酒，為古人的八大雅事之一?？墒?，當(dāng)傳統(tǒng)的酒文化與快節(jié)奏的都市生活相碰撞，當(dāng)中國(guó)古人的美酒輾轉(zhuǎn)于當(dāng)下這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，又經(jīng)過(guò)這個(gè)時(shí)代的俗風(fēng)欲雨之后，我們品酒時(shí)，似乎已經(jīng)難見(jiàn)其“雅”了。

    詩(shī)是文中酒，酒是水中詩(shī)。“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！庇喙庵邢壬P下的李白，以酒為友，化酒為詩(shī)?？晌覀儸F(xiàn)在，是否還有李白的那份以酒滋養(yǎng)生命的境界？我們現(xiàn)在是否還有李白當(dāng)年那種“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的雅興？鮑爾吉·原野在《目光手帕》中說(shuō)：“因?yàn)橐浑p磨練得很俗的眼睛極易發(fā)現(xiàn)月光的破綻，也就失去了一次美的愉悅?！笔堑?，在我們倉(cāng)促的腳步里，我們已經(jīng)陷入了精神的空虛和靈魂的漂泊，而那穿越繁雜的都市霓虹去尋找那份生命的滋養(yǎng)方向的又有幾人知？而那摒棄虛偽的觥籌交錯(cuò)去達(dá)到那份人生境界的道理又有幾人懂？

    在毛姆的《月亮與六便士》中有這樣一句話：“滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看到了月光?！狈从^當(dāng)下，酒，已然被世人鍍上了一層金箔，它在水晶高腳杯中流淌于名利場(chǎng)。當(dāng)物質(zhì)主義冰冷的鐵騎，肆意踐踏著我們昔日溫馨優(yōu)雅的精神家園時(shí)，酒，被我們當(dāng)作權(quán)錢(qián)交易的工具，我們急切地?fù)焓暗厣系牧闶?，而忽略了那抹風(fēng)情萬(wàn)種的月光。

    曹孟德有言，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？我愿靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味那唇齒間縈繞的美好，一杯敬朝陽(yáng)，一杯敬月光。我愿靜下心來(lái)，春光融融，面對(duì)滿(mǎn)園怒放的杜鵑細(xì)飲五加皮；夏日酷暑，在滿(mǎn)樹(shù)狂花中痛飲啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人共海棠俱醉；冬寒時(shí)節(jié)，則面對(duì)籬笆間的忍冬花，用臘梅溫一壺大曲。用四季下酒，去體味歐陽(yáng)修釀泉為酒，縱情于山水之間的樂(lè)趣，去獲得一份生命的陶冶，和境界的提升。

    在這個(gè)高速發(fā)展，生活快節(jié)奏的時(shí)代里，愿我們的酒文化擺脫物欲的束縛，返樸歸真。也愿我們能體會(huì)“綠蟻新陪酒，紅泥小火爐”的溫馨愜意；能感受“一生大笑能幾回，斗酒相逢能醉倒”的快意人生。

    溫一壺月光下酒，借三杯詩(shī)情，邀五分春色，七頃流華，享十里清光……

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