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儒道釋三家的避難之道

 haior 2022-06-25 發(fā)布于重慶

一、儒家~做君子。君子有個典型的特征,就是獨來獨往。因為君子的道德標(biāo)準(zhǔn)比較高,很多事就不能做,很多朋友就不能交,就算交也是“淡如水”,必然就獨了。在儒教,這就叫慎獨。

人一獨,有個好處就是需要操心的人和事變少了,無常也是自己無常,不會連累他人,他人也連累不到我,獨善其身。

以現(xiàn)在的話說,就是不卷。不為了利益去冒險,安貧樂道。惡性競爭也不參與,遠(yuǎn)離不確定的因素,減小無常的打擊面積,降低連鎖反應(yīng)。

二、道家~做謀士。中國有所謂的陰謀陽謀,這都是道家思想下衍生出來的強者文化。道者,生生不息也。好比小草,哪怕是被壓在大石頭底下,也要彎曲著長出來;好比藤蔓,哪怕自身無力,也要依附墻壁和樹生長。

就是求生欲很強,任何時候都在謀取生存和發(fā)展。擁有這種心態(tài)的人,會未雨綢繆,想盡一切辦法避免事情走向無法自控的地步,以最大的警惕性和無常硬抗。

三、佛家~做智者。佛教在中國被稱為釋教。釋除了表示釋迦牟尼,也可以解釋為“釋然”——也即隨緣的意思,隨時能拿起,也隨時能放下。

智者超然于世,認(rèn)為不管是喜樂還是煩惱,都是修行的條件。屋漏偏逢連夜雨,柳暗花明又一村。不對無常示弱,也不和無常要強,智者以無常為河,泛舟其上!

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