童年的回憶

薊州孟凡生作于2011年12月31日

我是新中國的同齡人，是在“東方紅太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民大救星”的歌聲中長大的。我的童年是在合作化、大躍進(jìn)、吃食堂、低指標(biāo)中度過的?，F(xiàn)在看到網(wǎng)上有人提起過去的往事，卻又不能如實(shí)介紹當(dāng)年的真實(shí)情況，不禁使我心中有氣，愿把我的切身經(jīng)歷介紹給年輕的網(wǎng)友，供大家一閱。

第一件事：對夫妻共穿一條褲子的質(zhì)疑

這是我于2008年11月1日寫的一篇博客日志。

  近期，看見網(wǎng)上講述某位開國元勛中央領(lǐng)導(dǎo)的事跡時(shí)，提到關(guān)于夫妻共穿一條褲子的故事，大意是在我國三年困難時(shí)期（1960年——1962年），這位中央領(lǐng)導(dǎo)在華中某省下鄉(xiāng)私訪，自稱過路人走累了到一戶農(nóng)民家歇歇腳討水喝，被男主人請到院內(nèi)坐著，男主人讓自己的妻子為客人燒茶。過了一會兒，男主人進(jìn)屋，女主人端茶出來招待客人。然后，女主人進(jìn)屋，男主人出屋陪客人聊天。又過一會兒，男主人進(jìn)屋，女主人出來給客人添茶續(xù)水，然后女主人進(jìn)屋，男主人又出來與客人聊天。為什麼夫妻二人幾次輪番出屋進(jìn)屋，卻不同時(shí)出現(xiàn)呢？客人——也就是這位私訪的中央領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，原來夫妻二人在輪換著穿同一條褲子。 

這個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下老百姓窮的兩口子穿一條褲子的故事，在上世紀(jì)八十年代也從電視和報(bào)刊上看到過，不過講的私訪者是另外的中央領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這是一種宣傳，其目的是批判過去的領(lǐng)導(dǎo)路線，歌頌改革開放。也就不以為然了?，F(xiàn)在，在網(wǎng)上客觀評述某位歷史人物時(shí)，又提出這個(gè)歷史故事（對80后90后的人來講，合作化、大躍進(jìn)、三年困難時(shí)期、反五風(fēng)、搞四清、文化大革命都算歷史了），也應(yīng)該實(shí)事求是，尊重歷史的客觀事實(shí)。遺憾的是，故事中未講明這夫妻二人輪換穿的是一條什麼樣的褲子。如果是一條比較講究的很體面的褲子，二人輪換穿是不奇怪的，不僅是可能的還是當(dāng)時(shí)比較正常的。如果是很普通的老百姓日常穿的褲子，那是不可能的，是無法讓人相信的。因?yàn)?，在原始社會人們都認(rèn)為下身比上身更需要掩蓋，尚會用獸皮或樹葉之類的東西圍在腰上，遮擋胯下的羞處。如果這家人窮的只能做三件衣服，也應(yīng)該是妻子做一身，既有褲子又有襖；丈夫做一條褲子，上身可以不穿，男人光膀子也不算丟人，也可以夫妻二人同時(shí)出門見人。怎末會只做兩件上衣，一條褲子，輪換著出屋見人呢？再說即使真的像故事中說的那樣，妻子未穿褲子，也可以躲在屋中不出來見客人，由丈夫一人進(jìn)出端茶續(xù)水，何必非要兩個(gè)人輪換著出屋待客呢？這顯然既不合乎情理，也不符合實(shí)際。所以，我對這個(gè)故事表示質(zhì)疑。

