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蘭州金城(十)蘭州國(guó)學(xué)館

 新用戶8926AVU2 2022-06-28 發(fā)布于北京

蘭州國(guó)學(xué)館坐落在蘭州市區(qū)西北,白塔山公園以南的九州臺(tái)上。這里海拔2100米左右,是蘭州市區(qū)周圍第二高山。蘭州國(guó)學(xué)館的前身是皋蘭縣文廟古建筑群,歷時(shí)4年改建、創(chuàng)意、充實(shí)、豐富而成,于2010年7月16日揭開(kāi)面紗。該館占地12000平方米,建筑面積1500余平方米。沿中軸線為文廟建制的欞星門、泮池、戟門、明倫堂、大成殿、尊經(jīng)閣、崇圣祠等。其中的明倫堂、東西廂房、大成殿、尊經(jīng)閣、崇圣祠全部為保留下來(lái)的原明清時(shí)期古建筑,是蘭州地區(qū)規(guī)模較大的清式古建筑群。館內(nèi)有國(guó)學(xué)代表人物雕像47尊(其中石質(zhì)雕像42尊,銅質(zhì)雕像5尊)。陳列有道德經(jīng)碑墻,易經(jīng)八卦碑墻,漢瓦當(dāng)經(jīng)典圖案石雕。在殿堂外墻上刻有歷代著名繪畫,書法精品和美文名篇。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2018年10月21日。

從蘭雅集團(tuán)公交車站下車后,旁邊有一步道可登山到達(dá)蘭州國(guó)學(xué)館。這是登山途中拍攝的照片。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

回望蘭州市區(qū)景色,黃河穿城而過(guò),從照片可看出,10月份的黃河水黃而渾濁,2月份的黃河水十分清澈。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2018年10月21日。

繼續(xù)沿著步道登山。

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攝于2018年10月21日。

大約半個(gè)小時(shí),就到達(dá)蘭州國(guó)學(xué)館了。


欞星門

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攝于2021年2月17日。

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攝于2018年10月21日。

欞星門,中國(guó)傳統(tǒng)古建筑名,是文廟中軸線上的牌樓式木質(zhì)或石質(zhì)建筑?!皺粜恰奔挫`星,又名天田星?!逗鬂h書》記載,漢高祖祭天祈年,命祀天田星。天田星是二十八宿之一“龍宿”的左角,因?yàn)榻鞘翘扉T,門形為窗欞,故而稱門為欞星門。皇帝祭天時(shí),要先祭欞星。袁枚在《隨園隨筆》中說(shuō):“后人以漢靈星祈年與孔廟無(wú)涉,又見(jiàn)門形為窗靈,遂改為欞?!?/p>

在宋代,欞星門又稱“烏頭門”,文廟修欞星門,象征祭孔如同尊天。文廟中的欞星門是在明太祖洪武十五年以后出現(xiàn)的,象征祭孔如同尊天。后來(lái)人們又將欞星解釋為天鎮(zhèn)星、文曲星、魁星。古人認(rèn)為“天鎮(zhèn)星主得士之慶,其精下為靈星之神”,以欞星命名孔廟大門,象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比,又意味著天下文人學(xué)士匯集于此,統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2021年2月17日。

欞星門西側(cè)有一石碑,上刻:皋蘭縣文廟。

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攝于2021年2月17日。

欞星門背面,上書:太和元?dú)狻?太和元?dú)?就是指孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面,如同天地生育萬(wàn)物一般,能使人類思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地。

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攝于2018年10月21日。

站在國(guó)學(xué)館門前,俯瞰黃河。


泮池、泮橋

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攝于2018年10月21日。

過(guò)欞星門后,東側(cè)立有周公雕像。

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攝于2021年2月17日。

周公后面是孫子雕像。

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攝于2018年10月21日。

欞星門西側(cè)雕像,老子——道教創(chuàng)始人。

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攝于2018年10月21日。

老子后面立的雕像,墨子——墨學(xué)創(chuàng)始人。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2021年2月17日。

