1913年，康有為結(jié)束了自1898年戊戌變法失敗后的十六年海外流亡回國。

此時的清政府，早已被辛亥革命所推翻，但康有為的到來，仍讓那些遺老遺少們興奮不已。他們爭先恐后地去拜訪康有為，希望他能出面領(lǐng)導(dǎo)遺老遺少們完成復(fù)辟大業(yè)，重振大清。

但是十六年的海外流亡，康有為的雄心壯志早已消磨殆盡，只想著帶著他的嬌妻美妾和海外華人華僑捐助給他的巨額財富，過好自己的小日子。

盡管那些遺老遺少們百般慫恿，開口閉口都稱康有為“康圣人”，甚至還有人請吳昌頤為康有為雕刻了一方“維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經(jīng)三十一國，行六十萬里”的閑章，恭維康有為游歷過世界許多國家，一定會有重振大清的妙計，但康有為衡量再三，仍然拒絕了這些人的要求。

康有為心里很清楚，“康圣人”這個稱呼，表面上是敬稱，實際上在很多人心中，只是一個嘲諷。因為他這些年的所作所為，和“圣人”是一點也不搭邊。

不說別人，就連康有為的老朋友章太炎，也沒少用“康圣人”這個詞來譏諷康有為：“康黨諸大賢，以長素為教皇，又目為南海圣人，謂不及十年，當(dāng)有符命，其人目光炯炯如巖下電，此病狂語，不值一笑。”

一、

一個多世紀(jì)前，做為戊戌變法的核心人物和維新運動的領(lǐng)袖，康有為也算是中國一個響當(dāng)當(dāng)?shù)娘L(fēng)云人物。

1895年5月，康有為在北京參加會試期間，恰逢清朝在甲午戰(zhàn)爭中敗于日本之時。李鴻章代表清政府與日本簽訂了喪權(quán)辱國的“馬關(guān)條約”。

聞訊后，康有為、梁啟超等人在南城松筠庵組織了各省應(yīng)試舉人聯(lián)合向光緒帝上書，要求清政府“變通善后，講求體要，以圖自強(qiáng)”，史稱“公車上書”。

“公車上書”讓康有為的名聲一下子傳遍了全國，康有為也在光緒帝的心中留下了深刻的印象。所以當(dāng)翰林院侍讀學(xué)士徐致靖提議光緒帝召見康有為，“若能稱旨，然后不次擢用”時，光緒毫不猶豫地答應(yīng)了。

光緒帝這次召見康有為到底說了什么，歷史上沒有確切的記錄?？涤袨楹髞砘貞浾f，光緒帝向他詢問了“變科舉、開學(xué)會、譯西書以開民智”等方面的問題，而自己則一一作了回答。

在召見的最后，康有為建議光緒帝“審時勢而定從違，籌大局而定制度，誓群臣而明維新?！?/p>

光緒帝對康有為很是滿意，召見后便命康有為在總理衙門章京上行走，讓康有為全面籌劃變法。

1898年6月11日，光緒帝頒布了'明定國是'詔書，變法正式開始。

康有為設(shè)計的變法模式，是設(shè)立一個負(fù)責(zé)議決政事的的“制度局”，對舊制新政進(jìn)行斟酌考核，然后施行。所有關(guān)于新政的上書、條陳，皆由制度局議決后，交給行政部門執(zhí)行。制度局成員由皇帝擢拔，只對皇帝負(fù)責(zé)。

設(shè)置“制度局”將從根本上改變清朝的政治制度，因此引起了各派的極大關(guān)注，成為新舊勢力斗爭的焦點。

在保守勢力的阻撓下，設(shè)置“制度局”雖然沒有成功，但光緒帝還是在康有為的建議下，授楊銳、劉光第、譚嗣同、林旭等人四品卿銜，在軍機(jī)章京上行走，參與新政。隨后，光緒帝通過這幾人，先后發(fā)布民上百道變法詔令。