三年困難時(shí)期距現(xiàn)在快五十年了，那時(shí)二三十歲的青年人現(xiàn)在都七八十歲了。本人是共和國的同齡人，又是農(nóng)村長大的，對農(nóng)村的發(fā)展變化有過親身經(jīng)歷，愿意把那時(shí)的真實(shí)情況向網(wǎng)友們介紹一下。合作化時(shí)我剛上小學(xué)，我記得合作化初期也就是初級社時(shí)，大多數(shù)家中無車馬的貧、下中農(nóng)戶（如我家）都很高興，大家在一起干活樂樂呵呵，而且可以用牛馬驢等牲畜耕地，用牲畜拉車收莊稼，解決了人拉犁，和肩挑人背莊稼的問題。多數(shù)人是愿意入社的。現(xiàn)在覺得那些有車馬的富裕戶是應(yīng)該不愿意入社的，因?yàn)樗麄兏胤N地收莊稼都無困難，而且在干完自己的農(nóng)活后，還可以賣套（為他人耕地）拉腳（為他人運(yùn)輸）掙些現(xiàn)金，入社后他們吃虧了。所以，說大家都不愿意走合作化道路是不符合歷史事實(shí)的。在鄧子恢執(zhí)行劉少奇的“退社轉(zhuǎn)組”（當(dāng)時(shí)黨中央認(rèn)為合作化進(jìn)程太快了，要解散一些初級社轉(zhuǎn)為互助組，有數(shù)量任務(wù)向下推行）時(shí)，我們薊縣就出現(xiàn)了大家不愿意退社，明轉(zhuǎn)暗不轉(zhuǎn)的實(shí)例。在轉(zhuǎn)入高級社（初級社是按照每家入社的土地和勞動工分各占一半的比例分糧食，高級社是按照人口和勞動工分的比例分糧食，取消了土地所占的比例）、大躍進(jìn)之初，許多人也是熱情很高的。1958年我村大搞水利建設(shè)，在村邊地里打竹管井時(shí)，我母親在工地上晝夜奮戰(zhàn)，兩三個(gè)夜里不睡覺，困了坐在地上打個(gè)盹，大家的干勁很高。有好幾天就剩我一個(gè)人在家睡覺。

大躍進(jìn)時(shí)我們小學(xué)生不放麥假和秋假，由老師帶領(lǐng)跟社員去地里拾麥穗、豆角、玉米、紅薯等大人們干活時(shí)丟落的東西。為了受老師表揚(yáng)，有的學(xué)生還央求大人故意多落下點(diǎn)莊稼。大煉鋼鐵時(shí)，老師領(lǐng)我們?nèi)掕F廠用錘子砸過鐵礦石、焦炭和石灰石，看見被手工砸碎的這三種原料，從高爐上邊填進(jìn)去，爐底下就會流出鐵水來。

1958年秋季開始吃食堂時(shí)，大家都在食堂大院里湊夠一桌人就開飯，不管是不是一家人，凈米凈糧的大鍋飯隨便吃。對多數(shù)家中無專人做飯，平時(shí)下工后到家現(xiàn)做飯的人家（如我家）來說，當(dāng)時(shí)是愿意吃食堂的。我們小學(xué)校也有學(xué)生食堂，五六個(gè)同學(xué)坐在一桌吃大鍋飯，比賽看誰吃得多，當(dāng)時(shí)也很高興?，F(xiàn)在覺得即使大鍋飯能吃飽，也還是有人不愿意的，因?yàn)轱埐藛我?，吃什么飯菜沒有選擇的余地，食堂做什么飯，大家吃什么飯，不如自己家想吃什麼飯就做什麼飯。那時(shí)我雖然小，也聽說過有的家不愿意吃食堂，還藏些糧食在自己家開小灶（當(dāng)時(shí)各家的糧食都要交公，做飯的大鍋都煉鋼用了，有的人家藏有小鍋）。大鍋飯隨便吃好景并不長，到1959年就變成按人定量供應(yīng)，食堂變?yōu)椤笆埏垟偂绷?，干的用秤稱，稀的用勺量，以家庭為單位領(lǐng)回家去吃。同時(shí)開始吃野菜，我們小學(xué)生曾經(jīng)在周末不上課時(shí)為食堂采野菜。但這年從食堂領(lǐng)來的飯菜還是比較多點(diǎn)，連稀帯干湊乎吃飽。到1960年就不行了，不光吃野菜，干紅薯秧子、干苞米皮子、麥花秸、花生皮子、都用當(dāng)時(shí)的先進(jìn)方法制成淀粉，摻在糧食中吃。當(dāng)然很難吃，有的造成便秘，大便困難；有的全身浮腫。當(dāng)時(shí)我母親就全身浮腫，國家統(tǒng)一給得浮腫病的人免費(fèi)喝一種藥，食堂為浮腫病人供應(yīng)病號飯（白面片湯，我還曾沾光吃過幾口），過十幾天就好了。這時(shí)大家差不多都反對吃食堂了。