欞星門后是泮池、泮橋。泮池就是一半圓形水池,按照西周的禮儀制度,天子所建的大學(xué)叫做辟雍,四面圍墻,墻外環(huán)繞著圓形的水池,諸侯所建的學(xué)宮,只能取其半,即半面環(huán)水,叫做泮宮??鬃由半m然不是諸侯,死后卻得到了歷代君王的極高封賞,所以泮池便成了文廟的特有形制,象征孔子講學(xué)的學(xué)宮,池上所架之橋稱為泮橋,舊時(shí)文廟,泮橋平時(shí)是封閉的,一般人只能從兩側(cè)的便道繞行,只有狀元及第才可以從橋上走過(guò)祭拜孔子,所以這座橋也叫狀元橋。

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攝于2018年10月21日。

過(guò)泮橋后,東側(cè)立有2座雕像。前面是——孟子。

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攝于2021年2月17日。

后面是——荀子。

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攝于2018年10月21日。

泮橋西側(cè)立2座雕像,前面是——莊子。

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攝于2021年2月17日。

后面是——韓非子。

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攝于2018年10月21日。

泮橋留影。


戟門

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攝于2018年10月21日。

過(guò)泮橋就看到戟門。

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攝于2018年10月21日。

回望泮橋、欞星門。

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攝于2018年10月21日。

位于戟門前面東側(cè)的石碑,南面題:己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人。

出自于《論語(yǔ)·雍也》。欲:想要。立,站立。而,表連接。立人,使動(dòng)用法,使人站立,意思是把摔倒的人扶起來(lái)。達(dá),騰達(dá)。達(dá)人,使人騰達(dá),意思是周濟(jì)需要幫助的人。

此句意思是:自己要站穩(wěn),才能扶起摔倒的人。自己要騰達(dá),才能博施濟(jì)眾。

“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是儒家思想“仁”的具體體現(xiàn)。一個(gè)仁愛(ài)的人,是一個(gè)以“博施濟(jì)眾”為己任的人,是一個(gè)樂(lè)善好施的人,但前提是自己要先有實(shí)力。如果自己都站不穩(wěn),看到別人摔倒,你又怎么扶他呢?

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攝于2021年2月17日。

北面題:格物 致知 誠(chéng)意 正心 修身 齊家 治國(guó) 平天下。

格物,就是要求人們親歷其事,親操其物,即物窮理,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。 致知,就是求為真知。從推致事物之理中,探明本心之知。 誠(chéng)意,就是要意念誠(chéng)實(shí)。正心,就是要除去各種不安的情緒,不為物欲所蔽,保持心靈的安靜。 修身,就是要不斷提高自己的品德修養(yǎng)。齊家,就是要整齊好自己的家庭。 治國(guó),就是要為政以德,實(shí)行德治,布仁政于國(guó)中。平天下,就是要布仁政于天下,使天下太平。

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攝于2018年10月21日。

位于戟門前面西側(cè)的石碑,南面題:天行健君子以自強(qiáng)不息 地勢(shì)坤君子以厚德載物。

意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處事,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息;大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。出自《周易》。

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攝于2018年10月21日。

北面題:為天地立心 為生民立命 為往圣繼絕學(xué) 為萬(wàn)世開(kāi)太平。

北宋朝理學(xué)大師張載的這四句名言被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭稱作“橫渠四句”。“為天地立心”,就是為人間社會(huì)確立價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?!盀樯窳⒚?,“立命”,指掌握自己命運(yùn)的根本?!盀樯窳⒚?,就是為人類生存和發(fā)展找到前途和意義?!盀橥ダ^絕學(xué)”,就是把以前先賢的學(xué)統(tǒng)繼承下來(lái)?!盀槿f(wàn)世開(kāi)太平”,就是創(chuàng)造一個(gè)永久和平安寧的社會(huì)環(huán)境。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

蘭州國(guó)學(xué)館由國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生題寫?zhàn)^名,饒宗頤是我國(guó)當(dāng)代的國(guó)學(xué)大家,有人認(rèn)為饒先生可以與季羨林齊名,并稱為“南饒北季”。

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攝于2021年2月17日。

“蘭州國(guó)學(xué)館”橫匾下有副楹聯(lián):朝登頂六經(jīng)注我;夕下山我注六經(jīng)。這聯(lián)的典故出自宋朝大儒陸九淵之語(yǔ),意思是讀書人利用六經(jīng)的思想、智慧來(lái)詮釋自己的生命,在此基礎(chǔ)上,做更深入的研究,融會(huì)貫通,對(duì)原有的六經(jīng)知識(shí)加以引申、發(fā)揮,提出自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),建立自己的思想體系。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2021年2月17日。