緊接著，康有為又上書光緒帝，建議光緒帝'選集通國英才數(shù)十人，并延聘東西各國的政治專家，共議政治制度，將一切應(yīng)興應(yīng)革之事全盤籌算，定一詳細(xì)規(guī)則，然后施行'。

如果康有為的上書得到批準(zhǔn)，那么清政府的權(quán)力將會被維新派全部掌握，這是守舊派不能容忍的。所以守舊派上書慈禧太后，要求殺了康有為；奕劻等宗室大臣跪請慈禧'垂簾聽政'，甚至在必要時廢除光緒，另立皇帝。

慈禧太后也無法容忍光緒引入新人議政，自行其事，便決定將行政權(quán)收到自己手中。八月初三日，慈禧太后剝奪了光緒之前可以對某些政事先行辦理，然后再'恭呈慈覽'的權(quán)力，戊戌變法至此事實上已經(jīng)失敗。

二、

1898年9月19日，慈禧突然將光緒帝軟禁在了瀛臺?？涤袨樵谟固幍弥讼⒅螅诖稳樟璩繋е腿死钐铺映霰本?，經(jīng)天津塘沽南下來到香港，之后輾轉(zhuǎn)逃到了日本、美國和歐洲。

從1898年到1913年的16年中，康有為先后游歷了美、英、意、加、希臘、埃及、巴西、墨西哥、印度等30多個國家和地區(qū)。

1898年10月，康有為乘英國客輪“重慶”號逃抵日本。讓他沒有料到的是，一向?qū)ψ约罕容^支持的日本政府，這一次卻不允許他上岸。

原來日本人認(rèn)為，中國的維新運動已經(jīng)失敗，康有為在政治上已難有作為，允許他流亡日本，也許會給日本帶來麻煩，因此對康有為的態(tài)度來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)變。

不能上岸，總不能一輩子呆在船上吧？無奈之中的康有為，只好向自己的日本朋友歐榘甲和品川彌二郎等人求助。在這兩位日本人的幫助下，日本方面總算轉(zhuǎn)變了態(tài)度，允許康有為登上了日本的土地。

當(dāng)時的康有為并不知道，如果他再晚兩天下船，也許會成為慈禧的刀下之鬼。原來康有為一到日本，清朝的駐日公使李盛鐸便報告了慈禧，慈禧立即命令李盛鐸派人秘密跟蹤康有為，伺機(jī)抓捕。

只是慈禧的命令到達(dá)日本后，康有為已經(jīng)登岸，所以失去了抓捕的機(jī)會。

康有為剛到日本時，孫中山正在日本為推翻清政府而做著革命前的準(zhǔn)備?？涤袨樵趪鴥?nèi)的影響力很大，所以孫中山非常希望與他合作，用“革命的辦法”來推翻清王朝，拯救中國。

但康有為卻是一個頑固的?；逝?，嚴(yán)辭拒絕了孫中山。 　

在日本期間，康有為很少參加政治活動，而是混跡在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑之中，還在華僑們的介紹少，認(rèn)識了一位日本女子，并將其娶回了家，成了康有為的小妾。 　　

1899年春，康有為離開日本來到加拿大，住進(jìn)了溫哥華華僑馮俊卿送給他的一幢別墅中，并給房屋取了一個名字叫做“廖天室”。

這幢別墅周圍風(fēng)景優(yōu)美，四周都是白雪皚皚的雪山，別墅前邊有一個小湖，康有為天天帶著妻妾們在湖中泛舟吟唱，日子過得頗為愜意。

在此期間，孫中山也多次派人來到加拿大找到康有為，想勸說康有為回國，參加推翻清政府的革命，但康有為一概拒絕。 　　

兩年后，康有為來到美國。在一次演講中，一位名叫何旃理的少女被康有為的才華所傾倒，愛上了康有為。

后來在朋友的撮合下，49歲的康有為與17歲的何旃理結(jié)了婚，何旃理還為康有為生了一男一女兩個孩子。1914年何旃理不幸患上猩紅熱去世，康有為還大哭了一場。

