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千字結(jié)營,鼓瑟吹笙

 公眾號陌上閑云 2022-06-22 發(fā)布于湖南
呦鹿鳴自2017年初發(fā)起的千字營活動已主辦21季,參與者眾多,是一項非常有影響力的大型寫作行為藝術(shù)。

今天(9月27日),第21季千字營圓滿收官,我有幸加入其中,順利完成任務(wù)。
30天,30篇(個別文章未在公眾號上發(fā)出):
學(xué)生,早上好》《上車了,就不要在乎與誰同行》《孤獨小窗:遇見未來,收納過往》《你若不堅強,懦弱給誰看》《我們在一起,哪天不重要》《地下鐵(三)》《萬事萬物皆為鏡,奈何明鏡若風(fēng)輕》《保命田里保命糧》《平凡,不是平庸的借口》《十五月亮十六圓,惟愿千里共嬋娟》《京城暢飲敘秋興》《京城慢跑藉秋風(fēng)》《京城夜雨納秋涼》《呦呦鹿鳴,為理發(fā)聲。我有寶劍,驅(qū)邪扶正》《金秋,人們從大地取走糧食、騎走馬》《莫以忙閑論人生》《幸福是心中玫瑰,芳香自知》《不要把別人的無奈當作眼中的精彩》《給信仰喂食鷹肉》《遠方不遠,騎車向前》《感性看世界,淚水有溫情》《夏日盤山,再見少年》《養(yǎng)兒方知父母心》《細雨粗步走云山
完成了一項任務(wù),有必要作個總結(jié)。
“呦呦鹿鳴”這句話出自《詩經(jīng)·小雅》,原文是:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。在千字營結(jié)營之際,此篇小結(jié),再從中借一句,主題定為:千字結(jié)營,鼓瑟吹笙

數(shù)之困

翻開字典,“千”字的第一個注解就是:數(shù)目,十個一百。
沒錯,千字營的“千”,就是字數(shù)要求,每次寫作的字數(shù)不能少于1000。
“千”字的組詞,常和“萬”聯(lián)系起來,比如:千家萬戶、千軍萬馬、千言萬語、千呼萬喚、千絲萬縷、千變?nèi)f化,等等。
據(jù)我的觀察與理解,從一到千,是個質(zhì)的飛躍,從千到萬則是量的積累。也就是說,從一到千,是一種考驗和突破。
我想起了“一千根弦”的故事:一個盲人琴師渴望在有生之年看看這個世界,有位老人給了他一個治好眼睛的藥方,告訴他要彈斷一千根弦才能生效。盲人琴師為了這個希望,盡情彈奏了幾十年,最后發(fā)現(xiàn)藥方是一張白紙。他明白了“一千根弦”背后的意義,又把這個希望留給了雙目失明的徒弟。
還有一千零一夜:少女山魯佐德為拯救無辜的女子,自愿嫁給國王,用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王愛不忍殺,允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終于被感動,與她白首偕老。
如果上面兩個故事,“千”換成“萬”,可能有點不切實際了。
“千”,這個數(shù),既是困難,也是希望。“千”屬于關(guān)隘,但又處于一個只要堅持不懈就能實現(xiàn)目標的合理范疇。
全國高考作文的字數(shù)要求是不少于八百字,接近一千。所以,千字營活動,無非是要求大家每天寫一篇作文(高考是120分鐘,千字營是一天時間)。
所以,初見“千”的要求,會有“困”的感覺,實際沒那么難。

如其心

我認為,文字是傳承文明最有利的武器,沒有之一。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),人類最古老的文字是楔形文字,由蘇美爾人創(chuàng)于公元前3200年左右。
現(xiàn)如今,科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達,“記錄”的最可靠手段依舊是文字,聲光電等方式方法并不靠譜。
西漢文學(xué)家楊雄講過一句:“書,心畫也”,指的是書法是人的心里描繪,是以線條來表達和抒發(fā)情感變化。簡言之,就是字如其人。
我覺得,在寫作上,應(yīng)改為:字如其心。
寫一篇文章的過程就是,我手執(zhí)我筆,我筆寫我心;文字浮出紙面,思想躍出心田。
所寫的肯定是所想的,但所想的并非都是所寫的,因為經(jīng)常會有“寫不出來”的感覺,也就是“人人心中有,個個筆下無”。
對于一個處在中年的業(yè)余文字愛好者來說,湊足一千字很容易,但要想寫出“心中有、筆下有”的文字,其實不容易。最大的挑戰(zhàn)就是精力有限。除了上班說走就走,其它的事都要反復(fù)思量。忙工作,忙事務(wù),忙孩子,等等,有時真恨自己分身無術(shù)。
這怎么辦?時間如藏在海綿里的水,擠擠總會有的。我的感覺就是,不停的去思考去觀察去體味。
什么是不停?毫不夸張的說,參加千字營一個月以來,我?guī)缀趵昧巳康臉I(yè)余時間,走在路上,躺在床上,蹲在廁上,車上、地鐵上、飛機上(這篇文章就是寫于北京返回廣州的飛機上),只要有空閑,我就在想,今天該寫什么、該怎么寫。
寫之前,我會不停的思考、設(shè)計、規(guī)劃,也就是打腹稿。醞釀差不多了,就找個相對空閑的時間開寫,或是集合碎片化時間化零為整,連字成篇。
論寫作素養(yǎng),我的基礎(chǔ)太差太差,尚在慢慢學(xué)習(xí)探究階段。好在羅馬不是一日建成的,目前的我,只求字如其心,我想的就是我寫的,能寫出來能說明白就夠了。