到1961年食堂就解散了，各家自己做飯。但糧食是以人定量的，勞動力、半勞力、老人小孩，甚至男女勞動力都有區(qū)別?？偟闹v糧食供的很少，全靠多吃菜，不光吃野菜，自家院里也種菜，生產(chǎn)隊(duì)地里的紅薯秧子尖、芝麻葉子、路邊的洋槐樹花，榆樹錢和嫩葉，都成為主要的食物，俗稱“瓜菜代”。平時(shí)油肉基本沒有，我家熬菜時(shí)用自家院里種的蓖麻籽蹭蹭鍋，也算鍋底見到油了，基本不炒菜。從1960年到1962年這三年確實(shí)是糧食很少，每人每月多少斤我不知道，只記得每頓做飯都要按事先算計(jì)好的數(shù)量用升計(jì)量，家中幾口人也要每人多少分著吃，管了不管飽。食堂剛解散時(shí)，我家娘倆早晚都用砂鍋（本來用來熬中草藥的那種小沙泥鍋）熬粥，每人吃兩碗就沒了。那時(shí)我正在上高小，周日或者麥假、暑假、秋假都要到生產(chǎn)隊(duì)去干活，春天種地時(shí)我們餓了就吃種子，生玉米粒、生大豆粒都吃過。秋天吃生嫩苞米，生紅薯等。在當(dāng)時(shí)社員大會上，工作組的同志（縣里干部）傳達(dá)中央文件說全國十八億畝土地，有九至十一億畝受災(zāi)，全國遇到經(jīng)濟(jì)困難，要求大家勒緊褲帶共度難關(guān)。食堂解散后，有的社員就偷著開“扒邊地”，即在集體耕地之外的荒地邊上開荒種地。黑市上有賣高價(jià)糧的。

我們村人多地少，是缺糧村，每年都吃幾個(gè)月的返銷糧，糧庫供的都是粗糧，每到農(nóng)歷過年（春節(jié)）時(shí)生產(chǎn)隊(duì)分給社員一點(diǎn)大米白面和油肉（肉不是國家賣給的，是生產(chǎn)隊(duì)殺隊(duì)里養(yǎng)的豬，有時(shí)過節(jié)還殺干不了活的牛馬驢等。大米、白面、油是國家供給的，大概是每人一斤大米，三斤白面，一兩油。當(dāng)時(shí)縣里有油棉廠，榨豆油花生油和棉花籽油，生產(chǎn)隊(duì)是用錢買還是用油料換我就不知道了）我記得每個(gè)春節(jié)的中午家里都能吃上大米飯，一碗粉條燉豬肉，一盤炒雞蛋（自家養(yǎng)雞）、一盤白菜炒肉、一盤涼拌菠菜。三十晚上、初一、初二、初五的早晨，能按傳統(tǒng)吃上白面餃子，餡里面還有一點(diǎn)點(diǎn)豬肉。即使吃食堂時(shí)春節(jié)也停幾天伙，給社員分些米面油肉讓大家在自己家做飯吃，我記得最清楚的是1959年底的春節(jié)（1960年2月，那時(shí)集體食堂還未解散，但春節(jié)也停火放假）不僅從生產(chǎn)隊(duì)分了豬肉，父親還從北京買來帶魚，燉了半小鍋，那是我第一次見到和吃到帶魚。（當(dāng)時(shí)我家房屋拆遷，借房居住所以印象深。）到1963年，又有了自留地，有了自由市場，可以買到高價(jià)糧，（當(dāng)時(shí)農(nóng)村分配口糧是大人小孩一樣，小孩子多的家庭可以賣點(diǎn)糧食換錢，大人多的家庭可以買點(diǎn)高價(jià)糧彌補(bǔ)不足。）大家吃的雖然不是凈米凈糧，但連糠帯菜基本上可以吃飽肚子了。