門內(nèi)石刻題:大道惟仁。戟門內(nèi)東西兩壁是卦辭,頂部是八卦圖與文字。外墻壁上刻:易經(jīng)精選。

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攝于2021年2月17日。

站在戟門回望泮池、泮橋、欞星門。

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攝于2021年2月17日。

戟門后面有一座半人高的石碑墻,上面刻有《道德經(jīng)》。


明倫堂

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攝于2018年10月21日。

過(guò)戟門后就是——明倫堂。明倫堂是歷代舉行選士、慶典、教學(xué)等活動(dòng)大典的地方。至清代始,“廟學(xué)合一”成為文廟的基本形式和顯著特征,明倫堂成為對(duì)諸生進(jìn)行教論、訓(xùn)導(dǎo)、講經(jīng)、督課的殿堂。

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攝于2021年2月17日。

明倫堂東側(cè)立董仲舒雕像,后面是王符、鄭玄,西側(cè)立司馬遷雕像,后面是王弼。外墻上刻:《論語(yǔ)》。

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攝于2021年2月17日。

大門楹聯(lián):昌國(guó)學(xué)繼千年文脈;登云峰進(jìn)萬(wàn)仞宮墻。

進(jìn)入明倫堂,但見(jiàn)正中立一巨大的黑色屏風(fēng),正反鏤刻著孔子周游列國(guó)的故事。四壁上部是灰色磚刻的松樹(shù)、石榴、牡丹、梅花、荷花和桃子等傳統(tǒng)圖案,下面是《論語(yǔ)》選句,再下面是注釋,注釋很詳細(xì),甚至有生字注音。


大成殿

大成殿為孔廟之主殿,唐代稱“文宣王殿”?!按蟪伞币蛩位兆谮w佶尊孔子為“集古圣先賢之大成”而改名為“大成殿”。

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攝于2021年2月17日。

大成殿全景。正對(duì)的大殿就是大成殿,殿前立孔子銅像;大成殿東側(cè)(照片右邊)是鄉(xiāng)賢祠,前面2座雕像從前往后分別是:張載、程顥;大成殿西側(cè)(照片左邊)是名宦祠,前面2座雕像從前往后分別是:朱熹、程頤。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

孔子銅像。

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攝于2021年2月17日。

大成殿楹聯(lián):氣備四時(shí),與天地日月鬼神合其德;教垂萬(wàn)世,統(tǒng)堯舜禹湯文武作之師。

上聯(lián)化用了《易》之意,贊頌孔子道德崇高。謂其德行與天地相合,其光輝與日月相等,其進(jìn)退與四時(shí)代謝一樣有序,其賞罰與鬼神所降的吉兇相應(yīng)。下聯(lián)概括的是韓愈的《原道》:“堯以是傳之舜,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武周公,文、武周公傳之孔子?!贝寺?lián)氣勢(shì)恢宏,高度贊頌了孔子作為萬(wàn)世師表的崇高地位。

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攝于2021年2月17日。

走進(jìn)大成殿,里面擺放著一些仿古的桌椅擺設(shè),講堂莊嚴(yán)肅穆,儼然一種身處古代學(xué)堂的感受。殿內(nèi)西側(cè)殿柱楹聯(lián):德冠生民,溯地辟天開(kāi),咸尊首出;道隆群圣,統(tǒng)金聲玉振,共仰大成。

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攝于2021年2月17日。

殿內(nèi)東側(cè)殿柱楹聯(lián):圣道遍行地球,如日月經(jīng)天,誰(shuí)說(shuō)西秦不到。人生要有模范,誦詩(shī)書執(zhí)禮,同遵東魯雅言。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2021年2月17日。

大成殿東側(cè)是——鄉(xiāng)賢祠。楹聯(lián):看云影波光且領(lǐng)略山河壯美;溫名言警句莫辜負(fù)圣哲苦心。

大成殿前面的東西廂房(鄉(xiāng)賢祠、名宦祠)制作了四維八德經(jīng)典碑墻。該碑墻是選輯古代著名書法大家所書墨寶。“四維”指“禮義廉恥”,“八德”即“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”。