則行穩(wěn)

說實話,參加千字營活動的朋友,都不是專業(yè)的寫手,都有各種各樣的困難,時間、技巧、語感、思辨等,想堅持下來,除了靠自己的意志,就要靠這個千字營的“營”。
我們常說安營扎寨,“營”的本義是四周壘土而居,可引申為一個有組織的地方。
進了“營”,就是進了組織。任何組織的運作,都要有章法有秩序有制度。組織的好處就是,有明確的要求與清晰的指引。
組織會交代任務(wù),會提出要求,組員完成了會怎么樣,完不成又會怎么樣。

千字營也是一樣,也是一個組織。雖然大家素未謀面,但基于共同的愛好與追求,聚到一個群里,自愿維持著相應(yīng)的規(guī)則。
在部隊,營是一個基層的作戰(zhàn)單元。
參加千字營,也是一次作戰(zhàn)。既然作戰(zhàn),就有勝負。勝利是每個戰(zhàn)士的終極目標。
千字營的規(guī)則就是,預(yù)交一定數(shù)量保證金,完不成寫作任務(wù),就被全體成員以紅包形式瓜分掉。完成任務(wù),保證金原路退回。
這個設(shè)計理念,非常巧妙的地方就是,你的敵人不是別人,而是自己。
“人最大的敵人是自己?!?/span>完成了千字營的任務(wù),就戰(zhàn)勝了自己。
戰(zhàn)勝的背后,需要發(fā)揮堅持的力量與意志。
的起點是行動,終點是堅持。堅持,是一種莫大的挑戰(zhàn)。沒關(guān)系,入了“營”,有了規(guī)則的約束,有了同伴的激勵與啟發(fā),會相對容易很多。
別忘了,營里還有位老司機——鹿鳴君。他親自組織并親自參加千字營已達21季。這樣一位文字大咖,帶我們玩,是能飛起來的,咱就穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)膶懢秃昧耍蟹€(wěn)致遠,無疆無際。
行為心理學(xué)研究表明:21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣。所以,在千字營里寫來寫去便會不知不覺養(yǎng)成一個好習(xí)慣。
寫東西,夠健康向上了吧。

道酬君

本來這塊想寫天道酬勤。但想了半天,覺得這個“勤”字還不夠全面,寫成天道酬君更妥。
天道就是天理、天意,君就是“君子坦蕩蕩”之君。
關(guān)于“君”,鹿鳴老師做到了。
鹿鳴君是媒體戰(zhàn)線上的“老兵”,曾親歷黨報、都市報、新聞周刊、學(xué)術(shù)刊物、新媒體機構(gòu)、自媒體等媒體形態(tài),并參與過傳統(tǒng)企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型。幾經(jīng)面壁之后,決意力行“日拱一卒”,秉承“只為蒼生說人話”的寫作理念,在“呦呦鹿鳴”,共證大道,不平則鳴,伸張正義。
理想再美好也只能揣在心里,現(xiàn)實再殘酷也得去面對。身為千字營一員,我深有感受。鹿鳴君不時在群里吐露自己的心聲:常有做了一件好事卻不被理解不被認可的困惑,常有懷著一番熱情卻被人辱罵被人冤枉的屈辱,因為觸碰利益,偶爾會莫名其妙的遭遇打擊“報復(fù)”,但他都默默承受著隱忍著,仍以“一己之力”砥礪前行。
鹿鳴君像一個勇猛的斗士,行俠仗義。但俠肝義膽并沒有讓他高高在上,他始終不忘像弱者一樣體味人生之艱,奔走在市井小民中,直面慘淡現(xiàn)實,為蒼生發(fā)聲。
鹿鳴君曾引用過美國最高法院首席大法官John Roberts的一段話,“在未來的歲月里,時不時的,我希望你們受到不公正的對待,這樣,你們才會知道正義的價值;我希望你們會遭受背叛,這樣你們才會了解忠誠的可貴;我希望你們時不時會體會到孤獨,這樣你們才不會將友情視作理所當然;我希望你們交點噩運,這樣你們才會意識到,自己的成功并非天經(jīng)地義……”
所謂的“天經(jīng)地義”絕非“輕而易舉”。社會上,不少人口口聲聲談公平論正義??杀氖?,囿于各種各樣的類似先天不足、后天不力的限制,他們不知道怎么去追求公平正義、怎么去獲得公平正義,體味不到公平正義的真正價值。鹿鳴君在為他們努力奔走,大聲的鼓與呼。
套用一句廣告詞,鹿鳴君不生產(chǎn)陽光,他只是道義的搬運工。
堅持不易,好人難當。我們也應(yīng)為鹿鳴君鼓與呼。社會進步,也需要更多“鹿鳴君”式的人站出來。
莫愁前路無知己,蒼天肯定認識君。我相信:天道酬君。

 

寫到最后,我想,如果把一位作家比作一頭筆耕不輟的大黃牛,那我,在歷經(jīng)千字營后,可以算得上是一根“牛毛”了。

以上,千數(shù)之困、字如其心、營則行穩(wěn)、天道酬君,“牛毛”記之。

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