1963年以后，我家早晨除了稀粥之外，還攤鍋糊餅（用稀玉米面在鍋底攤開一面饹飵的煎餅）.晚上飯除稀粥外，吃點(diǎn)中午剩下的干的（玉米面、紅薯干面餅子或高粱米干飯等）。到1965年以后，雖然吃的細(xì)糧很少，但吃糠咽菜的現(xiàn)象就不多了。當(dāng)然，也不排除少數(shù)困難戶還沒有解決吃飯的問題。有人常講“吃食堂”時(shí)和之后的“低指標(biāo)”時(shí)（糧食供應(yīng)每人每天三四兩或六七兩）餓死了很多人，這要看怎末叫“餓死”，如果從廣義上講，把由于吃的不好營養(yǎng)不良，而且又缺醫(yī)少藥，加速了體弱多病的人死亡，統(tǒng)統(tǒng)稱為“餓死”，那當(dāng)時(shí)確實(shí)死亡率是比較高的，可以說“餓死了很多人”。如果從狹義上講，只有七天以上水米不進(jìn)的全饑餓狀態(tài)，造成死亡才叫“餓死”的話，就不能說當(dāng)時(shí)餓死了很多人。因?yàn)?，那時(shí)起碼一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的社員供應(yīng)的糧食數(shù)量是相同的，如果說死的人都是純餓死的，那他的那份口糧被誰吃了？如果說因?yàn)楣┑募Z食少，不夠吃就餓死了，那為什麼大多數(shù)人不會餓死，只是少數(shù)體弱多病的人死了呢？所以，我們應(yīng)該客觀地來看那段歷史。當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是靠天吃飯，糧食產(chǎn)量很低（畝產(chǎn)二三百斤），如果在解放前，在舊社會遇到那么大的自然災(zāi)害，餓死的人肯定會多得多。中國歷史上許多農(nóng)民起義，都是在發(fā)生大面積自然災(zāi)害的社會背景下爆發(fā)的。為什麼我國三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的社會秩序比現(xiàn)在還好，侵犯財(cái)產(chǎn)的犯罪比現(xiàn)在還低，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)施行的平均主義、計(jì)劃供應(yīng)政策，使全國人民同甘共苦，上下一心，才共同度過了難關(guān)。那時(shí)的老百姓多數(shù)人是從舊社會過來的，會對新舊社會進(jìn)行對比。他們雖然餓著肚子，但他們看到城里人和鄉(xiāng)下人同樣挨餓，當(dāng)官的和老百姓同樣吃不飽，也就沒多大怨言了。焦裕祿的事跡，不只是他一個(gè)人的事，當(dāng)時(shí)許多縣鄉(xiāng)干部都那樣，那時(shí)共產(chǎn)黨、毛主席在老百姓心中的威望是比較高的。所以我們不應(yīng)由于改革開放造成了經(jīng)濟(jì)繁榮，就對過去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策全盤否定。

上面主要說的是吃的問題，下面再說穿的問題。前面我講過，比較講究的體面的衣服，二人輪換穿是不奇怪的。

上世紀(jì)五六十年代，正是我國服裝新老交替的時(shí)代，老式服裝即中國流傳下來的服飾，都是手工縫制，上衣多是斜大襟，從右側(cè)脖子下、肩肘下、腋下、腰部、胯部開襟系扣，那時(shí)的扣子是嘠垯袢式的，子方是個(gè)嘠垯，有錢人好衣服用的是金、銀、銅等金屬制作的空心嘎垯，無錢人普通衣服用的是布條縫制的實(shí)心嘎垯，母方是一個(gè)布條縫制的袢。褲子是那種手工縫制的長褲腰肥褲襠的免襠褲（褲襠很肥大穿上后要將多余的部分折回貼在腰上），褲帶是布條做的，勒在褲腰的下方，系個(gè)活口，褲腰垂下來蓋住褲帶，以防褲子下滑。在農(nóng)村，許多人穿的都是農(nóng)民自己家手工織布機(jī)織的容易掉色的小土布，又都是自己家女人粗針大線做的。三四十年代，人們對上衣做些改進(jìn)，把斜襟改成對襟，也就是像現(xiàn)在這樣從前面中間開襟，但扣子還是布嘎垯，因?yàn)檫@省錢。

新式服裝就是用洋布也就是大機(jī)械織的現(xiàn)代布料，由縫紉師用縫紉機(jī)制作的西服、中山裝、學(xué)生裝等所謂“制服”。那時(shí)人們穿老式衣服被視為土氣，穿新式衣服才洋氣。解放后，農(nóng)村年輕人穿斜大襟的不多了，穿對襟褂子免襠褲的還很多。

