中國(guó)古代文學(xué)史是中文專業(yè)的基礎(chǔ)課，有些學(xué)校分為四個(gè)學(xué)期授課。我們漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)，則分兩個(gè)學(xué)期授課，分為先秦到隋唐五代文學(xué)、宋元明清文學(xué)兩部分。

為什么學(xué)？秋瑾曾在給侄兒的信中寫道，一個(gè)人如果不知道自己國(guó)家的文化和歷史，是不可能愛國(guó)的。古代文學(xué)是我們“民族心靈的歷史”，她最動(dòng)人的部分就是其中的家國(guó)情懷。當(dāng)你讀到大道學(xué)家朱熹的“萬(wàn)里故園今夜永，遙知風(fēng)雪滿前山”，你的心弦不被撥動(dòng)嗎？

學(xué)什么？我們還有兩門課程，《古代漢語(yǔ)》、《中國(guó)文化經(jīng)典選讀》，那么古代文學(xué)史和它們有什么區(qū)別呢，《古代漢語(yǔ)》偏重的是文獻(xiàn)閱讀能力，《選讀》偏重的是培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力。那么古代文學(xué)史呢？古代文學(xué)史做的是“還原”，還原文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，各時(shí)期的文學(xué)的總體面貌、地域特征，文體的發(fā)展。我認(rèn)為編寫古代文學(xué)史的作者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)是“無(wú)私于輕重，不偏于憎愛，平理若衡，照辭如鏡”（南朝梁文學(xué)理論家劉勰），不摻雜進(jìn)個(gè)人喜好，而是如實(shí)地呈現(xiàn)。

既然是“史”，就要以“史”的眼光去觀照文學(xué)史，理清文學(xué)發(fā)展各個(gè)階段之間的內(nèi)在聯(lián)系。比如唐代一下出了那么多天才的詩(shī)人，當(dāng)然，一方面是唐代社會(huì)的開明，但從文學(xué)內(nèi)部規(guī)律來(lái)看，也是文學(xué)發(fā)展的必然，因?yàn)樵谖簳x南北朝階段，無(wú)論是文學(xué)理論，還是文人們對(duì)聲律的探討，已經(jīng)給詩(shī)歌高潮的到來(lái)做好了充分的準(zhǔn)備！

怎么學(xué)？古代文學(xué)史時(shí)間跨度長(zhǎng)，涉及背景知識(shí)豐富，況且中國(guó)古典的文史哲其實(shí)是不分家的。所以要求課外大量閱讀，文本細(xì)讀是學(xué)好古代文學(xué)的根本方法，沒(méi)有任何捷徑。我們都知道《聊齋志異》是講花妖狐怪的故事的，可你知道它的文字有多美嗎？那些駢散夾雜的文字，如果融入現(xiàn)代文寫作里，會(huì)讓現(xiàn)代漢語(yǔ)重新煥發(fā)出動(dòng)人的光彩！

除此之外，我們身處十三朝古都，也要經(jīng)常去實(shí)地感受，詩(shī)人們是在什么樣的情景下寫出這樣的文字的。一次，我和朋友出行，他看見“藍(lán)關(guān)”這個(gè)地名，覺得很陌生，我說(shuō)因?yàn)槟悴蛔x唐詩(shī)，韓愈的“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”，而這句話結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看，也是一語(yǔ)雙關(guān)。單就這句詩(shī)的意境和氣象來(lái)看，已是中唐了，里面有著對(duì)人生、前途、大唐國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂，和盛唐的磅礴大氣、意氣風(fēng)發(fā)全然不同，風(fēng)格是個(gè)人的，也是時(shí)代的！

最后，通過(guò)閱讀心靈的歷史，從而深刻地思考自己的人生，在鑒賞文學(xué)作品時(shí)融入自己的人生感悟，試著把這些感受寫下來(lái)，就是文學(xué)創(chuàng)作。