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攝于2021年2月17日。

鄉(xiāng)賢祠北面的碑墻上刻:忠信?!爸倚拧睍鴮懻邽槊鞒皡侵兴牟抛印敝蛔T拭鳌?/p>

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攝于2021年2月17日。

鄉(xiāng)賢祠南面的碑墻上刻:孝悌?!靶睍鴮懻邽樵麜亿w孟頫。

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攝于2021年2月17日。

鄉(xiāng)賢祠內(nèi)的陳列物品,墻壁上刻有孟子語(yǔ)錄。

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攝于2021年2月17日。

大成殿西側(cè)是——名宦祠。楹聯(lián):國(guó)衍千秋繼中華血脈;學(xué)宗百派揚(yáng)民族精魂。

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攝于2021年2月17日。

名宦祠北面的碑墻上刻:禮義?!岸Y義”書寫者為明末書畫家、鑒賞家、收藏家董其昌。

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攝于2021年2月17日。

名宦祠南面墻上題:廉恥。“廉恥”書寫者為唐初“楷書四大家”之首歐陽(yáng)詢。

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攝于2021年2月17日。

名宦祠內(nèi)的陳列物品,墻壁上刻有詩(shī)經(jīng)選粹。

鄉(xiāng)賢祠、名宦祠南北兩側(cè)墻上刻:《大學(xué)》《詩(shī)經(jīng)》。


禮樂(lè)亭

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

大成殿東側(cè)的——禮樂(lè)亭。亭柱楹聯(lián):寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒。

此聯(lián)出自明代洪應(yīng)明《菜根譚》。儒家所謂,“縱心所欲不逾矩”,道家所謂,“無(wú)為”,佛家所謂,“清凈虛空”,其實(shí)說(shuō)的都是一個(gè)道理,就是精神上的自由自在的狀態(tài)。達(dá)到這種境界,就消解了得與失、榮與辱的界限,一切的一切就如同“庭前花開(kāi)花落”、“天上云卷云舒”一般自然而然,榮辱不驚,無(wú)憂無(wú)懼。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

大成殿西側(cè)的——禮樂(lè)亭。亭柱楹聯(lián):世事洞明皆學(xué)問(wèn);人情練達(dá)即文章。此聯(lián)出自《紅樓夢(mèng)》,告誡人們要明世故,通人情,學(xué)會(huì)八面玲瓏,善于應(yīng)對(duì)。

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攝于2018年10月21日。

站在國(guó)學(xué)館遠(yuǎn)眺蘭州市區(qū)及黃河。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

大成殿東側(cè)的雕像。從南往北依次是:屈原、韓愈、顏真卿、白居易、沈括。大成殿東側(cè)墻壁上刻:《蘭亭序》《祭侄文稿》。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

大成殿西側(cè)的雕像。從南往北依次是:孔穎達(dá)、范仲淹、周敦頤、陸九淵。

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攝于2021年2月17日。

大成殿西側(cè)墻壁上刻:《岳陽(yáng)樓記》。大成殿背面墻壁上刻:《前、后出師表》。


尊經(jīng)閣

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攝于2021年2月17日。

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攝于2018年10月21日。

大成殿后面就是——尊經(jīng)閣。尊經(jīng)閣前面有5座雕像,前面2座從西向東是:祖沖之、張衡。后面3座從西向東是:賈思勰、酈道元、華佗。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2021年2月17日。

尊經(jīng)閣楹聯(lián):禮樂(lè)文章昭千古;衣冠俎豆范百王?!百蓿▃ǔ)”和“豆”是古代祭祀、宴饗時(shí)盛放食物的禮器,也借代各種禮器。引申為祭祀和宗崇之意。此聯(lián)意思是孔子的禮樂(lè)文章和風(fēng)范照耀千古,是千百年來(lái)帝王遵行的模范。

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尊經(jīng)閣背面柱上楹聯(lián):國(guó)粹千秋囊經(jīng)史子集難求甚解;黎民百姓凡士農(nóng)工商愿來(lái)就成。

后墻上是“摹五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》(局部),東墻上是《八十七神仙卷》(局部)浮雕碑墻,西墻是《富春山居圖》(局部)浮雕碑墻。


