如果說《熊出沒》、《喜洋洋與灰太狼》是當(dāng)今社會小孩子們的流量擔(dān)當(dāng)，那么央視86版的《西游記》必然就是我們這些70，80后看官朋友們的飯后最愛。

記得小時候《西游記》給我印象最深的就是平頂山大戰(zhàn)金銀角大王那一集，特別是那一句“我叫你一聲，你敢答應(yīng)嗎”，一直到現(xiàn)在，我都能清楚記得銀角大王那自命不凡的奸笑，以及孫悟空拿著紫金葫蘆時的得意表情。

只不過可惜的是，那時候看《西游記》基本就是一笑了之，根本就沒有往心里去，更沒有去思考一些實質(zhì)性的東西，比如吳承恩為何要設(shè)計這樣的情節(jié)，到底出于什么目的，那時候的我們基本上就是為看而看，完完全全就是看熱鬧，圖快活。

直到長大后，才發(fā)現(xiàn)《西游記》之所以能被評為四大名著之一，其實并不是如我們小時候所想像的那么膚淺，并不是看上去的那么簡單……

下面就我自己總結(jié)的其中兩條跟大家伙掰扯掰扯，看看到底有沒有道理，究竟是不是那么回事？

一，謙受益，滿招損；懂得收斂，方能順利

《西游記》第二回中有這么一個橋段：說自師傅菩提老祖那邊學(xué)得地煞七十二變后的孫悟空，有一天正與師兄弟們在一起聊天打屁，修仙之人么，閑談拉扯的自然也都是與神道有關(guān)的話題，這其中一個好事的便就好奇的詢問猴王：

“我說悟空啊，聽說師傅特別器重你，連地煞七十二變都教給你了……怎么樣，也別藏著掖著了，給我們露一手唄……”

悟空聞言后，也不推脫，笑著問道：

“行啊，想讓我變什么呀？”

好事者喜出望外：

“那就變成一棵最常見的松樹吧……”

“行，你就請好吧……”

說話間，悟空身子一晃，轉(zhuǎn)眼之間，便就變成了一棵足有一人來高的盤巖老松，只見其盤枝繁葉，綠意盈盈，竟是比那真的還要真……

然而，就在眾人紛紛稱贊猴王好身手之時，他們的師尊卻不知何時已然走了過來。

感覺到師傅強大氣場的悟空不敢造次，連忙收了法術(shù)，變回了原身……

“悟空你這是在做什么？”

菩提老祖一臉肅然地詢問道。

悟空不敢隱瞞，將事情的原委原原本本，一字不拉地復(fù)述了一遍。

菩提老祖聞言后點點頭，隨即便將悟空逐出了師門，并對他進(jìn)行了最后一次教育：

“悟空，沒事你變什么松樹，這種功夫，是好在人前賣弄的嗎？假如你見別人有，你不要求他？別人見你有，必然求你，你若畏禍，卻要傳他，若不傳他，必然加害，你之性命又不可保……”

這句話大致意思就是：驕傲自滿的人必然會在人前賣弄，如此一來，你所賣弄的“東西”勢必會遭人惦記，請問這時候你該怎么辦？

將賣弄的“東西”傳給他吧，你又不甘心，畢竟這可是自己努力得來的……可若是不傳給他吧，又會遭人憎恨，最終還有可能連命都搭進(jìn)去……

因此，做人啊，即使本領(lǐng)再大，能力再強，也不要在人前賣弄，忌驕禁滿……

然而，孫悟空卻根本沒有將師傅的話聽進(jìn)去，仍舊我行我素……結(jié)果在西行路上為自己帶來了很多不必要的麻煩……舉個例子：

《西游記》第十六回，當(dāng)與唐僧來到觀音禪院借宿的悟空，看到禪院老主持拿出自家袈裟愛不釋手的摩挲個沒完之時，立刻便嗤之以鼻的哼道：

“這些破袈裟，也好意思在人前賣弄……”

老主持知道悟空話中有話，一生酷愛袈裟的他，自然不會放過這個機會，于是他連忙上前獻(xiàn)媚討好道：

“難道施主有硬貨？”

悟空得意地笑道：

“那是當(dāng)然，我?guī)煾敌欣钪械哪羌\襕袈裟才是稀世之寶，才算是真正的袈裟……”

一邊說一邊還向一旁的唐僧求證著：

“師傅，你說是也不是？”

然而，唐僧卻附耳勸慰道：

“出門在外，怎可暴露寶物？”

可孫悟空又哪里肯聽勸，直接拍著胸脯打包票道：

“師傅不用擔(dān)心，只管拿出來即可，有俺老孫在，怕什么……”

最終，唐僧執(zhí)拗不過他，只能將袈裟給拿了出來……

結(jié)果，大家也知道了，住在附近的黑熊精被悟空拿出來的錦襕袈裟晃了眼睛，頓時起了歹心……于是一不作二不休，施用妖法，將袈裟占為了己有……最后，若不是觀音菩薩出手相助，恐怕這錦襕袈裟也就這么交代了……

孫悟空一次次的人前賣弄，導(dǎo)致一次次的受挫，令自己深陷萬劫不復(fù)之地，不正好印證了菩提祖師對他的最后忠告么……

正所謂：謙受益 滿招損，做人啊，要懂得收斂，方才能順利，您說是不是？

二，勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

說完了孫悟空，再來談?wù)勜i八戒吧……

或許大多數(shù)人對于二師兄的印象皆是：好吃懶做外加貪圖女色。

豬八戒真就如此不堪嗎？

實際上并非如此……舉個例子您就明白了：

比如《西游記》高老莊那一回，豬八戒為了過日子，為了能有口飽飯吃，開荒拓墾，耕田犁地，可以說是任勞任怨，從來沒有半句怨言，即使到了臨走的那天，也僅僅只是想要一件青錦袈裟，一雙好鞋子而已……

然而，那高太公又是怎么對待他的：耕田不用牛，套上犁頭把豬八戒當(dāng)牛使……要知道，人家可是豬啊……

后來又嫌棄豬八戒丑，毫不留情地詆毀他，謾罵他，甚至還邀請驅(qū)魔人捉拿他……

做人啊，怎么能這樣……即使人家丑，入不了你的法眼，可你也不能如此毫無道德底線，毫無節(jié)操地去針對人家吧……

或許有人會說，豬八戒是妖，人妖殊途，高太公這樣做，沒毛病……

話是這樣說，可人在妖眼里又是什么？既然人能把其他非人類說成是妖，那妖為何不能將人歸類為妖呢？

更何況，人有好壞之分，那妖憑什么就不能有善惡之別呢？

所以說，做人啊，還是要：勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

總評：

謙受益，滿招損；懂得收斂，方能順利

勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

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