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)發(fā)布票，買棉布要布票，絲綢、化纖不要布票，大城市要工業(yè)卷，縣城以下隨便買，但因?yàn)閮r(jià)錢貴，很少有人買得起。那時(shí)發(fā)布票是大人小孩一樣，每人每年一丈三尺八寸（其中最少的一年是每人三尺三寸，只夠做一個(gè)大褲衩）。雖然當(dāng)年的布票不夠做一整套衣服（單衣、夾衣、棉衣各一身）和被褥，但幾年加在一起，也夠了。那時(shí)官方提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，穿衣服講新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年，一件衣服穿九年，即使新式衣服也是破舊的多，新的少，低檔布料的多，高檔布料的少。而且老式衣服可以自己家做，從集市上個(gè)人手中買家織的小土布，既便宜又不收布票，比新式衣服省錢。所以，在上世紀(jì)五六十年代，甚至在七十年代，因?yàn)楦F，許多農(nóng)民尤其是在村里勞動時(shí)，還是穿小土布或者買的低檔棉布做的老式衣服。有的花點(diǎn)錢做件新式衣服也要省著穿，那時(shí)父子、弟兄、姐妹、母女，在趕集上店，走親訪友，或去看戲開會等公共場所時(shí)，輪換著穿同一件體面的新式衣服的事是常有的。當(dāng)然，也有的家庭收入低的農(nóng)戶，有了布票也無錢用來全部買布做衣服，而要偷著賣一部分布票換錢他用。

在北方冬季很冷，地里沒活干時(shí)，有的困難農(nóng)戶老人孩子?jì)D女冬天不出門，原因是做不起足夠的御寒衣服。光穿棉衣在屋里是可以的，到外面去走親訪友、趕集上店，還要再套上羊皮大衣，最次也是棉大衣才行（那時(shí)根本沒有賣羽絨服的）。有的家四五口人才一件大衣，成年人不論男女，誰出門誰穿。有的家甚至一件大衣也沒有。也有的窮家學(xué)齡前的男孩子夏天根本就沒有衣服穿。也有的家孩子多，平均兩個(gè)人一床被子也是有的。有些困難家庭的人出門走親戚，向鄰居借棉大衣或者借體面一點(diǎn)的外套穿也是常有的。也有個(gè)別的家庭，在給兒子說媒女方來人“相家”或者結(jié)婚入洞房時(shí)，都是向鄰居家借來家具擺設(shè)、接比較新的被褥，借新衣服穿，甚至連房屋及里邊的設(shè)備都是借的。結(jié)婚后沒過三天，又搬回自己的窮家，氣的新娘子大哭大鬧的事也是有的。但是不論怎么窮，維持生活的最低條件（如一個(gè)大人兩個(gè)小孩可以合蓋一床被子，但三個(gè)大人就不能合蓋一床被子，所以我見到的出了名的“窮家”也是平均兩個(gè)人一床被子），還是要有的，而且也是能夠?qū)崿F(xiàn)的。按照老百姓的說法，只要是“過日子人家”就不可能混的兩口子只穿一條褲子，真的那么窮的男人，也不可能娶上老婆。

所以，我認(rèn)為說三年困難時(shí)期，多數(shù)人吃不飽，一部分人穿不暖，也是符合實(shí)際的。但是，把困難夸大到兩口子只有一條褲子，輪換著光屁股也是不符合客觀事實(shí)的?，F(xiàn)在，有的去過朝鮮旅游的網(wǎng)友，介紹朝鮮還很窮，跟我國改革開放前差不多，但也沒說朝鮮人窮的兩口子只穿一條褲子吧。由于多數(shù)網(wǎng)友都是年輕人，對我國建國初期的情況沒有親身經(jīng)歷，而有些人為歌頌改革開放取得的偉大成就，故意夸大毛主席年代的社會陰暗面，編造或傳播一些欺騙年輕人的故事，這也是令人難以接受的。故此我愿把那時(shí)的真實(shí)情況介紹給大家。

第二件事：一個(gè)農(nóng)民的日記讀后感

這是我于2008年11月14日寫的一篇博客日志。

日前看到一位網(wǎng)友的《農(nóng)民日記》讀后感，提到陜西省農(nóng)民侯永祿（1931年生人，1940年開始寫日記）寫了60年的日記，記載了農(nóng)村發(fā)展變化的真實(shí)情況，本人非常高興，趕緊從網(wǎng)上找到《農(nóng)民日記》，打開閱讀。對我這種年齡與共和國同齡的人來說，對此書感到非常親切。本人雖然也是在農(nóng)村長大的，但是對過去的事情，只憑大腦回憶，總是與實(shí)際有差距的。而且對幼年、少年（即1965年以前）的事，當(dāng)時(shí)了解的就不多。俗話說“紙筆千年會說話”，侯永祿的日記則是準(zhǔn)確的記載了當(dāng)時(shí)的情況，比我們只憑腦子回憶，或口頭相傳要客觀多了。

