能做到無我。 錢也這樣,它從一個地方流到另一個地方,從一個口袋奔向另一個口袋,從不執(zhí)著于擁有它的主人,誰最值得擁有它,誰最真正的需要它,它就流向誰。它時刻都在那里,總是被最懂它、最需要的人看見。 道生萬物,錢也可以生萬物。錢能變出人間的一切,比如幸福、快樂、滿足、名聲、地位、權(quán)力,也有算計、痛苦、爭斗、廝殺、牢獄、毀滅等等。 
2 賺錢,賺錢,其實很多人都搞錯了! 錢,根本不是賺來的,而是你幫助別人解決問題后,別人給你的回報。
你能幫多少人?就有多少人給你錢;你能解決多大的問題,就能得到多少錢;
越少那些一心只想賺錢的人,越賺不到錢。因為他們掉進錢的陷阱里去了,滿眼都是錢,卻從不想自己能給別人帶來什么價值,這樣的人怎么可能賺到錢呢?
我們每一個人都應(yīng)該反復(fù)思考三個問題:
你存在的價值和使命是什么? 你能給別人帶來什么幫助? 你能幫世界解決什么問題?
什么時候把這三個問題想通了,什么時候才能真正地開始賺錢!

3 人生99%的問題可以用錢解決,唯有那1%的問題錢解決不了。 然而,恰恰就是這1%的問題,產(chǎn)生了剩余99%的問題。
也就是說:唯有解決了這1%的問題,才能解決金錢的問題。
但是,人們總是把很多痛苦直接歸結(jié)于“沒錢”,這兩個字真的是背了太多的鍋。 “沒錢”是一種結(jié)果,它往往是價值和認(rèn)知不足導(dǎo)致的。
人們往往只盯著“錢”本身,而不去思考自身的思維障礙和價值缺陷,只想得到眼前的利益卻從不想克服自己的弱點。這就陷入到一種越想急于賺錢卻又越賺不到錢的惡性循環(huán)。 錢的背后是產(chǎn)品和服務(wù),把產(chǎn)品和服務(wù)做到極致,錢自然就來了;產(chǎn)品和服務(wù)的背后是“人心”,社會無論怎么變,人心不變。人心的背后就是“道”,“得道”后就很容易“賺錢”。
4 真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手中——翻譯過來就是:絕大部分人都是笨蛋,不可能掌握真理,也因此一生都是被各種商業(yè)機構(gòu)收割。 世界上99%的人就是整天都在想不勞而獲,就是喜歡各種短平快的刺激,就是不愛思考和學(xué)習(xí),就是外貌協(xié)會。而商業(yè)的本質(zhì)就是用人性的這些弱點去賺錢。
當(dāng)然,這里有一個重要的前提,那就是首先你自己必須能克服這些弱點,唯有克服了這些弱點,才能在商業(yè)行為中不會讓自己也陷入進去,可以在人性中穿梭自如,輕松灑脫。
世界上最昂貴的稅叫“認(rèn)知稅”, 人的一生都在為認(rèn)知買單!
所以,商業(yè)也是一種修行,是讓自己的心性越來越成熟、圓滿的過程。為了賺錢就必須讓自己不斷地摒棄人性的各種弱點。 那么商業(yè)最大的道德是什么?就是滿足人性!世界上那么多人都是不成熟的,不理性的,不愛思考的,他們像巨嬰一樣,整天嗷嗷待哺,你能滿足這么多人的需求,并且能讓他們相安無事,安分守己,這本身就是一種道德,甚至是一種功德。

但是對于那蕓蕓眾生來說,如果他們一直在享受商家拋過來的各種誘餌,比如短視頻、娛樂節(jié)目、游戲等等,那么只會更窮、更被收割。
只有極少數(shù)人忽然間醒悟了,忽然發(fā)現(xiàn)自己不能這樣沉淪,開始學(xué)習(xí)、思考、長期主義,才能逐漸走出自己的處境。
但是 ,覺醒的巨嬰畢竟是少數(shù)。很多人寧愿借10萬貸款去醫(yī)美醫(yī)院整個行,也不愿意提升自己的思維和認(rèn)知。
5 為什么絕大部分人都不適合發(fā)財? 錢的好處雖然很大,但它的反噬力更大,一個人如果沒有很高的德行、貢獻(xiàn)、智慧,很難扛得住這種反噬力。
看看我們身邊吧,很多人賺到的錢到一定數(shù)量的時候,就開始飄了,他們作威作福,奢侈無度,無視規(guī)則和倫理,破壞公序良俗。
人一輩子的財富有一個臨界值,當(dāng)一個人的“劣根性”被金錢暴露的那個財富值,就是你財富的極限。

6 請記住下面五句話: 一:沒錢的時候, 先把勤奮舍出去, 機會就來了,這叫天道酬勤;二:當(dāng)機會來了,再把誠信舍出去,錢就來了,這叫誠信為本; 三:當(dāng)有錢了, 再把慷慨舍出去, 人就來了。這叫財散人聚;四:當(dāng)有人了, 再把愛舍出去, 事業(yè)就來了,這叫厚德載物;五:當(dāng)事業(yè)來了, 再把智慧舍出去,幸福就來了。這叫德行天下。
為什么孔子、老子這樣的圣人都不需要錢?
其實,人們所謂的太需要“錢”僅僅只是需要其他東西的一個借口,是我們內(nèi)心殘缺的一種表現(xiàn),比如迫切需要被認(rèn)可,欲望的窟窿無法填滿,極度的自卑等等。 圣人往往是內(nèi)心圓滿的人,因為圓滿所以沒有所求,所謂:無欲則剛。因此他們可以坦然處之。 錢只是一個工具和手段,它可以幫我們渡河,但是圣人一個念頭即可過河,或者說他們早就在了彼岸。 人們總以為幸福是“有”什么,卻很少人能意識到?jīng)]有什么也是一種幸福,比如沒有病痛,沒有擔(dān)憂,沒有驚恐,沒有不安…… 圣人不是清高,而是因為他們已經(jīng)“得道”了。他們本身就是道,就是錢,所以再也不需要“錢”了。 圣人本身就像流水一樣地生活,無處不在。像錢一樣地被眾生需要,被眾生供奉。 圣人只需要值錢,而不需要賺錢。值錢遠(yuǎn)比賺錢更重要,因為值錢是”錢求人“,而賺錢是”人求錢“。
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