從1904年開始，康有為來到歐洲，開始考察了對歐洲資本主義國家的考察。他游歷了英、法、德、意、荷蘭、比利時、西班牙、希臘等國，看到了這些國家經(jīng)濟(jì)和文化的先進(jìn)，也看到了這些國家的弊病。

他曾對人說，歐洲國家居民貧富差距懸殊，街頭經(jīng)?？梢钥吹狡蜇??？梢娰Y本主義也不是萬能的良藥。

康有為游歷期間一直沒有放棄拯救大清的行動。他四處演講、集資，在歐洲成立了“保救大清光緒皇帝會”，還招募了一批“?；受姟?，還邀請了美國退役軍官李荷馬擔(dān)任教官，并且“代表中國皇帝李荷馬為大將軍”。

但這些活動最后都無疾而終。

三、

康有為在國外“游歷考察”多年，身邊妻妾成群，還請了幾十個仆人伺候自己。另外，康有為還模仿春秋戰(zhàn)國時的“養(yǎng)士”之風(fēng)，又養(yǎng)了數(shù)十名門客，每個月的開支至少要二千多銀元，一年要消費掉兩萬多銀元。這些錢是哪里來的呢？

戊戌變法失敗后，康有為在海外以營救光緒皇帝為名在東南亞和北美募捐了大筆錢財，據(jù)說這些錢最后都成了他的“私產(chǎn)”。另外他還涉足了不少商業(yè)活動，甚至還做過地產(chǎn)生意，也掙到了不少錢。

1906年康有為在墨西哥“考察”時，恰逢墨西哥正準(zhǔn)備修筑有軌電車?？涤袨榘旬?dāng)?shù)厝A僑捐給他的捐款，購置了電車軌道經(jīng)過之處的大批地產(chǎn)。不久后，這些地產(chǎn)價格大幅上漲，康有為趁機(jī)高價賣出，僅此一項便凈賺10多萬銀元。 　　

康有為還通過撰寫文章、發(fā)表演講來獲取經(jīng)費。據(jù)說一場演講下來，他便能收到5000銀元的“出場費”，自然經(jīng)濟(jì)上毫無壓力。 　　

1904年底，康有為來到瑞典，被這里的風(fēng)情深深地吸引住了。他在《北國隨感》中寫道：“天下風(fēng)光之美，瑞典第一，瑞典風(fēng)光之美，沙丘巴登第一。”

康有為認(rèn)為瑞典就是他心中的理想王國。他稱贊瑞典王室的開明，稱贊瑞典的美景，稱頌瑞典'社會穩(wěn)定，人民殷實'，他盡情徜徉于瑞典的萬島千湖之中，想用瑞典的山水來沖洗心中的煩憂。

沙丘巴登是瑞典的一個小鎮(zhèn)，有著“湖中精靈”的別稱。來到這個天堂般的小鎮(zhèn)后，康有為一下被迷住了。

他在這里一住數(shù)月，日日登山或攜酒肴與友人乘華麗游艇浮于湖上，不禁生出了歸隱海外山林，終老于此之意。

在沙丘巴登康有為住的鹽湖賓館的對面，有一座小島，小巧秀美，林木蔥蘢，巨石如雕，四面臨水而沒有人家。

有一天，康有為在鹽湖賓館的頂樓向下眺望，看到眼前的藍(lán)色的大湖宛如一面明鏡，在周圍蒼綠的森林襯托之下，與連天的湖水和淡淡的遠(yuǎn)山相接在一起，即使神仙妙手也無法描繪。

康有為看中了這座小島，于是掏錢買下了此島，并在島上建起了一座中國式的園林，取名“北海草堂”。這個無名小島，也從此被人稱為“康有為島”。

買下這座小島，以及在上面修“北海草堂”，康有為一共花了36000瑞典克朗，約等于現(xiàn)在的150萬元。

從那以后，康有為大部分時間都呆在這座小島上，過著世外桃源的生活。 就種生活延續(xù)了三年，直到1907年國內(nèi)形勢發(fā)生變化，康有為這依依不舍地離開這座小島，取道返回了國內(nèi)。