不過日記畢竟是一種簡單的記事手段，不是理論文章，對日記中記載的事情，不可能有過多的分析和解釋。有過親身經(jīng)歷的人看了，勾起回憶，可以正確理解，可對現(xiàn)在的年輕人來說，就不一定能真正理解當(dāng)時(shí)的全面情況了。比如我們從侯永祿的日記中可以看到從生產(chǎn)隊(duì)里分糧食的數(shù)字，有時(shí)全年人均分的很少。為什麼少，從日記中看不出來。根據(jù)我的記憶，又詢問老年人得知，1961年和1962年，人稱“低指標(biāo)”時(shí)，我們村的口糧是人均每天八大兩，每月24斤，每年288斤（解放初期的老秤是十六兩一斤，俗稱小兩。后來改新秤十兩一斤，俗稱大兩。有句老話形容兩個(gè)人不相上下，就說他們是“半斤對八兩”，就是指老秤中的小兩，半斤與八兩一樣）。當(dāng)時(shí)社員們有句順口溜“一天八大兩，出工地里躺”，意思是干一會活就餓了，大家就在地里休息。1963年后人均每天一斤糧食。當(dāng)時(shí)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是統(tǒng)購統(tǒng)銷。農(nóng)村有余糧、自足、缺糧之區(qū)別。有一些城鎮(zhèn)所在地的村人多地少，有些山區(qū)也是人多果樹多耕地少，這些地方都算缺糧村，定量是人均每年360斤原糧（指帯皮的麥子、玉米、高粱谷子等）。扣除從生產(chǎn)隊(duì)里分的部分，不足360斤的部分由國家糧庫供應(yīng)，給每一戶都發(fā)購糧證，按月購買。那些土地比缺糧村的土地要多一些，或土地的質(zhì)量好，糧食產(chǎn)量高的村，扣除種子、飼料、生產(chǎn)隊(duì)的儲備糧（隊(duì)里要根據(jù)余糧的多少，按比例存些糧食，以備災(zāi)荒或?qū)Ρ娟?duì)的個(gè)別斷糧戶救濟(jì)用，不能輕易動用，而且逐年更新，數(shù)字要上報(bào)）外，人均口糧能達(dá)到330斤到370斤之間的就算自足村，除農(nóng)業(yè)稅外，不交征購糧，國家也不給補(bǔ)發(fā)糧證。那些人少地多的村算余糧村，人均口糧380斤到420斤之間（交的余糧越多社員的口糧越多）。如果遇到大的自然災(zāi)害，自產(chǎn)糧食不夠吃時(shí)，自足村或余糧村首先動用自己的儲備糧，如果達(dá)不到330斤的，國家要發(fā)給救濟(jì)糧，或者吃返銷糧（莊稼是陸續(xù)收割的，打下的糧食先交國家的任務(wù)，后給社員分口糧。災(zāi)害較小開始按任務(wù)交了余糧，結(jié)果自己的口糧不夠了，再返回來）。當(dāng)時(shí)的人均口糧也不是按人頭平均給的，吃食堂時(shí)是以人定量，大人和小孩，男女勞力，老人和壯勞力都有區(qū)別。食堂解散后，是人頭無區(qū)別，人頭與工分有不同的比例。規(guī)定缺糧村只能一九開，即人頭占百分之九十，工分占百分之十。每人360斤中，不論男女老幼每人可分324斤。其余每人拿出36斤，全生產(chǎn)小隊(duì)統(tǒng)一核算，按工分計(jì)算分配，勞動力多的戶自然就分得多。余糧村最高可三七開，420斤中每人得294斤，其余的126斤匯集在一起，按工分分配。加上按人頭分的部分，工分多的每人可達(dá)五六百斤，小孩多勞力少的也合三百多斤。根據(jù)余糧多少，有的二八開，有的一五八五開，有的二五七五開?？傊?，不論是余糧隊(duì)還是缺糧隊(duì)，每人每年都要有口糧三百五六十斤。