崇圣祠

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

崇圣祠殿柱楹聯(lián):德行樹(shù)當(dāng)年萬(wàn)世家聲承此教;宮城成此日千秋俎(zǔ)豆在斯文。

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東墻外是《滕王閣序》、西墻外是《陋室銘》、后墻外是《歸去來(lái)兮辭》。祠西邊的雕像由南向北分別是:王守仁、黃宗羲、顧炎武、李贄、王國(guó)維。東邊是:宋應(yīng)星、郭守敬、王夫之。廊亭旁邊還有雕像,沒(méi)有拍照。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

崇圣祠旁邊的廊亭。

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攝于2021年2月17日。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2021年2月17日。

蘭州國(guó)學(xué)館北門。

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國(guó)學(xué)館北門東側(cè)墻壁上自東向西刻有:帝嚳(kù)、顓頊((zhuān xū)、黃帝、伏羲女媧、炎帝、舜帝、堯帝像。

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攝于2021年2月17日。

國(guó)學(xué)館北門西側(cè)有一門——文昌門。篆字楹聯(lián)別有意味:繼先世博文約禮;愿諸生入室升堂。

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國(guó)學(xué)館北門,直對(duì)著羅九公路,路邊立一大石,刻:朱镕基總理植樹(shù)紀(jì)念,1999年10月23日。


文溯閣

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攝于2018年10月21日。

出國(guó)學(xué)館北門后,沿著步道向南行走。

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攝于2018年10月21日。

遠(yuǎn)眺文溯閣。

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攝于2018年10月21日。

山上修建的長(zhǎng)廊,可方便游客休息。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

存放《四庫(kù)全書》的文溯閣景色。

《四庫(kù)全書》由清朝乾隆皇帝主持,由總編纂紀(jì)昀等360多位學(xué)者費(fèi)時(shí)十年編撰而成?!端膸?kù)全書》編撰結(jié)束后,共抄錄7套,分別藏于當(dāng)年的紫禁城文淵閣、圓明園文源閣、盛京(今沈陽(yáng))文溯閣、承德避暑山莊文津閣、揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文淙閣、杭州文瀾閣,史稱“七閣藏本”(即北4閣、南3閣)。

《四庫(kù)全書》修成迄今已有200余年。在這200多年間,圓明園文源閣本、揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文淙閣本皆已蕩然無(wú)存,杭州文瀾閣本大量散佚,后經(jīng)補(bǔ)抄才基本配全,而承德避暑山莊文津閣本、紫禁城文淵閣本和盛京(今沈陽(yáng))文溯閣本則保存完整,目前分藏于中國(guó)國(guó)家圖書館、臺(tái)北故宮博物院和甘肅省圖書館(九州臺(tái)的文溯閣)。

1966年10月,因中蘇關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)有一觸即發(fā)之勢(shì)。出于備戰(zhàn)的需要,也為了保護(hù)《四庫(kù)全書》,經(jīng)文化部批準(zhǔn),遼寧省將總計(jì)3474種、36315冊(cè)的文溯閣《四庫(kù)全書》以及5020冊(cè)清雍正年間所印銅活字本《古今圖書集成》,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉,秘密運(yùn)至蘭州,撥交甘肅省保存。為了更好地保存祖國(guó)文化遺產(chǎn),2000年甘肅省人大、省政府決定重新選址,新建文溯閣《四庫(kù)全書》樓。

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攝于2018年10月21日。

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攝于2018年10月21日。

文章圖片95

攝于2018年10月21日。

文溯閣后面修建有爬山步道,方便市民登山鍛煉,這是在登山步道旁邊拍攝的照片。


北京孔廟和曲阜孔廟、南京夫子廟以及吉林文廟并稱為中國(guó)四大文廟。目前,就吉林文廟沒(méi)有去過(guò)。蘭州文廟雖然不能與四大文廟相提并論,但也值得一看。

蘭州國(guó)學(xué)館需要慢慢去看、慢慢去欣賞,站在建筑物外墻雕刻的古代著名詩(shī)詞、名篇前,默默去讀,不由自主回憶起初中、高中時(shí)背誦的朗朗上口的經(jīng)典名篇,心潮澎湃……

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