四、

辛亥革命后，中國皇權(quán)被徹底廢除，對康有為的通緝令自然也解除了。但康有為的思想，仍然停留在過去。他積極鼓吹?；蕪?fù)辟，是張勛復(fù)辟的重要幕后推手，曾和張勛一起上演過擁立溥儀登基的鬧劇。

在復(fù)辟活動失敗后，康有為心灰意冷，跑到上海當(dāng)起了寓公，從此遠(yuǎn)離了政治舞臺。

1923年，康有為遷居青島，寄情山水之間，寫下了不少詩作。次年發(fā)生了馮玉祥將溥儀趕出清宮之事后，康有為極為痛恨，大罵馮玉祥“挾兵逼宮”，但又無可奈何。從此，他更加放蕩行跡，沉迷于酒色之中。

1927年3月，康有為在參加完一次宴會后，疑似食物中毒，于次日凌晨在青島逝世。

康有為一生主張通過變法使中國走上資本主義的道路，主張君主立憲制度，試圖將儒家思想傳統(tǒng)和西方立憲主義結(jié)合在一起，但卻沒有成功。

戊戌變法失敗以后，康有為思想倒退為反對民權(quán)、膜拜君權(quán)，最終墮落為保皇黨，站到了歷史的對立面，成了社會前進(jìn)的絆腳石。所以他也是一位“悲劇性的歷史人物”。

雖然人稱“康圣人”，但康有為并非謙謙君子，其身后評價也是褒貶不一。尤其是近年來，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為他的《戊戌奏稿》并非原來的真折，而是他自己后來根據(jù)形勢“改篡”甚至“偽作”的。

北京大學(xué)歷史系教授王曉秋就曾告誡其學(xué)生：“你們研究康有為千萬不要用《戊戌奏稿》。史學(xué)界已經(jīng)做過考證，康有為的《戊戌奏稿》中，很多東西是他后來寫的或者是改過的，不能作為他在戊戌年間思想的依據(jù)?！?/p>

康有為是思想啟蒙家，卻不是踐行家，而是一位陳腐和虛偽的舊文人。他提倡男女平等，反對納妾，可自己卻娶了五房小老婆，不免讓人感覺他太過虛偽。

所以在他死后，章太炎撰聯(lián)諷刺康有為：“國之將亡必有；老而不死是為”（省略了“妖、賊”兩字，暗諷康有為是妖賊）。

如今百年過去了，康有為在島上建的“北海草堂”，在波羅的海寒風(fēng)的侵蝕下早已湮沒難尋，但當(dāng)?shù)厝A人仍習(xí)慣地把該島稱為“康有為島”。

康有為離去之后，這座島便無人管理，荒草叢生。第二次世界大戰(zhàn)之后，瑞典政府便將這座島的所有權(quán)收歸國有，并改名為“飯店島”（Restaurangholmen)。

疫情之前，每年去瑞典旅游的中國人很多，但這座“康有為島”卻沒有吸引到很多的游客。攜程網(wǎng)上有關(guān)這座小島的留言只有六條，評分也不高，只有3.6分。

這六條留言中，有一條是這樣說的：“路邊樓房和行人漸少，杉樹和白樺樹郁郁蔥蔥，偶爾能看到樹林中別墅的紅瓦房頂一閃而過。

沙丘巴登所在的納噶區(qū)是斯德哥爾摩有名的高尚住宅區(qū)之一。這里遠(yuǎn)離紅塵喧囂，是尋求清靜和頤養(yǎng)的好去處?！?/p>

一百年后的今天，如果你有幸登臨這座小島，便會看到當(dāng)年康有為筆下的小樹都已經(jīng)長大了，巨石上也爬滿了“爬山虎”。

當(dāng)年的北海草堂已成為一塊平地，上面依稀有一些地基的痕跡。進(jìn)康有為當(dāng)年住過的鹽湖賓館的大廳里，仍然掛著瑞典國王及家人的大照片，只是照片上的國王已經(jīng)換成了卡爾十六世·古斯塔夫。