我們村是缺糧村，全年吃七八個(gè)月的糧證，八九月份國家供應(yīng)的是大麥（不好吃的麥子）和粗糧，過了冬仨月，又吃糧證，多數(shù)是從東北調(diào)來的高粱，也有紅薯干和玉米。我們家勞力多，當(dāng)時(shí)人均每月40斤左右。那時(shí)薊縣屬河北省管轄，這是當(dāng)時(shí)河北省的政策，還是國家的政策，我不清楚。不過那時(shí)全國一盤棋，我想陜西省的政策也不會有太大的區(qū)別。侯永祿是陜西省合陽縣路井鎮(zhèn)路一村農(nóng)民，他家從生產(chǎn)隊(duì)分的糧食少，究竟是因?yàn)榈靥庎l(xiāng)鎮(zhèn)所在地人多地少的原因，還是遭受自然災(zāi)害的原因，日記中也未詳細(xì)記載。不過我想如果人均達(dá)不到國家規(guī)定的最低標(biāo)準(zhǔn)，國家會讓他們吃救濟(jì)糧或返銷糧的。這還只是算從隊(duì)里分的口糧。1961年初，中央關(guān)于農(nóng)村工作的六十條規(guī)定，社員可以從集體耕地中提出一部分作為自留地，按人頭分給社員，社員也可以在集體耕地之外開荒種地，這也可以補(bǔ)充社員的口糧。所以后來黑市上就有了高價(jià)糧的自由交易。1963年以前，我們這里的高價(jià)玉米每斤二元（那時(shí)中專畢業(yè)的小學(xué)教師每月工資三十四元五角，行政十五級的國家干部——縣長每月工資120元）。1961年集體食堂解散后，黑市上出現(xiàn)糧食交易，說明當(dāng)時(shí)有少數(shù)農(nóng)民成了余糧戶。1963年以后，黑市上的糧食逐步降價(jià)，后來達(dá)到幾角錢一斤，說明有富余糧食的農(nóng)戶更多了。

有的網(wǎng)友可能會問，以上只能說你們薊縣在全國三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，最低還能每天八大兩（全年288斤），難道其他地方就沒有每天吃三四兩或五六兩的嗎？我說肯定有，不要說外地，當(dāng)時(shí)聽說薊縣就有這樣的村。但這并不是國家政策的問題，而是村干部的問題。為什麼過去在評論我國三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期出現(xiàn)的餓死人現(xiàn)象時(shí)，有的中央首長都說既有“天災(zāi)”又有“人禍”呢，原因就在這里。前面我說的最困難的時(shí)期，國家還能保證我們?nèi)奔Z村農(nóng)民每天八大兩，是指國家的政策規(guī)定。但是國家的政策并不是每個(gè)基層干部都能執(zhí)行得好的，這就是“人禍”。那時(shí)有些先進(jìn)村紅旗隊(duì)，村干部是那種工作魄力大，處處爭上游的人。為顯示本村產(chǎn)量高，糧食產(chǎn)的多，工作成績大，搞一部分樣板田讓上級領(lǐng)導(dǎo)和其他村干部參觀，在匯報(bào)工作或介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)夸大糧食的單產(chǎn)和總產(chǎn)。甚至也有的公社（鄉(xiāng)政府）干部也為出成績好升官而不顧百姓疾苦，夸大虛報(bào)本地的糧食產(chǎn)量，對上級報(bào)喜不報(bào)憂。而上級機(jī)關(guān)是按照下面報(bào)上去的數(shù)字作計(jì)劃的，不會因你吹牛而少要余糧，你自己不承認(rèn)有缺糧村，上級更不可能給你補(bǔ)發(fā)糧食供應(yīng)證了。這就有可能使缺糧村變成虛假的“自足村”，自足村變成虛假的“余糧村”，真正的余糧村則可能因交的公糧過多，成為實(shí)際上的缺糧村。

在這種“胳膊折了袖里藏”情況下，如果沒有人向上級反應(yīng)或告狀，國家也無法對真正的缺糧戶給予補(bǔ)助，有的生產(chǎn)隊(duì)每人每天口糧三四兩或五六兩也就是必然的了。而那時(shí)的社員都被固定在本村的土地上，很少能有大的交流，也不知道上級有每人每天最低八大兩的國家保障的政策，就誤認(rèn)為每人每天三四兩或五六兩也是國家的政策，也就不會有人去向上級反應(yīng)這種官僚主義造成的老百姓挨餓的事件了。當(dāng)然，如果上級發(fā)現(xiàn)了這種情況是會解決的。侯永祿在1961年元月24日的日記中就記載了這個(gè)情況。1960年吃食堂時(shí)，該村遭受嚴(yán)重的自然災(zāi)害，社員口糧指標(biāo)人均每月15斤，三歲以下的小孩每月三斤。半年內(nèi)全村死亡50人。這個(gè)情況被侯永祿的同學(xué)——省委宣傳部干部雷永祥發(fā)現(xiàn)后，立即向部長匯報(bào)，部長找到縣委書記、縣長解決了問題。不但給該村三萬二千八百一十二斤返銷糧，還對隱瞞不報(bào)的公社干部給予處分。這就是當(dāng)時(shí)的真實(shí)歷史事實(shí)?，F(xiàn)在，不要說年輕人不清楚當(dāng)時(shí)的全面情況，誤認(rèn)為每天三四兩就是國家規(guī)定的“低指標(biāo)”，就是有許多過來人也不一定知道當(dāng)時(shí)國家的“最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)”是八大兩。     

為什麼當(dāng)時(shí)會出現(xiàn)這種虛報(bào)浮夸的現(xiàn)象呢，既有干部的主觀原因，也有當(dāng)時(shí)的客觀原因?？陀^上看，那時(shí)不少農(nóng)村都程度不同的存在滿產(chǎn)私分的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)農(nóng)村的管理體制是三級所有隊(duì)為基礎(chǔ)，即生產(chǎn)隊(duì)、生產(chǎn)大隊(duì)、人民公社，三層機(jī)構(gòu)對農(nóng)村的土地、山林、企業(yè)等生產(chǎn)資料擁有所有權(quán)。生產(chǎn)隊(duì)（俗稱小隊(duì)）是最基層，也是單獨(dú)的核算單位，直接負(fù)責(zé)土地的耕種和糧食的初次分配。交公糧，提留種子、飼料、儲備糧，分給社員口糧這三個(gè)方面的工作，都由生產(chǎn)隊(duì)長負(fù)責(zé)，可以說小隊(duì)長是實(shí)權(quán)派。而生產(chǎn)隊(duì)長又是從本隊(duì)成年社員中一年一選的露水官，他們一般不想討上級領(lǐng)導(dǎo)的好評，主要對本隊(duì)的社員負(fù)責(zé)。有的隊(duì)長為討好社員，爭取連選連任，在處理國家、集體、個(gè)人三者利益時(shí)，就長了偏心眼，就私分瞞產(chǎn)（當(dāng)然，也有一些工作積極，認(rèn)真，不搞滿產(chǎn)私分的）。因?yàn)檗r(nóng)村收割莊稼和打場晾曬都是陸續(xù)的，給社員分口糧也分多次進(jìn)行。有的分十次，賬上記八次，有的稱一百斤，賬上記五十斤，手段多樣，保密性很強(qiáng)。這在農(nóng)村已經(jīng)成為公開的秘密，縣級、鄉(xiāng)級（公社）干部都知道有這種現(xiàn)象，但是究竟哪個(gè)隊(duì)私分瞞報(bào)了多少，神仙也搞不清，也不容易追查和處理。那個(gè)年代報(bào)低了的也不一定都是實(shí)的，報(bào)高了的也不一定都是虛的，真實(shí)情況很難區(qū)分（當(dāng)然，大躍進(jìn)中的浮夸除外，那些數(shù)字一眼就看出假來）。于是就有了下面把產(chǎn)量報(bào)低了上面領(lǐng)導(dǎo)不相信，上級領(lǐng)導(dǎo)壓著下級多報(bào)的現(xiàn)象。這種情況下，不僅是那些好大喜功的干部主動虛報(bào)，有些不想多報(bào)的村干部也只好被動地多報(bào)了。不過，歸根到底，這種“人禍”還是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)管理體制造成的。雖然在生產(chǎn)力低下，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難的情況下，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，平均主義，對于組織大家克服困難共度難關(guān)，有一定的積極作用。但它的弊病，也產(chǎn)生了一定的負(fù)作用。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，應(yīng)該進(jìn)行改變。改革開放后，農(nóng)村土地承包給農(nóng)民個(gè)人耕種，改變了糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷制度，就不存在這方面的問題了。

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現(xiàn)在有許多1979年以后出生的人，因?yàn)闆]有親身經(jīng)歷過改革開放前30年的農(nóng)村生活，只是看一些媒體上介紹的部分情況，就以偏概全，他們或者是認(rèn)為那時(shí)期的社會非常美好，或者是認(rèn)為那時(shí)期的社會特別不堪，這兩種認(rèn)識都是片面的。我的回憶，有助于年輕人全面的了解歷史，正確的看待歷史。